知識追蹤基礎(chǔ)理論、優(yōu)化方法及應(yīng)用領(lǐng)域的系統(tǒng)性研究具有很強的時代應(yīng)用性和需求迫切性，對智能教學時代教學評價手段完善和個性化學習研究工作推進意義重大。本書堅持以學習者為中心教學服務(wù)理念、以智能教育服務(wù)個性化、精準化、有效化需求為目標、以深度學習技術(shù)與知識追蹤服務(wù)融合研究為指導(dǎo)，探索知識追蹤模型的優(yōu)化方法以及基于知識追蹤的應(yīng)

是什么驅(qū)使藝術(shù)家創(chuàng)造杰作，又是什么驅(qū)使科學家提出突破性理論？創(chuàng)造力和神經(jīng)癥是密切相關(guān)的還是相互排斥的？在《創(chuàng)造的動力：天才、瘋子與精神病》這部集心理分析、人物傳記、文化批判和藝術(shù)鑒賞于一體的精彩著作中，英國精神病學家安東尼·斯托爾給出了答案。 本書首先駁斥了一種流行的觀念，即有創(chuàng)造力的人必然受到神

本書采用簡明扼要的語言表述，圍繞GB/T1.1和GB/T20001系列標準,以淺顯易懂的語言結(jié)合大量示例幫助讀者有效掌握標準編寫的具體方法和技巧。全書分為三章，內(nèi)容涵蓋了標準的基本概念、標準編寫的步驟技巧和標準的持續(xù)改進。本書通過標準寫作5步法，幫助讀者有效地將標準文本和解決問題結(jié)合起來，以能切實寫出面向?qū)嶋H問題的優(yōu)秀

城市是一個國家科技創(chuàng)新的重要場域。從歷史發(fā)展規(guī)律來看，科技創(chuàng)新改變了城市的外在形態(tài)、經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)和秩序，為城市未來發(fā)展帶來新契機。面對百年未有之大變局，謀劃建設(shè)國際科技創(chuàng)新中心成為許多國家應(yīng)對新一輪科技革命挑戰(zhàn)和增強國家競爭力的重要舉措。本書主要從戰(zhàn)略引領(lǐng)、主體支撐、創(chuàng)新加速、空間響應(yīng)、面向未來五個篇章展開，梳理并總結(jié)

在當代文明中，科學技術(shù)扮演著重要角色，中國古代科技同樣是中華文明發(fā)展至今不可缺少的重要源頭和組成部分。本書以嚴謹翔實的文獻材料，就中國古代的宇宙觀與時空觀、天文與社會、物理現(xiàn)象探索、科學史研究的辨析求真、計量歷史管窺等方面展開探索，是一部從物理、天文、計量視角對中國古代科學進行解讀的專門著作。本書呈現(xiàn)了中國古代科學史發(fā)

本書作者講述了自己的一個新研究理論成果，即技術(shù)的發(fā)展是快速、永久、必然的，這種發(fā)展原理推動了社會文化與商業(yè)的發(fā)展。作者詳細分析了技術(shù)發(fā)展會帶來哪些跨領(lǐng)域影響，并用自己和科技企業(yè)、媒體、世界博覽會、科研投資相關(guān)的例子，講解了這一研究中的技術(shù)發(fā)展規(guī)律是如何出現(xiàn)與保持的，并以何種方式跨界影響了文化與商業(yè)。

縱觀全球，單邊主義、保護主義抬頭，圍繞科技制高點的戰(zhàn)略博弈日益激烈。特別是中美兩國之間的科技競爭，在當前全球經(jīng)濟和科技競爭格局中顯得尤為突出。中國和美國之間的科技競爭是一個復(fù)雜的問題，涉及政治、經(jīng)濟、技術(shù)等多個領(lǐng)域。過去，中國主動融入全球創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)，已與161個國家和地區(qū)建立了科技合作關(guān)系，未來也將持續(xù)調(diào)動各方力量，構(gòu)建

國家重大科研儀器項目面向科技發(fā)展前沿和國家重大需求，以科學目標為導(dǎo)向，資助對促進科學發(fā)展、探索自然規(guī)律和開拓研究領(lǐng)域具有重要作用的原創(chuàng)性科研儀器于核心部件的研發(fā)，以全面提升我國的原始創(chuàng)新能力。國家重大科研儀器項目由國家自然科學基金委員會負責組織實施與管理，從項目類型上看，可分為部門推薦和個人申請，書中對國家自然科學基金

我國現(xiàn)在流行的學術(shù)分科濫觴于晚清，其時開始的從四部之學向七科之學的轉(zhuǎn)變是為中國傳統(tǒng)學術(shù)門類向現(xiàn)代意義上的學術(shù)門類轉(zhuǎn)變的重要標志之一。中國傳統(tǒng)的四部之學在晚清發(fā)生的劇烈變動與當時經(jīng)世學風的興起、西學在中國的傳播密切相關(guān)，傳統(tǒng)學術(shù)的衰落及轉(zhuǎn)型與西學的引入存在著一種關(guān)聯(lián)互動關(guān)系。本書論述了西學的引入對傳統(tǒng)學術(shù)以及舊式書院教育

《造物的文法》對西方思想、文學、宗教和歷史中的創(chuàng)造觀念進行了意義深遠的探索。作者斯坦納反思了我們談?wù)摮跏嫉牟煌�方式和彌漫于千禧年末人類精神中的疲勞，以及我們在討論西方藝術(shù)和文化終結(jié)時那持續(xù)變化的語法。以其眾所周知的優(yōu)雅風格和廣博深邃的知識，斯坦納深入探討了人類精神的驅(qū)動力和我們對西方文明不斷延長的午后陰影的感知。通過漫