《曾有西風(fēng)半點(diǎn)香》是我國(guó)名物學(xué)家揚(yáng)之水對(duì)敦煌藝術(shù)名物的集中考證，為揚(yáng)之水敦煌名物研究的學(xué)術(shù)著作。書中所用的材料和圖片等都為作者親歷敦煌等實(shí)地考察中的親歷所見所攝，并都進(jìn)行一一嚴(yán)謹(jǐn)考訂，確保其真實(shí)性和準(zhǔn)確性。作者對(duì)器物的研究并不限于名稱的考訂，而是對(duì)其形制、用途、功能等都予以追源溯流的考訂和梳理，并為敦煌石窟的斷代提供了

《國(guó)際藝術(shù)品市場(chǎng)A—Z》是一部全面、廣泛且歷史知識(shí)豐富的著作。據(jù)估計(jì)，全球藝術(shù)市場(chǎng)涉及超過30萬家公司，雇傭著約280萬人。但藝術(shù)界籠罩著一層神秘的面紗，讓許多人感到畏懼，市場(chǎng)內(nèi)部使用的術(shù)語往往讓新接觸藝術(shù)市場(chǎng)的人感到陌生和困惑。本書不僅梳理了重要的術(shù)語和定義，而且對(duì)推進(jìn)全球藝術(shù)業(yè)務(wù)透明化和民主化過程做出了重要貢獻(xiàn)。本

本書對(duì)1250年至1600年間的意大利藝術(shù)進(jìn)行了廣泛而細(xì)致的講解，涵蓋繪畫、雕塑、建筑和工藝美術(shù)等主要藝術(shù)門類，全景展現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興藝術(shù)這一豐富多彩的畫卷。哈特教授以佛羅倫薩、羅馬、錫耶納和威尼斯四座城市的藝術(shù)家及其作品為重點(diǎn)，分析了它們獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，此外，書中也沒有忽視阿西西、米蘭、那不勒斯、帕多瓦和烏爾比諾等

本書講述了1300年—1600年前后羅馬的藝術(shù)、藝術(shù)家和贊助人的故事。約翰·馬爾恰里按照時(shí)間順序，介紹了羅馬當(dāng)時(shí)的藝術(shù)和藝術(shù)項(xiàng)目，討論了羅馬城中多樣的贊助模式，以及不同教皇當(dāng)權(quán)時(shí)期的贊助差異，同時(shí)分析了當(dāng)時(shí)興起的別墅文化。作者將這一時(shí)期的一批杰出的藝術(shù)作品和藝術(shù)項(xiàng)目置于實(shí)踐、競(jìng)賽和互相競(jìng)爭(zhēng)等語境下進(jìn)行討論，讓讀者從多個(gè)

本書從14世紀(jì)最重要的文藝復(fù)興開始，一直介紹到20世紀(jì)的波普藝術(shù)，回顧了西方美術(shù)的演變。同時(shí)，嚴(yán)選了23件，各個(gè)時(shí)期中最具代表性與革命性的作品(包含22幅名畫及1件工業(yè)制品)。

本書精選了18幅日本美術(shù)作品，解讀了日本美術(shù)的奧秘，分析日本美術(shù)的繪制技巧、創(chuàng)作背景，并借此了解與之相關(guān)的日本文化知識(shí)。具體內(nèi)容包括：日本美術(shù)的醍醐味、從平安時(shí)代后期到室町時(shí)代、從桃山時(shí)代到明治以降、日本美術(shù)實(shí)用鑒賞指南。

本書聚焦2022-2023年中國(guó)虛擬現(xiàn)實(shí)藝術(shù)，主要討論五部分內(nèi)容：(1)對(duì)比2022-2023年全球虛擬現(xiàn)實(shí)藝術(shù)與中國(guó)虛擬現(xiàn)實(shí)藝術(shù)的發(fā)展情況，對(duì)VR藝術(shù)商業(yè)投融資、VR藝術(shù)主要?jiǎng)?chuàng)作團(tuán)隊(duì)、VR項(xiàng)目開發(fā)、VR內(nèi)容生產(chǎn)、VR內(nèi)容分發(fā)進(jìn)行整體概覽；(2)對(duì)2022-2023年活躍的中國(guó)虛擬現(xiàn)實(shí)藝術(shù)從業(yè)者進(jìn)行半結(jié)構(gòu)化深度訪談，包

全書共分為8章：第一章高校美術(shù)教育，第二章高校美術(shù)教育的方法，第三章民間美術(shù)概論，第四章高校美術(shù)教學(xué)中民間美術(shù)美學(xué)素養(yǎng)的構(gòu)建，第五章高校美術(shù)課堂中的民間美術(shù)元素教學(xué)，第六章高校美術(shù)教育中實(shí)施民間美術(shù)教學(xué)的方法和策略，第七章高校美術(shù)教育與民間美術(shù)的融合，第八章高校美術(shù)教育與民間美術(shù)融合的教育評(píng)價(jià)。

本書內(nèi)容講述：哲學(xué)既是美術(shù)史論研究的基石，也是美術(shù)史論內(nèi)在的方法論支撐。中外美術(shù)史論研究都離不開哲學(xué)的指導(dǎo)與介入。中國(guó)書畫理論歷來都和儒道禪糾結(jié)與一起，后者對(duì)前者產(chǎn)生了重大的啟示。儒道禪作為具有宗教色彩的哲學(xué)理念及審美思想對(duì)中國(guó)書畫藝術(shù)產(chǎn)生了深刻的影響，這種影響幾乎伴隨了中國(guó)書畫藝術(shù)的整個(gè)發(fā)展歷程，三教精神也直接影響了

藝術(shù)教育是人類特有的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和文化歷史現(xiàn)象，無論是中國(guó)還是西方，自古至今，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一直作為人類社會(huì)生活和精神文明建設(shè)的一個(gè)不可缺少的環(huán)節(jié)和內(nèi)容，它是按人類自身發(fā)展的需要而產(chǎn)生的，隨著人類自身的發(fā)展而發(fā)展。本書共分為六章。第一章是藝術(shù)教育的歷史與發(fā)展，主要就世界藝術(shù)教育的歷史與發(fā)展、中國(guó)藝術(shù)教育的歷史與發(fā)展、現(xiàn)