《醫(yī)林改錯》，二卷。清·王清任撰，成書于道光十年(1830)。王清任有感于“前人創(chuàng)著醫(yī)書，臟腑錯誤。病情與臟腑，絕不相符”，歷經40余年，嘔心瀝血，親自去墳地、刑場觀察訪驗尸體臟器，從而寫成此書，“以獨見之智力，辟古人之非”。中醫(yī)學活血化瘀理論的建立，王清任實有肇化之功。王清任對于血瘀證、半身不遂等病證的闡述與治療，具

本書為國醫(yī)大師李今庸先生1971年在原湖北中醫(yī)學院執(zhí)教期間主持編寫的中醫(yī)專業(yè)用教材，在闡發(fā)中醫(yī)學的基本概念、基本理論和基本原則，為學習更深層次的中醫(yī)經典理論和臨床實踐打下堅實的基礎。

本書鮮明地提出了郁悶不舒狀態(tài)致病的觀點，圍繞著郁悶不舒狀態(tài)的理論研究和臨床研究，按照臨床診療疾病和調護的思維模式分6章闡述。前3章從郁悶不舒的理論體系的構建、郁悶不舒狀態(tài)的辨識、郁悶不舒狀態(tài)常見病癥來展開描述，后3章臨床實踐部分則通過郁悶不舒狀態(tài)的臨床辨證治療、預防調護、古今郁悶不舒狀態(tài)病案分析來分別闡述。

本書以二十四節(jié)氣文化為核心，從生命健康、地理氣候、生物生態(tài)、物理科學四個層面進行了詳細介紹，涵蓋了節(jié)令飲食、勞動創(chuàng)造、民俗和農諺。

膠東柳氏醫(yī)學流派，是由柳吉忱、柳少逸、蔡錫英等及其門生幾代人，經過百年的辛勤耕耘，深覽博。采，磅礴會通，傳庚接續(xù)，不斷總結完善發(fā)展起來的。以“三觀”——天人相應的整體觀，形神統(tǒng)一的生命觀，太極思維的辨證觀；“四論”——老年退行性疾病的虛損論，功能失調性疾病的樞機論，器質性疾病的氣化論，有形痼疾的痰瘀論；“一法則”——理

本書是對《輔行訣五臟用藥法要》的全新解讀，其根于衣之鏢“《輔行訣》整訂稿”(是從醫(yī)理出發(fā)，直抵陶氏創(chuàng)作此書時的精神主旨，提供了學理層面上相對精確的一個文本)，并力求進一步闡釋其中的深意。本書重要突破之處，在于將《輔行訣》的“五味化生”學說，由方藥推廣至臟腑。作者依照《神農本草經》氣味化生學說制成五味化生圖，展示了從藥物

本書“以軒岐仲景之文為經，葉薛諸家之辯為緯”，選取《黃帝內經》《傷寒雜病論》中有關熱病的內容，及葉天士、陳平伯、薛生白、余師愚等諸家溫病條文，分卷輯錄，同時旁考他書，結合自己的臨證經驗，參以注釋析義，經緯交錯，通過整理和總結前人的溫病學內容，闡述了溫病學的理論體系。

本書介紹了401個腧穴的快速定位與取穴技巧，尤其是對同一個腧穴的取穴采用多種取穴方法。書中還介紹了經脈循行、腧穴概要、常用的體表解剖標志和骨度分寸，以及針刺安全操作提示及正確操作要點。

本書以中醫(yī)基本理論為指導，以“痰飲”“瘀血”學說為基礎，對“痰瘀互結”而形成的新的病理產物“癥結”進行了闡述。全書分兩篇，上篇瘕結理論概說，闡述了瘕結的理論淵源、成因、致病特點、主要臨床表現(xiàn)、治療原則、用藥等內容；下篇以典型病例為基礎，驗證了瘕結理論對臨床的指導作用。

本書包括中藥藥學服務理論基礎、中藥藥學服務、常見疾病的中藥用藥指導、中藥政策法規(guī)及健康類產品服務指導等四大部分。具體內容包括：中醫(yī)基礎知識；中藥合理用藥指導；中藥基礎知識；中藥藥物治療管理；中藥用藥教育；中藥藥學服務概述；中藥陳列、貯藏與養(yǎng)護；中藥處方審核與調劑等。