《清末及民國(guó)京劇編演新戲芻議》的主要內(nèi)容分為:1.20世紀(jì)初中國(guó)戲曲革新探索的困境、2.誰(shuí)主沉。呵迥┘懊駠(guó)中國(guó)戲曲革新的主體模式、3.民國(guó)初年戲曲改良的政治環(huán)境——《新安天會(huì)》及其啟示、4.清末民初京劇改良與近代“公共領(lǐng)域”的形成、5.清末及民國(guó)京劇編演新戲運(yùn)動(dòng)及啟示、6.民國(guó)初年梅蘭芳與轉(zhuǎn)變中的梨園文化、7.
本書由序、圖錄、大事年表、北京曲藝團(tuán)人名錄等幾部分構(gòu)成。圖錄又由解放、建團(tuán)、國(guó)營(yíng)、災(zāi)難、輝煌、改制六個(gè)章節(jié)構(gòu)成。 圖錄中的每個(gè)章節(jié)都是由述評(píng)和與其相應(yīng)的圖片構(gòu)成。述評(píng),講述的是每個(gè)時(shí)期在北京的曲藝藝人或北京曲藝團(tuán)中發(fā)生的主要事件,以及對(duì)每段歷史的基本評(píng)價(jià)。圖片盡可能選擇了具有代表性的影像,圖片質(zhì)量雖參差不齊但反映的也是
上海大學(xué)、上海師范大學(xué)二級(jí)教授,博士生導(dǎo)師。中國(guó)戲曲學(xué)會(huì)常務(wù)理事。戲曲研究專家,出版過(guò)十多部學(xué)術(shù)專著,在海內(nèi)外有著廣泛的影響,被譽(yù)為當(dāng)代戲曲研究代表性人物之一。
周貽白一生致力于中國(guó)戲劇史的研究,他以七部中國(guó)戲劇史著述初步奠定了劇場(chǎng)觀念下的戲劇史研究的新格局。他提出的“空?qǐng)鲎印睉騽徝勒摗ⅰ皥?chǎng)上搬演”戲劇本體論和“案頭場(chǎng)上并重”戲劇史論等思想,開(kāi)啟了有別于王國(guó)維引領(lǐng)的戲曲史研究的新路徑。20世紀(jì)80年代以來(lái),周貽白對(duì)著名老伶工的調(diào)查與采訪,對(duì)戲曲文物的考察與研究,對(duì)地方戲文化遺
本書主要內(nèi)容包括:浦東鄉(xiāng)土藝術(shù)奇葩、源起流播與傳承、演出常識(shí)、鈸子演奏、基本唱腔、談“說(shuō)”、“說(shuō)”的形式、“說(shuō)”的技巧、話本解析與欣賞(“說(shuō)功”之四)、“做功”等。
《粵劇史話》簡(jiǎn)明扼要地介紹了廣東粵劇發(fā)展源流、變革及至今天的風(fēng)貌,也重點(diǎn)敘述了粵劇藝術(shù)的風(fēng)格特點(diǎn),比較全面地把具有代表性的表演藝術(shù)家和經(jīng)典劇目描繪了出來(lái),眉目清晰,線索分明。
范石渠《新劇考》,出版于l914年6月,它是翔實(shí)地記錄了19世紀(jì)末至20世紀(jì)初話劇進(jìn)入中國(guó)的過(guò)程的重要?dú)v史文獻(xiàn)。與《新劇考》同樣重要的早期話劇文獻(xiàn),還有在同一年(1914)出版的朱雙云著《新劇史》,1919年-出版的鄭正秋編《新劇考證》(封面題名為《新劇考證百出》)。通過(guò)這些著作,再與此前后的報(bào)刊文章相互印證,我們就可
1790年,“徽班進(jìn)京”開(kāi)啟了京劇藝術(shù)孕育、形成的歷程。經(jīng)歷了成熟期、鼎盛期的發(fā)展與輝煌之后,京劇自20世紀(jì)50年代進(jìn)入調(diào)整階段,20世紀(jì)80年代至今,則隨“改革開(kāi)放”的時(shí)代潮流持續(xù)尋求著新的發(fā)展道路。京劇藝術(shù)高度融匯了中國(guó)傳統(tǒng)文化中各方面的表演藝術(shù),成為影響深遠(yuǎn)的中國(guó)表演藝術(shù)的集大成者。作為精湛表演藝術(shù)的創(chuàng)作者與體現(xiàn)
朱俊玲所*的《昆曲在北方的流傳與發(fā)展》是第一部全面系統(tǒng)研究北方昆曲發(fā)展史的專*。明末昆曲傳入北方,結(jié)合北方的語(yǔ)音及音樂(lè)特色,適應(yīng)北方觀眾的欣賞習(xí)慣,逐漸形成了有別于南方昆曲的特征。清朝后期到民國(guó)年間昆曲開(kāi)始衰落,新中國(guó)成立后北方昆曲劇院建立,成為北方昆曲發(fā)展和傳播的重鎮(zhèn)。北方昆曲劇院在恢復(fù)傳統(tǒng)老戲的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)排新戲,
本書主要圍繞舞臺(tái)語(yǔ)言的基本表現(xiàn)手段:重音、停連、語(yǔ)勢(shì)語(yǔ)調(diào)等朗誦語(yǔ)言的藝術(shù)處理。每部分附有練習(xí)選材、作品背景分析及練習(xí)提示,本書從朗誦的實(shí)際出發(fā),著重解決朗誦中遇到的實(shí)際問(wèn)題。在一定的理論基礎(chǔ)上引入了大量的實(shí)踐內(nèi)容。