苗族傳統(tǒng)蠟染，古代稱「蠟纈」。傳統(tǒng)蠟染以蜂蠟作為防染材料，將蜂蠟經(jīng)加溫后的蠟液手繪于蠟版上或在鏤空型版灌蠟液在織品上，染色時蜂蠟阻止染液滲入織物，經(jīng)退蠟后織物顯現(xiàn)紋樣。苗族傳統(tǒng)蠟染有手工繪蠟蠟染和鏤空型版灌蠟蠟染兩種。苗族傳統(tǒng)蠟染已經(jīng)有兩千多年歷史，早在秦漢以前苗族已經(jīng)有用蜂蠟作為防染劑、以植物藍(lán)靛染色的傳統(tǒng)蠟染。從中

鍛造與銀飾工藝一書是從地域劃分，介紹我國的鍛銅與銀飾工藝，主要涉及西藏、青海、云南、新疆等地區(qū)，是中國傳統(tǒng)工藝全集第二輯的其中一冊。

濰坊地處齊魯之邦，古稱濰縣，是一文化名城，又是歷史上*名的手工業(yè)之鄉(xiāng)，清乾隆年間便有“南蘇州、北濰縣”之稱，這里的風(fēng)箏、木版年畫、嵌銀漆器等傳統(tǒng)工藝品蜚聲海內(nèi)外，深受中外游客的喜愛。 魯春曉編寫的《守望傳承復(fù)興(濰坊民間傳統(tǒng)老手藝漫談)》主要以地區(qū)為單位，首先對濰坊各個地區(qū)較有代表性的傳統(tǒng)老手藝進(jìn)行了

面塑作為“中國的雕塑”，我對其真正的了解，還是源于李凱老師。一是因為李凱的技藝令人嘆為觀止，他就靠一雙靈巧的手，一些簡單的工具，就能將普通的面團(tuán)，經(jīng)過十幾到幾十道工序的捏、搓、揉、掀，再靈巧地點、切、刻、劃，便可塑成千姿百態(tài)、逼真動人的作品。二是因為李凱的面塑不同于一般人，他的作品不僅是在手下雕塑出來的，更是在他頭腦中

本書介紹了不同類型和風(fēng)格的兒童折紙作品，有可愛的動物折紙，漂亮的花兒折紙，酷酷的交通工具折紙，快樂的節(jié)日折紙等。主要內(nèi)容包括：可愛的動物折紙、栩栩如生的動物折紙、美麗的花朵折紙等。

教材中根據(jù)展示設(shè)計項目分為三個典型情境：專賣店設(shè)計、會展展覽設(shè)計、展覽展廳設(shè)計。分別從空間，材料，燈光，案例分析等幾個方面進(jìn)行講解，充分結(jié)合實際案例分析展示設(shè)計的重點和難點，接觸到書本中所接觸不到的知識，親身去感受展示設(shè)計的無處不在，并在這些展示設(shè)計作品中汲取知識的養(yǎng)分，為踏入社會打好良好的知識內(nèi)容和審美基礎(chǔ)。

琺瑯是最古老的金屬裝飾技術(shù)之一，它通過將琺瑯釉料燒熔到金屬底胎表面，創(chuàng)造出豐富多彩和極富想象力的藝術(shù)作品。作者琳達(dá)達(dá)爾蒂，作為當(dāng)代琺瑯?biāo)囆g(shù)領(lǐng)域的代表性藝術(shù)家，在書中分享了手工制作的激情與樂趣�！冬m瑯?biāo)囆g(shù)》從基礎(chǔ)知識開始，帶你了解每種類型的琺瑯釉料，幫助你創(chuàng)立一個琺瑯工作室并列舉出制作過程中將會用到的工具和設(shè)備，以及琺瑯

標(biāo)志設(shè)計作為藝術(shù)設(shè)計學(xué)科視覺傳達(dá)專業(yè)課中的主干課程，對初學(xué)者具有極大的引導(dǎo)作用，能引導(dǎo)學(xué)生由繪畫思維向設(shè)計思維、品牌思維轉(zhuǎn)變，為之后的課程打下良好的基礎(chǔ)。本書作者將自己積累十余年的獨特的教學(xué)方法，即“提案式教學(xué)”的教學(xué)案例收錄在本書中，深入淺出地向設(shè)計專業(yè)學(xué)生闡述標(biāo)志設(shè)計的概述、分類、構(gòu)成、設(shè)計方法、設(shè)計原則與禁忌及發(fā)

每個孩子都擁有無限的創(chuàng)造力，這種能力應(yīng)當(dāng)在幼年時期得到充分開發(fā)，并在成長的過程中不斷實踐、展現(xiàn)。兒童手工就是這樣一種動手、動腦的藝術(shù)創(chuàng)造活動。本書所用的工具和材料都是生活中隨處可見，隨手就可以收集到的，不僅培養(yǎng)了孩子的觀察力、想象力以及勤勞的習(xí)慣，同時也培養(yǎng)了孩子的環(huán)境保護(hù)意識�？茖W(xué)實用，既是幼兒美術(shù)學(xué)習(xí)班的優(yōu)秀教材，

《民間裝飾藝術(shù)及再設(shè)計》主要講述了民間裝飾藝術(shù)的文化根源、民間裝飾藝術(shù)的主要形態(tài)、民間裝飾藝術(shù)的主要特點、民間裝飾藝術(shù)考察、民間裝飾元素與現(xiàn)代實踐等內(nèi)容。全書深入淺出，娓娓道來，配以200幅左右的民間裝飾藝術(shù)相關(guān)作品，便于讀者對民間美術(shù)的直觀了解和學(xué)習(xí)。