話劇入門(mén)與鑒賞

《一學(xué)就會(huì)的100個(gè)小魔術(shù)(便攜超值版)》是暢銷(xiāo)書(shū)《一學(xué)就會(huì)的100個(gè)小魔術(shù)》的“便攜超值版”。書(shū)中內(nèi)容涵蓋了100個(gè)老少皆宜的生活小魔術(shù)，有錢(qián)幣魔術(shù)、撲克魔術(shù)、道具魔術(shù)的手法魔術(shù)四個(gè)類(lèi)別，每個(gè)類(lèi)別中分別包含若干個(gè)簡(jiǎn)便易學(xué)的小魔術(shù)。 全書(shū)以圖片為主，輔以簡(jiǎn)潔的文字內(nèi)容，圖片精美豐富、一目了然，一看就懂、一學(xué)就會(huì)！

本書(shū)研究對(duì)象是當(dāng)今在我國(guó)西南地區(qū)廣泛唱演的陽(yáng)戲。主要厘清了陽(yáng)戲的下列幾個(gè)問(wèn)題：酬神娛人的演出本質(zhì)、祀三圣的類(lèi)型標(biāo)志、喜慶悅?cè)说谋硐筇卣鳌�儀----儀戲----戲的形態(tài)演進(jìn)歷程、折扇平展形的區(qū)域分布特點(diǎn)和東陽(yáng)西漸的傳播路徑�；�于文本，解讀分析了西南地區(qū)陽(yáng)戲所呈現(xiàn)出的民間信仰、思想內(nèi)容、演出形態(tài)、劇目類(lèi)型及其文體的體裁、語(yǔ)

《周信芳全集》以緬懷周信芳大師的功績(jī)品德，展示其對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)再生創(chuàng)造和改革創(chuàng)新的偉大實(shí)踐成果。圖書(shū)部分共24卷，包括“劇本”“文論”“曲譜”“演劇廣告”“佚文”“圖像”等六個(gè)分卷，收錄了周信芳一生的文化遺存，涵蓋了演出劇本、藝術(shù)文論、唱段曲譜、演出廣告、劇照、工作照、生活照乃至日記和書(shū)信等諸多方面。本套書(shū)是對(duì)周信

本書(shū)是我國(guó)第一部專(zhuān)門(mén)收錄皮影戲影卷的專(zhuān)題叢書(shū)，擬收錄傳世的皮影戲影卷數(shù)百種，共計(jì)7萬(wàn)面，以天津圖書(shū)館收藏的原版皮影戲影卷為主，補(bǔ)充部分民間私人藏品，依據(jù)原版影印出版

戲劇的生命存在于演出，戲劇的魅力彰顯于劇場(chǎng)。吳戈著的《中國(guó)內(nèi)地新時(shí)期話劇導(dǎo)演研究》迥然有異于傳統(tǒng)的“文獻(xiàn)”式的戲劇研究，而立足于“戲劇本體”價(jià)值，倡導(dǎo)“舞臺(tái)文本”研究。從“導(dǎo)演的舞臺(tái)”去解讀中國(guó)內(nèi)地新時(shí)期話劇發(fā)展“新表情”，無(wú)論從當(dāng)代戲劇藝術(shù)史的梳理意義還是從“本體研究”的角度選擇，都具有顯然的開(kāi)拓性。20世紀(jì)80年代

本書(shū)在禁戲史料的搜集清理與文獻(xiàn)細(xì)讀基礎(chǔ)上，對(duì)中國(guó)古代禁毀戲劇進(jìn)行編年史序列考察；深入探討禁毀戲劇史事在演劇活動(dòng)、參與群體、劇目劇本三個(gè)前后相續(xù)層面上對(duì)中國(guó)古代戲劇形態(tài)構(gòu)造所產(chǎn)生的抑制與促進(jìn)、篩選與重組等。

本書(shū)盡可能全面囊括相關(guān)音樂(lè)劇的各門(mén)類(lèi)詞條，力圖從各不同的角度來(lái)滿(mǎn)足讀者，并通過(guò)術(shù)語(yǔ)間內(nèi)在的關(guān)聯(lián)與鏈接進(jìn)行類(lèi)別分配。

本書(shū)系我社“文化懷舊系列”之一種，通過(guò)介紹中國(guó)近代百年話劇的經(jīng)典作品，如郭沫若的《屈原》，田漢的《關(guān)漢卿》，曹禺的《雷雨》等，吳祖光的《風(fēng)雪夜歸人》、老舍的《茶館》等以及一大批話劇表演藝術(shù)家，如金山、金焰、舒繡文、于是之等，講述這些作品和藝術(shù)家的趣聞逸事

《中國(guó)儺戲史》首次全面系統(tǒng)梳理儺禮制度、儺戲演變的發(fā)展規(guī)律，在學(xué)術(shù)上較為準(zhǔn)確地辨析了“禮戲”生成、演變、遺存等基本內(nèi)涵與狀貌特色。內(nèi)容包括兩部分：上篇為儺禮制度史，歷經(jīng)先秦裂變、漢唐重構(gòu)、宋明衰微三個(gè)階段，這是儺戲發(fā)展演變的脈絡(luò)與基礎(chǔ)；下篇為儺戲演變史，歷經(jīng)上古裝扮表演準(zhǔn)戲劇形態(tài)、唐儺百戲的興盛、宋元明清儺戲的多樣化及