進(jìn)入21世紀(jì)以來，世界格局進(jìn)入深度調(diào)整、加速演變的歷史發(fā)展新階段。資本主義世界產(chǎn)生了大量復(fù)雜深刻的現(xiàn)實問題，提出了大量亟待回答的理論課題。冷戰(zhàn)后，馬克思主義在西方發(fā)達(dá)資本主義世界雖遭到沉重打擊、進(jìn)入空前低潮，但不僅頑強地生存了下來，而且不改其志，始終堅持批判地研究當(dāng)代資本主義新變化新發(fā)展新形態(tài)，留下了許多有價值的新成果

《批判實在論哲學(xué)研究》的主要特色有：一，該書研究視角廣闊，從實證主義與非實證主義的視角比較了兩種科學(xué)觀，發(fā)現(xiàn)了兩者的不足與缺陷，從而引出批判實在論這種較新的社會科學(xué)哲學(xué)理論，較好地解決了兩者對峙的局面，提供了一條超過兩者的社會科學(xué)哲學(xué)的第三條路徑。二，以清晰的脈絡(luò)從本體論、認(rèn)識論、實踐論三個層面論述了批判實在論哲學(xué)的基

這是一本關(guān)于時間和死亡的書籍。由官僚制度、言語辭令、機(jī)械設(shè)備及程序步驟定義了的美國醫(yī)院，組織安排了醫(yī)院圍墻里的時間和死亡，創(chuàng)造出一種新的現(xiàn)實——被帶進(jìn)生命的死亡。這也是一本關(guān)于醫(yī)院文化的書籍。這種文化在醫(yī)院關(guān)于死亡的深刻內(nèi)在矛盾中居主導(dǎo)地位，迫使患者、家庭、醫(yī)護(hù)人員不得不做出似乎不可能的選擇，并引發(fā)一場全美上下轟轟烈烈

《孫正聿作品系列》既涵蓋作者對哲學(xué)觀研究、辯證法研究、生命意義研究的思考與探索，也包括哲學(xué)通識類理論著作，是作者長期從事馬克思主義哲學(xué)研究與教學(xué)的代表性成果，其長期以來對哲學(xué)基礎(chǔ)問題的關(guān)注，對哲學(xué)教育的關(guān)心，對現(xiàn)實問題的關(guān)切，構(gòu)成了本作品系列的主旨與靈魂。

當(dāng)虛無成為現(xiàn)代人生存狀態(tài)的一種映象時，如何走出虛無主義的深淵便成為時代命題�？朔�虛無主義是理論問題，也是實踐問題。《走出虛無主義的深淵：路徑與反思》系統(tǒng)梳理了尼采、海德格爾、馬克思和西方馬克思主義者們克服虛無主義的理論和批判資源，為我們反思和克服虛無主義提供了思想借鑒�？朔�虛無主義是全球性問題，也是中國問題。虛無豐義之

本書在厘清馬克思恩格斯經(jīng)典文本視域中的階級概念，以及考察英國馬克思主義哲學(xué)的歷史進(jìn)程與理論個性，進(jìn)而在概念的一般性意義和文化傳統(tǒng)的特殊性意義相互作用的基礎(chǔ)上，確立起研究的雙重闡釋視角，并由此探究了如下主要問題。首先，在承認(rèn)當(dāng)代社會與馬克思所處時代的資本主義社會的連續(xù)性與斷裂性的雙重維度上，思考、探討與闡發(fā)了馬克思的階級

呂貝爾作為西方馬克思學(xué)的創(chuàng)始人和主要代表，在馬克思學(xué)歷史進(jìn)程中有極為重要和獨特的歷史地位。本書在綜合國內(nèi)外研究成果、掌握新資料的基礎(chǔ)上，對呂貝爾馬克思學(xué)采取“一分為二、具體分析”的方法，把它分為“文獻(xiàn)學(xué)研究——基本理論觀點”兩個層面。與此對應(yīng)，本書分為上下兩篇結(jié)構(gòu)，上篇分五章闡述呂貝爾馬克思學(xué)文獻(xiàn)研究成果，下篇分五章論

《后現(xiàn)代性的天使》關(guān)注的焦點是當(dāng)代西方人在后現(xiàn)代主義情境中所遭遇的身體困境。這一困境體現(xiàn)于當(dāng)代人在自由資本主義和無節(jié)制的科學(xué)主義的作用下，其身體已經(jīng)異化為沒有任何理想、夢想和對未來希望的完美機(jī)器，在越來越虛擬的世界中，深受空虛的折磨，并且為了獲得存在感，不自覺地成為折磨自己身體的同謀，而被剝奪了夢想的軀體則無異于行尸走

以史與思的交融為進(jìn)路，“具體形上學(xué)”既基于中國哲學(xué)的歷史發(fā)展，又以世界哲學(xué)背景下的多重哲學(xué)智慧為理論之源，其內(nèi)在的旨趣在于從本體論、道德哲學(xué)、意義理論、實踐智慧等層面闡釋人與人的世界。與抽象形態(tài)的形而上學(xué)或“后形而上學(xué)”的視域不同，“具體形上學(xué)”以存在問題的本源性、道德的形上向度、成己與成物和意義生成的歷史過程、人類行

闡釋學(xué)學(xué)刊-（2020年第一輯（總第一輯））