本書深入研究了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在當(dāng)代社會中的產(chǎn)業(yè)化過程和多維創(chuàng)新發(fā)展路徑，同時系統(tǒng)剖析了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵與特點，探討了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在文化、經(jīng)濟、社會等層面的多元價值。通過案例研究和國際比較，提出了可行的產(chǎn)業(yè)化模式，強調(diào)在保護傳統(tǒng)文化的同時實現(xiàn)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的重要性。同時，本書突出強調(diào)了多維創(chuàng)新，探討了數(shù)字化、文創(chuàng)設(shè)

本書是研究如何將對外漢語教學(xué)與傳播中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合的專著。全書主要內(nèi)容共九章，作者以中國傳統(tǒng)文化的傳播價值、傳播方式、傳播理論為基礎(chǔ)，深入分析了對外漢語教學(xué)發(fā)展歷程、實踐方法及經(jīng)驗，全面探討了對外漢語教學(xué)中中國傳統(tǒng)文化傳播原則、傳播方法、傳播策略、傳播形式和長效機制等，并展望了對外漢語教學(xué)中中國文化傳播的前景。本研究

本書作為與北京大學(xué)產(chǎn)業(yè)與文化研究院合作的“中華文化傳承與創(chuàng)新智庫研究叢書”之一，以撫州為案例，討論了新時代文藝精品創(chuàng)作的標(biāo)準(zhǔn)、地方特色文化挖掘與解讀，以及文藝經(jīng)典化和走出去的基本規(guī)律等問題，并對十四五時期撫州推進文藝精品創(chuàng)作提出了建議。全書既觀照文藝精品創(chuàng)作這一重要主題的一般規(guī)律，又有充分案例支撐，將這些規(guī)律進行了有針

本書力圖通過現(xiàn)代文化與現(xiàn)代文學(xué)、文學(xué)史新論、巴蜀文學(xué)重讀、對視與爭鳴、現(xiàn)代文學(xué)檔案等欄目，在更廣闊的學(xué)術(shù)平臺上整體把握20世紀(jì)的中國文學(xué)與文化，以強化問題意識、倡導(dǎo)學(xué)術(shù)銳氣，極富學(xué)術(shù)價值。全書共收錄36篇學(xué)術(shù)論文，分為特稿、新視界、大文學(xué)視野、文學(xué)檔案、民國文學(xué)研究、共和國文學(xué)研究和著述綜述幾大部分。在新一輯的成果中，

《非遺傳承研究》集刊是在2016年創(chuàng)刊的同名內(nèi)刊基礎(chǔ)上于2019年創(chuàng)辦的，上海師范大學(xué)主辦、上海師范大學(xué)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承研究中心承辦。季刊，3、6、9、12月25日出版，72頁。集刊主要欄目有法律法規(guī)、理論研究、調(diào)查與報告、非遺項目、傳承人風(fēng)采、非遺進校園、非遺在社區(qū)、史料與掌故、軼聞口述等。近六年來，共刊發(fā)了近六百

本書共九章。第一章為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念，第二章為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值，第三章為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護主體與保護意義，第四章為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護方法與原則，第五章為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)與利用，第六章為造型類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概論，第七章為音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護，第八章為民俗舞蹈類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化，第九章為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與

《中國區(qū)域文化研究》是由安徽師范大學(xué)高端科研平臺中國區(qū)域文化研究院、安徽師范大學(xué)歷史學(xué)院、安徽省重點智庫安徽文化發(fā)展研究院主辦的學(xué)術(shù)輯刊，每年出版兩期。該刊由中國社會科學(xué)院古代史研究所所長卜憲群研究員擔(dān)任主編，安徽師范大學(xué)李琳琦教授擔(dān)任執(zhí)行主編，國內(nèi)著名專家學(xué)者擔(dān)任編委，主要刊登中國區(qū)域文化的理論和創(chuàng)新研究相關(guān)前沿成果

當(dāng)代藝術(shù)在中國社會的發(fā)展一直處于非主流的狀態(tài)，而以當(dāng)代藝術(shù)為定位的獨立藝術(shù)機構(gòu)也并不多見。然而，在國際上對于美術(shù)館、藝術(shù)機構(gòu)的研究越來越受到重視，因此本書藉由梳理藝術(shù)社會學(xué)、當(dāng)代藝術(shù)中的機制批判和博物館學(xué)的理論脈絡(luò)，以及中國當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展思潮，研究OCAT館群并探討它的理念與實踐。本書研究目的為厘清藝術(shù)機構(gòu)OCAT館群的

本書以二十大精神為引領(lǐng)，結(jié)合國家鄉(xiāng)村振興、黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略，以及公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展、文旅融合發(fā)展要求，系統(tǒng)展現(xiàn)神木在文化領(lǐng)域的建設(shè)成就。內(nèi)容共分三編：第一編從地理高原到文化高原——公共文化服務(wù)的神木品質(zhì)；第二編“一山二水三城”——轉(zhuǎn)型發(fā)展滄桑巨變中的神木魅力；第三編城鄉(xiāng)一體共同富�！�—文化賦能鄉(xiāng)村振

本書主要闡述了中國特色文創(chuàng)產(chǎn)品的當(dāng)代價值以及國潮文化背景下服飾文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)應(yīng)用，分析服務(wù)設(shè)計理念及其融于服飾文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)價值，詳述基于服務(wù)藍圖的服飾文創(chuàng)產(chǎn)品體驗設(shè)計方法；通過對比中外博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)模式與服務(wù)設(shè)計以及漢服文化、民族刺繡元素、傳統(tǒng)染纈技藝在文創(chuàng)產(chǎn)品中的開發(fā)應(yīng)用與服務(wù)設(shè)計，反映新時期服飾文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)應(yīng)