本書為古典文學名家葉嘉瑩先生首次以納蘭族裔身份，親自讀誦、作序、作詞、審定全本《納蘭詞》，在人生即將百歲之際，攜傳統(tǒng)讀誦傳承人劉子菲獻給詩詞愛好者的一部音、視頻雙版本寶藏級聲律啟蒙及權(quán)威精注讀物。全書首次按詞牌格律梳理348首納蘭詞，首次將納蘭詞進行入聲字標注，涵蓋全部348首納蘭詞原文及注釋、詞牌解析、納蘭詞典故解讀

1、自紀錄片《掬水月在手》熱播，以及葉先生獲評感動中國人物以來，各大媒體平臺關(guān)于葉嘉瑩傳奇人生、苦難人生的討論熱度不減。在這本書里，你有機會聽葉嘉瑩親述她少時喪母、中年喪女、去國離鄉(xiāng)、顛沛飄搖的大半生，感受她是如何從詩詞中汲取精神力量的。2、你既能讀到葉嘉瑩在人生不同時期創(chuàng)作的詩詞，也能讀到她講溫庭筠詞里的失意、韋莊詞

從《馬橋字典》到《山南水北》

本書以《蝶戀花》調(diào)作為研究單位，以唐五代、北宋和南宋三期作為研究范圍，從詞的調(diào)名溯源和其音樂宮調(diào)問題入手。第一章和第二章從整體研究的角度探討了《蝶戀花》調(diào)的調(diào)名、音樂問題和體制；第三章、第四章和第五章從歷時的角度考察了《蝶戀花》詞的填制歷程、題材、功用、文化意蘊和藝術(shù)特征；第六章從個案分析的角度逐一分析了在唐宋《蝶戀花

葉維廉(1937-),祖籍廣東中山,1949年隨家移居香港,后至臺灣,先后于臺灣大學本科畢業(yè),臺灣師范大學碩士畢業(yè)。后于美國愛荷華大學研究和進行詩歌創(chuàng)作,獲藝術(shù)碩士學位,一年后到普林斯頓大學攻讀比較文學博士學位,畢業(yè)后在加州大學圣地亞哥分校教書,現(xiàn)已退休。為比較文學專業(yè)資深教授,中國比較文學界頗具影響力的人物。葉維廉在

本書首次融合隨園文學與隨園飲食美學,且是隨園食單非遺傳承菜式首次發(fā)布,將季節(jié)特色飲食與菌菇類食材營養(yǎng)學研究聯(lián)系起來,具有觀賞與借鑒價值。本書共分六個部分:第一部分為袁枚的詩話與散文,放入清代文學家袁枚介紹、生平年表、代表性作品介紹與選讀。第二部分為五季理論考據(jù)源流,因時制宜指南及當季飲食選介。第三部分為《隨園食單》善本

本書面向有明一代詩學思想發(fā)展歷史所進行的考察，乃以各類明人詩話、詩歌評點以及各種序跋論說等相關(guān)的詩學文獻作為重點的研究資源。從明人的整個詩學話語系統(tǒng)來看，可謂是眾說標立，異態(tài)紛呈，表現(xiàn)出復雜而多元的顯著特點。然而以這一領(lǐng)域的研究狀況而言，盡管相關(guān)的一些成果已從不同角度和在不同程度上涉及之，但在總體上，或主要著眼于對某一

本書提出了一個新的批評方法，即表達機制批評法。表達機制批評法通過梳理作品元素，考察元素關(guān)系、元素加工手段等方式，有效深入作品內(nèi)部，發(fā)掘作品獨特品格。本書用表達機制批評法，考察了不同時期、不同類型、不同民族文藝作品，找到了存在于文藝作品中的精神密碼。本書用表達機制批評法，考察了孫犁的抗戰(zhàn)小說、后抗戰(zhàn)小說《碑》《鐘》《藏》

本書以澹歸的詩歌作為研究對象，主要基于澹歸留世《徧行堂集》展開，對詩歌中涉及的清初政治經(jīng)濟、世況民情、佛理禪派，以及嶺南仕宦士民、山水名勝、風俗人情等進行廣泛而深入的研究，以詩紀史、以詩證史、以詩補史，展現(xiàn)澹歸詩歌的價值和意義；同時對澹歸詩歌特色進行歸納總結(jié)，呈現(xiàn)其作為士大夫、有節(jié)遺民、出世詩僧或凡夫俗子等多重角色的人

“吾州亦是梅花國”：梅州歷代詠梅詩整理與研究（客家學研究叢書·第七輯）