賦是介乎詩和文之間的一種文體。賦在一段時間內(nèi)雖不為人們所看重，然它與詩、文、詞、曲一樣，都是中國古代的重要文學(xué)樣式。在中國古代文學(xué)發(fā)展的歷史畫卷中，賦體文學(xué)也曾有過它光輝燦爛的一頁。本書由于是選本，字總數(shù)又有限制，所以我們在注意了思想內(nèi)容和藝術(shù)價值的同時，便盡可能選取那些短小精粹的作品，大賦僅選了不多的幾篇。而且，為了

本書包括《駝庵詩話》《駝庵論詩語錄》《駝庵文話》三部分。其中，《駝庵詩話》分“總論之部”“分論之部”“補編”“續(xù)編”四部分；《駝庵論詩語錄》是根據(jù)殘存的部分教學(xué)講稿摘錄編訂；《駝庵文話》是據(jù)葉嘉瑩一九四二年至一九四七年聽課筆記整理編訂。

本書是作者為吉林大學(xué)中國古代文學(xué)專業(yè)碩士生開設(shè)的“清詞研究”課程的修訂整理本。清詞是宋代之后又一詞史高峰,世稱“中興”。本書以嚴(yán)迪昌先生《清詞史》為基本線索,參以作者自己的理解發(fā)揮,詳細(xì)闡述了“清詞研究現(xiàn)狀”、“清詞中興與其價值認(rèn)識”、“清詞研究的基本路徑”、“清詞發(fā)展的軌跡”等一系列理論問題,并對清初迄晚清數(shù)十家詞人

本書內(nèi)容包括：《詩經(jīng)》談片、《論語》六講、《文賦》十一講、說陶詩、劉勰及其《文心雕龍》評介、初唐三家詩、王績·寂寞心、王維詩品論、太白古體詩散論、論杜甫七絕等。

從古代先秦諸子散文到近代革命志士的家書，無數(shù)作者為我們留下了浩如煙海的名篇佳作。選編這本古文經(jīng)典選本是為了讓年輕一代吸收中華傳統(tǒng)文化的精華，并結(jié)合時代的特點加以發(fā)展，使其不斷發(fā)揚光大，提高民族自信心。

本書收錄了先秦至清代的詩歌名作近兩百多首，參考?xì)v代注家的成果和當(dāng)代學(xué)人的研究，對這些詩歌進行了精當(dāng)?shù)淖⑨尯忘c評。按照時間順序精選了歷代詩詞，將詩、詞、曲熔為一爐，縱橫貫通，方便讀者閱讀使用。另外，在每首詩之后都有作者簡介，有利于讀者了解詩歌創(chuàng)作的歷史文化背景。

本書稿選取了傳統(tǒng)蒙學(xué)教育中的經(jīng)典優(yōu)秀作品--《聲律啟蒙》和《笠翁對韻》,每篇節(jié)選一至兩段對文,對仗工整,內(nèi)容涵蓋天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等。每篇文章既有帶漢語拼音注音的原文,也有根據(jù)原文內(nèi)容進行詮釋的譯文,所有內(nèi)容都可以進行手指點讀發(fā)音。本書稿圖文并茂,大字注音,注釋言簡意賅,點讀操作簡單,能幫助孩子在輕松有

本書討論了“宏大敘事”概念在西方理論界的生成，以及它在中國“理論旅行”過程中發(fā)生的誤讀和錯位，并借以探討文學(xué)史意義上的90年代文學(xué)宏大敘事背后的文學(xué)史邏輯。該著作突破“多元再生與一元解體”的當(dāng)代文學(xué)史成見，以“融合與再生”再現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史的復(fù)雜生成。本書重點研究了90年代長篇小說“啟蒙敘事”與“現(xiàn)代民族國家敘事”兩類宏大

本書是我國全面介紹、研究、評價《格薩爾》史詩的早期學(xué)術(shù)著作，對《格薩爾》產(chǎn)生年代、流傳演變、人物形象、語言風(fēng)格、結(jié)構(gòu)藝術(shù)等有關(guān)方面做了概括的論述，用濃彩重筆論述了《格薩爾》說唱藝人在《格薩爾》發(fā)展過程中的崇高地位和重要作用，深入探討了藏文文獻中關(guān)于《格薩爾》的論述，闡述了《格薩爾》在世界史詩發(fā)展歷史上的地位和影響，是降

《借〈搜神記〉一用》的作者商震以當(dāng)代人的眼光與立場，解讀被稱作中國歷史上志怪小說鼻祖的《搜神記》。他說：人類從創(chuàng)造了鬼神那天起，就開始相信鬼神，并不斷地賦予鬼神各種力量。我一直堅信，所有精靈鬼怪的出場，都是為人的出場和命運發(fā)展做鋪墊或媒介的。他把歷史、地理、政治、經(jīng)濟、民俗與儒學(xué)、道學(xué)、神學(xué)、玄學(xué)、經(jīng)學(xué)、文學(xué)等領(lǐng)域知識