前古有孔子，近古有朱子。朱子是我國儒學(xué)史、學(xué)術(shù)思想史和文化史上的巨人�！都叶Y》是朱子學(xué)的基本文獻，享有至關(guān)重要的地位。《家禮》的制定意味著儒家禮儀發(fā)生了社會化、生活化的重大轉(zhuǎn)向，是突破性的禮學(xué)成就�！都叶Y》不僅對元明清三代約七百年產(chǎn)生了持續(xù)長久的廣泛影響，而且遍及整個東亞地域，對日本、朝鮮?韓國、琉球、越南等地產(chǎn)生了廣

本書通過詳盡的田野調(diào)查和文獻考證，指出春節(jié)源頭所在，為我們勾勒出春節(jié)歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展脈絡(luò)，介紹春節(jié)期間的各地人民的種種習俗、儀式、活動、物品等等。通過作者的介紹，我們可以知道，春節(jié)不單單是除夕夜闔家團聚和大年初一的拜年活動，而是從冬至、臘八、祭灶、除夕、直到破五、人日、元宵節(jié)的整個慶祝過程，期間的每一個節(jié)點都關(guān)聯(lián)著中國

本書主要講述中國六大傳統(tǒng)節(jié)日來歷、習俗、意義，涵蓋了原始信仰、祭祀文化、天文歷法、易理術(shù)數(shù)等人文與自然文化內(nèi)容，蘊含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵。

本書以民俗與歷史文化研究的視角，從春節(jié)民風、衣著服飾、文娛消閑、城市文脈、民間文藝、交通出行等新鮮視角為讀者講述、解讀那些豐富多彩的時光往事。天津是一個文化味十足的城市，不論是生產(chǎn)、生活、飲食、服飾、民間藝術(shù)還是民居、歲時節(jié)日、游藝競技，都有著豐富的內(nèi)涵和突出的特色。受自然環(huán)境、經(jīng)濟狀況、社會結(jié)構(gòu)的影響，天津民俗文化表

《婚喪雜談》一書共分九章，分別為婚姻由來、皇家婚禮、平民婚禮、民族婚禮、名人婚禮、皇家葬禮、平民葬禮、民族葬禮、名人葬禮�；橐龊蛦试崾莾煞N家庭氛圍的習俗。從古至今，從皇帝到庶民，婚喪習俗可謂千姿百態(tài)。唐宋的皇室婚禮什么樣？清民的國葬什么樣？……本書為我們?nèi)�方位、多角度展示了這些婚喪禮儀，雖然看似都是些生活瑣事，但是在這

書稿記錄了永修民間傳統(tǒng)的生活習俗與社會風俗，采集了1個國家級非遺民間戲曲——永修丫丫戲，3個省級非遺民間音樂《吳城排工號子》、民間技藝《馬口楊氏彈棉》、民間音樂《建昌鑼鼓》，17個市級非遺如民間技藝《建昌東坡肉》、民間文學(xué)《云居山的傳說》等，整理了500多句永修方言和300多個姓氏來源，收集了800多句永修民間諺語、歇

中國禮儀博大精深、源遠流長，本書遵循“取其精華，與時俱進”的原則，以漫畫的形式，從起居生活禮、社會交往禮、傳統(tǒng)禮儀三個方面，具體涵蓋餐桌飲食禮、商務(wù)應(yīng)酬禮、探病禮、婚姻禮、壽禮等日常生活中廣泛應(yīng)用的禮儀，介紹中國式禮儀的應(yīng)用與傳承。既有深厚的文化性，也有鮮明的時代性。每天3分鐘，讓你的“名片”更閃亮。本書通過漫畫的形式

本書主要記錄了作者對海南島黎族文化的考察、分析和思考。首先總述了黎族的歷史以及黎族文化的起源和特點，從而對海南島黎族的歷史文化構(gòu)建出總體輪廓。然后介紹了民族研究首要接觸的語言和文字，作者從黎族的語言文字引申到黎族幾個重要的文化特征的研究和鑒賞上，從黎族織繡、黎族剪紙、婦女文身、黎族服飾等多方面、多角度道出了黎族民俗的內(nèi)

作者以新疆和布克賽爾蒙古自治縣土爾扈特人生禮儀(出生禮、婚禮、葬禮)作為研究對象，對其進行實地調(diào)研掌握一手資料，在此基礎(chǔ)上，以文化人類學(xué)的視覺對土爾扈特人人生禮儀中的禁忌文化進行了分析與研究。書稿由五個部分組成，導(dǎo)論主要交待了運用的理論基礎(chǔ)，研究目的和切入點，國內(nèi)外研究情況和方法等；第一章出生禮，對孕育生命期間的一些禁

禮學(xué)與制度是中國歷史與文化的大經(jīng)大法。隨著新材料、新方法的出現(xiàn)，禮學(xué)與制度研究需要推陳出新。本書從歷史學(xué)、考古學(xué)、經(jīng)學(xué)、文獻學(xué)等不同視角，以禮學(xué)與制度為研究論題，運用甲骨卜辭、出土禮器、秦漢簡牘等新材料，考釋與考證并舉，提出先秦秦漢禮制新問題；從日常與微觀史的角度解讀漢碑與六朝禮制材料，抉發(fā)禮學(xué)與制度的深層意涵；對三《