近年來,國內(nèi)影印出版了部分近現(xiàn)代中國佛教報(bào)刊雜志資料。其中,黃夏年教授主編、中國書店影印出版的《民國佛教期刊文獻(xiàn)集成》(正編、續(xù)編、三編),以及《稀見民國佛教文獻(xiàn)匯編(報(bào)紙)》,影響較大。此外還有瑞華主編的《民國密宗期刊文獻(xiàn)集成》,以及田奇選編的《民國時(shí)期佛教資料匯編》。這些資料盡可能地匯集了國內(nèi)圖書館所藏,但仍有部分
本書出發(fā)點(diǎn)是由于現(xiàn)實(shí)佛法真實(shí)義趣、解脫進(jìn)路常被遮蔽、淆亂,常被歪解、淺化,外道、邪法滋章,異人、邪師橫行。編者欲正本清源、匡正解蔽,呈現(xiàn)佛教本原,促進(jìn)重視實(shí)修,推動佛法有效因應(yīng)時(shí)代、適應(yīng)時(shí)代、時(shí)代,故辦此輯刊,以正視聽,引導(dǎo)個體務(wù)識本來面目,發(fā)揚(yáng)正信正行正道正能量,促進(jìn)人個體的身心和諧、生命提升,促進(jìn)世間良性發(fā)展和人類
本書是以中華傳統(tǒng)文化楊岐禪文化為背景,以時(shí)間線--朝代來劃分各章,以人物線--歷代楊岐禪文化的代表人物為主線索,將有關(guān)楊岐禪文化的文獻(xiàn)資料加以史實(shí)考察論證,并以楊岐禪文化歷代傳承圖為銜接對照,使得讀者對楊岐禪文化的源流、世系傳衍、發(fā)展歷史的全貌一目了然,可讀性強(qiáng)。書稿始終堅(jiān)持以歷史唯物主義為指導(dǎo),忠于歷史,忠于事實(shí),對
明清之際,以錢謙益為中心,包括程嘉燧、李流芳、王志堅(jiān)、毛晉、金圣嘆、徐增、歸莊等在內(nèi)的文人,以傳承宋濂至歸有光一系的文人經(jīng)學(xué)為己任;與此同時(shí),佛學(xué)界興起刊刻方冊藏、以教療禪和重視佛經(jīng)古注疏等征實(shí)學(xué)風(fēng),諸人亦積極參與。文人經(jīng)學(xué)與佛學(xué)征實(shí)風(fēng)尚在思維方式上的相互激蕩,為明清之際文學(xué)思想史的變革提供了理論動力。本書試圖通過考察
本書運(yùn)用梵漢對勘的研究方法,考察了東漢支婁迦讖至唐菩提流志的《無量壽經(jīng)》四個漢譯本對梵語工具格、從格和處所格的翻譯方式,并以《維摩詰經(jīng)》為比較對象,考察《無量壽經(jīng)》和《維摩詰經(jīng)》不同時(shí)代譯本對梵語格變化翻譯方式的異同。在此基礎(chǔ)上,著重探討介詞短語“于NP”“從NP”和后置詞短語“VP時(shí)”“NP所”因?qū)ψg梵語的格變化而產(chǎn)
科學(xué)知識如何安頓,本體論、宇宙論、人生論和知識論如何思考?這些問題又如何在本體和現(xiàn)象的構(gòu)架中回答?熊十力在中國的固有學(xué)術(shù)里尋求的資源,最關(guān)鍵、最重要的有三個。第一個就是唯識論,主要因?yàn)槲ㄗR論理有認(rèn)識論問題。在中國自身所有的學(xué)術(shù)里頭,沒有處理知識論這一部分的?墒窃谖ㄗR學(xué)里包含了我們?nèi)绾握J(rèn)識外物的問題,而且有一套非常嚴(yán)密
《東亞佛學(xué)評論》由中央民族大學(xué)東亞佛教研究中心主辦并資助,每年出版兩卷。本輯收錄12篇論文,研究主題涵蓋東亞佛教研究的不同方面,涉及李通玄研究、專題論文及兩篇書評。李通玄研究專題,考察了李通玄將“皇帝算法”與《華嚴(yán)經(jīng)》中“菩薩算法”的比對闡釋、探討了李通玄的華嚴(yán)思想對永明延壽的影響,以及李通玄對《華嚴(yán)經(jīng)》“初發(fā)心”的多
本書是一部學(xué)者周國平與濟(jì)群法師的對談錄。圍繞生命、生活、愛、希望、價(jià)值、永恒等命題,從各自專研的領(lǐng)域出發(fā),展開了深入的辨析甚至激烈的辯論。精彩內(nèi)容整理成文,向讀者呈現(xiàn)出正確認(rèn)識自己、認(rèn)識世界、認(rèn)識人生的智慧與哲思。作為哲學(xué)文化領(lǐng)域之學(xué)界翹楚,周國平和濟(jì)群皆以用心為人、潛心為文而著稱于世,彼此神交已久。
本書指導(dǎo)人們?nèi)绾涡扌?說明何謂禪生活,禪修是以何種態(tài)度和了解為前提的,并且鼓勵讀者活出自己的真實(shí)本性。我們必須抱著初學(xué)者的心,放開一切執(zhí)著,了解萬物莫不處于生滅流轉(zhuǎn)之中。修行的目的就是要始終保持這顆初心,歸復(fù)清凈的生活方式,超越一切的得失心以及名利心。
本書是“章太炎講述系列”之一種,旨在研究、發(fā)掘、整理章太炎的學(xué)術(shù)思想,編纂出版章太炎研究的普及性成果。章太炎不僅是公認(rèn)的學(xué)術(shù)大家,而且是為數(shù)不多的具有原創(chuàng)性的思想家。佛學(xué)是章太炎學(xué)術(shù)思想的重要組成部分,章太對佛學(xué)有精深研究,不僅深化了佛學(xué)在近代的發(fā)展,更將佛學(xué)與中國傳統(tǒng)哲學(xué)結(jié)合,創(chuàng)造出中國傳統(tǒng)哲學(xué)在近代發(fā)展的一個高峰。