本書是楊曾文先生親自編選的關(guān)于禪宗研究的文集,內(nèi)容涉及中國佛教與禪宗、禪宗形成及其思想、禪宗的社會文化影響、禪宗與儒者士大夫、禪宗與中日文化交流等方面。 本書特別注重從三教交流、互鑒和彼此融通的角度,選擇在中國思想文化史上有代表性的人物、著作和事件為具體例證,論述唐宋以來禪宗對包括哲學(xué)、文學(xué)、道德等在內(nèi)的社會思想文化
本書作者劉忠魁,1969年出生,山西臨汾人,中國新聞學(xué)院文學(xué)(新聞)碩士和武漢大學(xué)法學(xué)博士,北京石景山人民政府經(jīng)濟(jì)發(fā)展智庫專家,曾在人民日報(bào)出版社出版《是子,亦是父》,研究佛學(xué)多年。本書以佛法的演繹與應(yīng)用為主線,通過聆聽佛陀菩提樹下的智慧法音,體悟佛法對宇宙生命的洞察。通過行走于絲綢之路上的中外高僧,宏觀上展開佛教中國
《金剛經(jīng)》是早期大乘佛教經(jīng)典,屬于《大般若經(jīng)》的第九會,是宣說般若空義的代表作之一,對中國佛教思想的發(fā)展產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響!缎慕(jīng)》也是闡述大乘佛教般若思想的經(jīng)典,是所有佛經(jīng)中翻譯次數(shù)最多,流傳最為廣泛,影響極為深遠(yuǎn)的佛教經(jīng)典!读鎵(jīng)》,亦稱《壇經(jīng)》、《六祖大師法寶壇經(jīng)》,是禪宗六祖惠能的講法記錄,也是中國僧人著述中唯
本書目前成為菩提道次第方面的教科書,是需求廣泛卻未曾出版的古籍文本。本書是繼《菩提道次第燈論》之后最為重要的菩提道次第方面的重要論著,書中亦對其內(nèi)容進(jìn)行了全面、細(xì)致、簡易的論述,對初學(xué)者奠定基礎(chǔ)具有一定的幫助。
佛家道德話語蘊(yùn)含著豐富的倫理思想及獨(dú)特的表達(dá)藝術(shù)。在中華民族道德生活史上,佛家道德話語不斷地與儒家道德話語、道家道德話語交鋒、交融,最終成為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化的一部分,并且對中國人的道德生活乃至是文化藝術(shù)生活等都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。本書對佛家道德話語的歷史變遷、體系構(gòu)建、倫理蘊(yùn)含、日常應(yīng)用、表達(dá)藝術(shù)、規(guī)范轉(zhuǎn)型、時(shí)代價(jià)
著名民間宗教研究專家濮文起先生自20世紀(jì)80年代末始,奔波京津滬三地各大圖書館,又深入民間搜集、訪求,積累、收藏了千余種寶卷。近年,濮文起先生從自己收藏的寶卷中,遴選了無為教、黃天道、西大乘教、弘陽教等明中葉以降民間宗教教派以及闡揚(yáng)民間宗教思想且印制品相均好的寶卷,總計(jì)一百五十部,輯為《中華寶卷萃編》五十冊。為了便于研
全書分上、中、下三編,共七章。蕅益大師、弘一大師皆發(fā)愿“誓作地藏真子”,為九華山地藏道場的不斷鞏固和發(fā)展,以及為地藏精神的當(dāng)代弘揚(yáng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
《佛教中國化與當(dāng)代寺院建設(shè)》是《覺群人間佛教叢書》系列叢書之一,是2022年12月在上海玉佛禪寺召開的同名學(xué)術(shù)研討會的會議論文集。論文集以“佛教中國化與當(dāng)代寺院建設(shè)”為主題,涉及佛教中國化的理論演進(jìn)、佛教中國化與人間佛教、學(xué)修體系與寺院制度建設(shè)、佛教中國化與社會發(fā)展、立足經(jīng)典闡發(fā)正見、佛教中國化的實(shí)踐路徑六個(gè)方面。這些
禪宗是中國化最全面的大乘佛教宗派,也是對中國傳統(tǒng)思想文化影響最深遠(yuǎn)的大乘佛教宗派,將它放在中國古典文明的演進(jìn)過程中加以分析、定位與評價(jià),是學(xué)術(shù)界應(yīng)當(dāng)致力的重要方向,《禪宗中國化的歷程》正是試圖于此有所思考與貢獻(xiàn)的論文集。論文集分為“佛禪中國化歷程”“禪宗祖師研究”“禪宗五家宗風(fēng)”“禪宗流播”四個(gè)專題,分別探討了佛教中國
本書是關(guān)于佛教文化的研究論文集匯編,按照論文內(nèi)容分為佛教歷史研究、佛教思想研究、佛教文化研究、名家訪談四個(gè)板塊,對傳統(tǒng)佛教文化的諸多方面進(jìn)行了論述。