本書共八章，內(nèi)容包括：中國侗族村寨文化遺產(chǎn)概述；中國侗族村寨文化遺產(chǎn)的核心價值——和諧；生產(chǎn)智慧的和諧內(nèi)核；生活智慧的和諧范式；心靈智慧的和諧精華；社會治理方式的和諧精髓；普遍價值的和諧實質；侗族村寨文化遺產(chǎn)核心價值的實現(xiàn)。

本書稿共五卷，收錄了博克巴·米旁·格勒朗杰所著的藏文文法、傳記、歷史、歷算、醫(yī)學、詩詞等經(jīng)典論著。本書的出版為學習和研究藏文文法、藏醫(yī)藏藥、修辭與詩詞、天文歷算提供不可或缺的參考資料。本次出版，經(jīng)專家學者依據(jù)珍稀古本整理、�？蔽淖郑�以現(xiàn)代出版方式推出，以饗讀者。

本書是《那吉》一書的姐妹篇。在2016年退休后，我走遍了家鄉(xiāng)的山山水水，觸摸家鄉(xiāng)的每一處風景，大人山、牛塘山、仙人塞海、清灣七星坑、那吉田野，到處留下自己的身影；走進每一條山村，且每到一處都寫下文字，抒發(fā)自己對鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)愁的感受，還拍下許多照片，與朋友們分享玩味；村頭巷尾與村民交流暢談，了解民事鄉(xiāng)情，對養(yǎng)育自己的土地和勞

本輯刊以百越民族史研究的過去、現(xiàn)在與未來為主題，分別討論了百越研究的回顧與展望百越考古新發(fā)現(xiàn)與新技術越地史論區(qū)域文明等不同議題。本書體現(xiàn)了百越民族史研究領域里學者們的新思考與新進展，供相關研究者參考使用。

本書以“西北民族”為研究重點，主要方向為西北民族史與民族關系史、西北民族與鄰國交流史、西北民族宗教文化研究、西北民族地區(qū)自然環(huán)境與社會發(fā)展研究等。從學科來講，西北民族研究不僅涉及歷史學中的民族史、中外關系史、歷史地理、歷史文獻學、科技史、文物考古等學科；而且也涉及民族學、社會學、地理學、法學、經(jīng)濟學等人文社會大學科，反

本書共有九章，涉及云南的藏族、彝族、納西族、白族等民族文化。最為珍貴之處是作者近10多年來的大量田野調查成果，以“他者”的眼光，觀照云南這片紅土高原的自然之景和人文之情。作者對藏族文化情有獨鐘，書中涉及宗教、神山、民居、門飾、色彩等等，凸顯香格里拉藏族獨特風貌;納西族文化研究主要突出其包容性特點，選擇納西族玉龍縣具有多

關于康巴的研究可以正式命名為康巴學，本書是關于康巴學的研究成果，屬于“康巴學史”或“康巴學發(fā)展史”。百年以來，在康巴學的學術演進史上，先后出現(xiàn)了四種范式的康巴學，它們分別是傳教士的康巴學、經(jīng)世者的康巴學、人類學的康巴學與歷史學的康巴學。傳教士的康巴學主要是外來傳教士培植起來的。20世紀初期，他們中的一些人在傳教的同時，

本書以游牧民族遷徙為基底，以環(huán)境史為導向，對中國北方游牧部族遷徙及其環(huán)境適應能力展開論述，簡要介紹了游牧部族及其遷徙概況，引導讀者了解游牧部族及其起源和游牧部族遷徙的基本情況；選取中國北方游牧民族中具有典型性的白狄、烏桓、拓跋鮮卑、契丹四個部族，對其遷徙歷程和環(huán)境適應能力進行了詳細論述，試圖厘清游牧民族遷徙過程中游牧者

該書稿由四川省阿壩州阿壩縣囊秀寺將格西南喀次成(1929-2019)畢生創(chuàng)作的所有著作，及手寫本以及木刻本文獻，進行了收集和整理，共編有10卷。書稿收錄了格西南喀次成的《修行次第詮釋》《囊秀寺志》等近80部作品。內(nèi)容涉及語言文字學、詩詞學、修辭學、哲學、佛學，以及歷史傳記、寺志等多個領域，該書稿通過不同的角度解析和闡述

廣州，自古以來就是嶺南地區(qū)政治、經(jīng)濟和文化中心。其兩千多年的城市建設歷史可以從豐富的考古資料和文獻記載中得到實證。為了更好的呈現(xiàn)南越王宮和墓遺跡中所蘊含的歷史信息，通過南越國的遺址、遺物，以手繪的形式生動有趣地還原當時的文化、生活和生產(chǎn)方式，給讀者講述南越國時期的南越國王宮生活和對外交往等故事。 本書內(nèi)容豐富，