《跨文化研究》為北京第二外國語學(xué)院依托該校跨文化研究院組織編撰的綜合性學(xué)術(shù)集刊。其主旨是矚望人文，學(xué)宗博雅，拆解古今中西樊籬，匯通人文，“六藝”兼容；立足語言文學(xué)，卻無學(xué)科本位，嘗試將文學(xué)、歷史、宗教、哲學(xué)、語言融于一體。該集刊以跨文化的方法和視野審視人類古今精神問題，通過對話與交流，致力于推進(jìn)以中化西、中學(xué)西傳和中國

決策參考。《四川文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告》按年度對四川文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行全方位、多角度、綜合分析研究，全面總結(jié)和回顧四川文化產(chǎn)業(yè)各部門所取得的成就，分析四川文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的瓶頸和突出問題，預(yù)測四川文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景，為四川文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)部門提供決策參考。政策先聲。《四川藍(lán)皮書：四川文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告（2020）》是四川文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

脫貧攻堅是我黨的重要攻堅戰(zhàn)之一，而貴州省是脫貧攻堅的主戰(zhàn)場之一。黨中央強(qiáng)調(diào)要加大內(nèi)生動力培育力度，堅持扶貧同扶智、扶志相結(jié)合，注重激發(fā)貧困地區(qū)和貧困群眾脫貧致富的內(nèi)在活力，注重提高貧困地區(qū)和貧困群眾的自我發(fā)展能力。因此，貴州省的文化系統(tǒng)積極謀劃文化扶貧，以扶智和扶志為切入，著力培育內(nèi)生動力。該書創(chuàng)造性地提出了文化扶貧的

該書是《通往文化傳播之路》的姊妹篇。集匯聚了海外人類學(xué)、文化遺產(chǎn)、學(xué)術(shù)觀察、漢語靠前教育等議題。學(xué)術(shù)要在交流中對話，更需要在傳承中創(chuàng)新。學(xué)術(shù)傳承不應(yīng)局限于話題的延續(xù)，還應(yīng)致力于研究方法和治學(xué)態(tài)度上的古今沿襲。文集內(nèi)容主要有：劉明孤身前往中亞塔吉克斯坦進(jìn)行實地調(diào)研，希冀實現(xiàn)對諾魯孜節(jié)時間、空間、飲食、服飾、活動、儀式、忌

本書集中討論文化遺產(chǎn)與地方空間，展示文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵與外延，從核心概念的提出到發(fā)展，從文化遺產(chǎn)的管理模式到感知、游覽、認(rèn)識以及和地方空間的內(nèi)部聯(lián)系。闡述地方空間的文化遺產(chǎn)資源及評價，特別是產(chǎn)業(yè)聚集力量、點軸理論和保護(hù)傳承理論如何協(xié)調(diào)人地關(guān)系，并介紹地方空間的文化資源調(diào)查程序與基本內(nèi)容，及文化遺產(chǎn)的文化生態(tài)型與變遷性等動態(tài)

本報告即從不同角度全方位地論述了洛陽國際歷史文化名城建設(shè)從孕育、提出到全面實施和進(jìn)一步提高的情況。本書由總報告、專題篇、區(qū)域篇、案例篇和大事記五部分組成，共計22篇文章，匯集了洛陽市委黨校、洛陽市高等院校和政府部門專家學(xué)者的新研究成果，從洛陽國際歷史文化旅游名城建設(shè)的角度，較為全面地總結(jié)了2019年洛陽文化發(fā)展，特別是

多元文化主義理論是基于西方現(xiàn)代國家的族類和文化的多樣性而提出的。現(xiàn)代國家大多是多民族與多族類國家，通常都存在多數(shù)群體（主流群體或主導(dǎo)群體）與少數(shù)群體的區(qū)別，這些群體各自具有不同文化和利益訴求，使社會的文化構(gòu)成呈現(xiàn)出多樣性的特點。這種多樣性潛在地引發(fā)著一系列導(dǎo)致矛盾和沖突的問題。多元文化主義試圖為解決這種文化多樣性引發(fā)的

本書稿以黨的十八大以來，習(xí)近平總書記關(guān)于對外開放中借鑒人類文明成果重要論述為基礎(chǔ)，按照“總——分”的闡釋思路，以時代定位統(tǒng)攝下的歷史、理論和實踐三重邏輯，深入研究新時代文明交流、互鑒與共存思想的生成來源、實質(zhì)內(nèi)涵及現(xiàn)實意義。立足于新時代中國特色社會主義世界視閾的新發(fā)展，以人類文明多元并行的認(rèn)知圖景、“親、誠、惠、容”的

因網(wǎng)絡(luò)雙面效應(yīng)、網(wǎng)絡(luò)治理的缺失等，文化共生、產(chǎn)業(yè)融合、信息失衡、安全風(fēng)險、輿論難控并存。本書探討了治理網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài)需把握的邏輯和方法，論證了網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài)場域治理必須融合“多主體參與”與“多種手段相結(jié)合”的中國特色網(wǎng)絡(luò)文化治理之道和“多邊參與、多方參與”的國際網(wǎng)絡(luò)文化空間治理變革，實現(xiàn)系統(tǒng)治理生成。在主體治理維度，應(yīng)強(qiáng)化

本書為中國俗文化的學(xué)術(shù)論文集，收集學(xué)術(shù)論文十余篇，論題涉及敦煌文獻(xiàn)的校注、考證，民間俗文化的田野調(diào)查、闡釋，俗文學(xué)的收集、整理，俗語言的研究、梳理，域外俗文化的譯介、評說，等等。本輯包括《祈雨救災(zāi)：觀音在宋代民俗中的職能轉(zhuǎn)變》《老子前史——在靈寶經(jīng)中的女性前身》《<普賢菩薩說證明經(jīng)>研究》《池州儺儀的宗教象征及其社會功