本書通過詳盡的田野調(diào)查和文獻(xiàn)考證，指出春節(jié)源頭所在，為我們勾勒出春節(jié)歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展脈絡(luò)，介紹春節(jié)期間的各地人民的種種習(xí)俗、儀式、活動(dòng)、物品等等。通過作者的介紹，我們可以知道，春節(jié)不單單是除夕夜闔家團(tuán)聚和大年初一的拜年活動(dòng)，而是從冬至、臘八、祭灶、除夕、直到破五、人日、元宵節(jié)的整個(gè)慶祝過程，期間的每一個(gè)節(jié)點(diǎn)都關(guān)聯(lián)著中國

本書主要講述中國六大傳統(tǒng)節(jié)日來歷、習(xí)俗、意義，涵蓋了原始信仰、祭祀文化、天文歷法、易理術(shù)數(shù)等人文與自然文化內(nèi)容，蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵。

本書以民俗與歷史文化研究的視角，從春節(jié)民風(fēng)、衣著服飾、文娛消閑、城市文脈、民間文藝、交通出行等新鮮視角為讀者講述、解讀那些豐富多彩的時(shí)光往事。天津是一個(gè)文化味十足的城市，不論是生產(chǎn)、生活、飲食、服飾、民間藝術(shù)還是民居、歲時(shí)節(jié)日、游藝競技，都有著豐富的內(nèi)涵和突出的特色。受自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)狀況、社會(huì)結(jié)構(gòu)的影響，天津民俗文化表

《婚喪雜談》一書共分九章，分別為婚姻由來、皇家婚禮、平民婚禮、民族婚禮、名人婚禮、皇家葬禮、平民葬禮、民族葬禮、名人葬禮�；橐龊蛦试崾莾煞N家庭氛圍的習(xí)俗。從古至今，從皇帝到庶民，婚喪習(xí)俗可謂千姿百態(tài)。唐宋的皇室婚禮什么樣？清民的國葬什么樣？……本書為我們?nèi)�方位、多角度展示了這些婚喪禮儀，雖然看似都是些生活瑣事，但是在這

本書主要記錄了作者對(duì)海南島黎族文化的考察、分析和思考。首先總述了黎族的歷史以及黎族文化的起源和特點(diǎn)，從而對(duì)海南島黎族的歷史文化構(gòu)建出總體輪廓。然后介紹了民族研究首要接觸的語言和文字，作者從黎族的語言文字引申到黎族幾個(gè)重要的文化特征的研究和鑒賞上，從黎族織繡、黎族剪紙、婦女文身、黎族服飾等多方面、多角度道出了黎族民俗的內(nèi)

作者以新疆和布克賽爾蒙古自治縣土爾扈特人生禮儀(出生禮、婚禮、葬禮)作為研究對(duì)象，對(duì)其進(jìn)行實(shí)地調(diào)研掌握一手資料，在此基礎(chǔ)上，以文化人類學(xué)的視覺對(duì)土爾扈特人人生禮儀中的禁忌文化進(jìn)行了分析與研究。書稿由五個(gè)部分組成，導(dǎo)論主要交待了運(yùn)用的理論基礎(chǔ)，研究目的和切入點(diǎn)，國內(nèi)外研究情況和方法等；第一章出生禮，對(duì)孕育生命期間的一些禁

禮學(xué)與制度是中國歷史與文化的大經(jīng)大法。隨著新材料、新方法的出現(xiàn)，禮學(xué)與制度研究需要推陳出新。本書從歷史學(xué)、考古學(xué)、經(jīng)學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等不同視角，以禮學(xué)與制度為研究論題，運(yùn)用甲骨卜辭、出土禮器、秦漢簡牘等新材料，考釋與考證并舉，提出先秦秦漢禮制新問題；從日常與微觀史的角度解讀漢碑與六朝禮制材料，抉發(fā)禮學(xué)與制度的深層意涵；對(duì)三《

《江安縣歷史文化》叢書(全六冊(cè))是中共四川省宜賓市江安縣委宣傳部牽頭組織編纂的一部歷史文化叢書，目的是充分展示江安縣悠久歷史、深厚文化、秀美山水和獨(dú)特風(fēng)情，進(jìn)一步挖掘、整理和發(fā)展江安縣新文化，提升江安縣旅游的文化品位。本冊(cè)為《民俗集韻》，力圖全面展現(xiàn)江安這方熱土獨(dú)特的人文風(fēng)俗風(fēng)貌，分為歲時(shí)節(jié)慶、民間風(fēng)俗習(xí)慣、民間文藝表

本書主要內(nèi)容包括：民俗學(xué)的實(shí)踐目的；民俗學(xué)實(shí)踐研究的概念；民俗學(xué)實(shí)踐研究方法論。具體內(nèi)容包括：民俗學(xué)的目的與民俗對(duì)象本身的目的；日常生活的任意性：民俗對(duì)象本身的目的與目的條件；家鄉(xiāng)民俗學(xué)：認(rèn)識(shí)論與倫理學(xué)；實(shí)踐民俗學(xué)的“實(shí)踐”概念；實(shí)踐民俗學(xué)還需要中層概念等。

本書主要內(nèi)容包括：民俗學(xué)的學(xué)派、流派與門派；早期民俗學(xué)者的學(xué)科認(rèn)知與學(xué)術(shù)規(guī)劃；顧頡剛民俗學(xué)思想與方法；鐘敬文中國民俗學(xué)派的宏圖構(gòu)想；劉魁立和他的故事形態(tài)學(xué)；朝戈金和他的口頭詩學(xué)；學(xué)術(shù)期刊促進(jìn)學(xué)科共識(shí)的形成；《民間文學(xué)論壇》創(chuàng)辦時(shí)期的使命意識(shí)等。