本書以“學(xué)原著、讀原文、悟原理”為宗旨，共分四章，圍繞《實(shí)踐論》《矛盾論》的創(chuàng)作背景、主要內(nèi)容、思想觀點(diǎn)、歷史意義展開全面深入解讀，包括實(shí)踐的作用、認(rèn)識(shí)的發(fā)展過(guò)程、認(rèn)識(shí)發(fā)展的總規(guī)律、矛盾法則、辯證法和形而上學(xué)、矛盾的普遍性與特殊性等，著重介紹其中所蘊(yùn)含的基本原理、基本原則和科學(xué)方法以及對(duì)開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界

《馬克思主義基本原理》具有內(nèi)容理論化、思維抽象化、視野宏大化的特點(diǎn)，教師面臨難以把理論講深講透講活，難以用理論解釋現(xiàn)實(shí)、吸引學(xué)生的困境�，F(xiàn)有的教學(xué)參考（輔導(dǎo)）書往往側(cè)重重難點(diǎn)的闡釋，與教學(xué)體系有不少距離，缺少教師能夠直接拿來(lái)為我所用的講義。本書基于提取、聚焦、整合、牽引的小專題教學(xué)模式，從課堂教學(xué)的邏輯、特點(diǎn)、話語(yǔ)方式

《馬克思恩格斯全集》歷史考證版第二版，通常簡(jiǎn)稱為MEGA2，是按原文原貌出版的歷史考證版。全集完整地收錄了馬克思、恩格斯發(fā)表的文獻(xiàn)、遺留的手稿、草稿及書信。除了之前已知的著作、文章和書信，以及第三方寫給馬克思和恩格斯的信件外，這個(gè)版本還收入了一系列迄今未曾發(fā)表和新發(fā)現(xiàn)的資料。經(jīng)過(guò)對(duì)作者身份的分析考證，許多文章可以確認(rèn)是

本書收集了埃里克·霍布斯鮑姆從1956-2009年在馬克思主義領(lǐng)域所寫的許多作品，實(shí)質(zhì)上是對(duì)馬克思(和不可分開的恩格斯)思想發(fā)展及其后世影響的研究。埃里克·霍布斯鮑姆提供了一種迷人的、有洞見的馬克思主義觀點(diǎn)，并考察了馬克思主義的多種影響。他對(duì)馬克思主義思想家和核心文本，從恩格斯的英國(guó)工人階級(jí)狀況到葛蘭西的獄中札記再到共

本書共分三卷，遵循《資本論》三卷原著的編排，嚴(yán)格遵循原著思路導(dǎo)讀，注重增強(qiáng)原著論述的連貫性和劃清思路轉(zhuǎn)折。所有章節(jié)論證的關(guān)鍵點(diǎn)引用原文，需詮釋之處則加解說(shuō)，論述可簡(jiǎn)則簡(jiǎn)，并不強(qiáng)求簡(jiǎn)繁一致，目標(biāo)在于解除閱讀困難，有利于消化原著文句，吸收原著的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和思想方法。

馬克思基于勞動(dòng)哲學(xué)的法哲學(xué)將一切法律現(xiàn)象納入物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐發(fā)展史認(rèn)識(shí)，結(jié)合每一個(gè)社會(huì)歷史時(shí)期物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐的特點(diǎn)把握法律現(xiàn)象的性質(zhì)，科學(xué)地闡釋了法律產(chǎn)生的根本原因和客觀過(guò)程、歷史演化規(guī)律、法律本質(zhì)、法律社會(huì)功能以及法律價(jià)值觀念和法律正當(dāng)性問(wèn)題。物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展變化是法律產(chǎn)生和發(fā)展變化的根本原因，其中勞動(dòng)工具的

本書屬于“回眸經(jīng)典系列”。本書是是德國(guó)思想家恩格斯創(chuàng)作的一部科學(xué)社會(huì)主義著作，首次出版于1880年�！渡鐣�(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》的正文共三章。其中，第一章闡述了科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源和思想理論來(lái)源，論述了三大空想社會(huì)主義者的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生的歷史條件，充分肯定了三大空想社會(huì)主義者的理論貢獻(xiàn)；第二章闡述了辯證法的發(fā)展過(guò)程和

《馬藏》研究第四輯收錄的文章，是近兩年《馬藏》編纂中部分研究成果，本輯中13篇論文，分別研究了20世紀(jì)20年代中國(guó)共產(chǎn)黨初創(chuàng)時(shí)期在香港的革命活動(dòng)、19世紀(jì)俄國(guó)民粹派革命家索菲婭·佩羅夫斯卡婭、《馬藏》第二部第四卷主要篇目、清末中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義觀、《共產(chǎn)黨》月刊與中國(guó)共產(chǎn)黨建黨精神、《歐洲近世智力進(jìn)步錄》與馬克思思

《神圣家庭(或?qū)ε�判的批判所做的批�?—駁布魯諾·鮑威爾及其伙伴》是馬克思、恩格斯批判思辨唯心主義和論述歷史唯物主義的重要理論著作。這是他們首次合作、生前定稿和公開發(fā)表的著作，它不僅通過(guò)批判思辨唯心主義使當(dāng)時(shí)的德國(guó)思想界大受震動(dòng)，成為鍛造歷史唯物主義“新世界觀”不可或缺的重要環(huán)節(jié)，而且開啟他們長(zhǎng)達(dá)40年的共同事業(yè)和偉大

“新社會(huì)階層”作為我國(guó)社會(huì)先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，豐富了新時(shí)期人民群眾的主體性，成為了與社會(huì)主義勞動(dòng)者、愛國(guó)者具有同等地位的“社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者”，使新時(shí)期黨領(lǐng)導(dǎo)下的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線獲得了空前具有地?cái)U(kuò)大和發(fā)展，是新時(shí)期我國(guó)社會(huì)階層結(jié)構(gòu)變化的最主要特征。與其他社會(huì)階層相比較，新社會(huì)階層的年齡結(jié)構(gòu)偏低，學(xué)歷結(jié)構(gòu)偏高，在高新科技、教育