本書收入作者自一九八八年在《澳門日?qǐng)?bào)》發(fā)表與戲劇有關(guān)的專欄文章，勾勒出二十四年來澳門的戲劇狀況，并對(duì)內(nèi)地、香港、臺(tái)灣戲劇活動(dòng)的有所關(guān)注。作者在《澳門日?qǐng)?bào)》的專欄名為“東柳西梆”，取戲諺“南昆北弋、東柳西梆”之意，卻也不無調(diào)侃——“東一鎯頭、西一棒錘”，自謙文章像戲臺(tái)上抓詞兒那樣，“見三說三，見四說四”――不講究章法、無
書稿是一部博士論文。作品重新審視了1907-1949年間上海話劇運(yùn)動(dòng)發(fā)展歷程。重點(diǎn)研究的是話劇的起源與上海租界的關(guān)系，話劇的劇目與上海社會(huì)變遷，話劇與市民社會(huì)、話劇在上海的市場(chǎng)化運(yùn)作以及話劇與社會(huì)時(shí)尚之間互動(dòng)等問題。對(duì)以往上海話劇史的研究有一定突破。
該書是戲曲研究的重要學(xué)術(shù)刊物，分為戲曲理論、戲曲遺產(chǎn)、梅蘭芳研究、戲曲史、當(dāng)代戲劇、戲曲音樂文化、儀式戲劇、戲曲書評(píng)等欄目。本輯為第九十一輯，內(nèi)容包括了戲曲種類問題略說、對(duì)王國(guó)維與中國(guó)戲劇史的研究、國(guó)外同行對(duì)梅蘭芳戲曲的研究以及其它重要研究我國(guó)傳統(tǒng)戲曲的文章數(shù)十篇，反映了我國(guó)國(guó)內(nèi)對(duì)中國(guó)戲曲現(xiàn)狀和理論的研究重點(diǎn)。
趙梅編著的《音樂劇重唱教程(1)》主要選擇歐美具有代表性的、其他教材多未收錄的經(jīng)典劇目，有音樂劇《理發(fā)師陶德》、二重唱《Prettywomen》（美麗佳人）、三重唱《Johanna》（喬安娜)、四重唱《laamoresecondme》(我心中的愛)、《Aggiungiunpostoatavola》(添一把椅子多一個(gè)朋友
本書通過對(duì)當(dāng)代戲劇種種現(xiàn)象的分析，并結(jié)合戲劇史、戲劇理論和外部文化環(huán)境的視角，梳理了當(dāng)代戲劇危機(jī)的根源在于交流語(yǔ)境的危機(jī)，并進(jìn)而探討了交流重建的可能性，試圖為戲劇的未來打開思路。從文化繼承的角度來講，本研究具有很大的現(xiàn)實(shí)意義和學(xué)術(shù)價(jià)值。
本書為《京師愛樂叢書》之一。《京師愛樂叢書》是一套中國(guó)最資深愛樂者的美文集，內(nèi)容涉及音樂流派、音樂史論、音樂家及其作品評(píng)介、音樂會(huì)現(xiàn)場(chǎng)評(píng)論、唱片版本與收藏、音樂事件剖析、音樂跨界探索等，部分內(nèi)容刊發(fā)于《愛樂》《音樂愛好者》《歌劇》《音樂周報(bào)》《留聲機(jī)》等知名音樂報(bào)刊，并產(chǎn)生過較大的影響。叢書作者均系近二十年中國(guó)（包括內(nèi)
藏戲是現(xiàn)存中國(guó)戲曲劇種中最為古老的劇種之一。據(jù)傳廣場(chǎng)演出已有一千余年的歷史，其他一些大劇種，如京劇、昆曲、川劇等，歷史都比藏戲短。藏戲源于西藏各地，流傳在雪域高原的各個(gè)角落，基本沒有受到外界或外民族文化藝術(shù)的影響，因此，它們不僅在國(guó)內(nèi)戲曲藝術(shù)中非常奇特，而且在世界各國(guó)的戲曲藝術(shù)中也是十分罕見。李云、王文章主編的《藏戲》
皮影戲，是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影，在燈光照射下用隔亮布進(jìn)行演戲，一個(gè)皮影人，要用五根竹棍操縱，藝人手指靈活，演出時(shí)，人影的動(dòng)作和五彩繽紛的顏色真切動(dòng)人，散發(fā)著濃厚的鄉(xiāng)土氣息。皮影戲的獨(dú)特之處在于道具小、演出方便，因此人們親切地稱它為“一擔(dān)挑”藝術(shù)。這種藝術(shù)在時(shí)間的沉淀下逐漸成為我國(guó)民間廣為流傳的傀儡戲之一
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