《公共政策分析導(dǎo)論/公共管理碩士（MPA）系列教材》是專門為MPA學(xué)生編寫的核心課程“公共政策分析”的教材，全書(shū)系統(tǒng)地論述了公共政策分析的基本概念、理論、方法和技術(shù)。全書(shū)內(nèi)容由總論、政策過(guò)程和政策方法與技術(shù)三個(gè)部分構(gòu)成：總論部分論述了公共政策分析的基本概念和理論，包括政策分析的學(xué)科范式、政策系統(tǒng)及其運(yùn)行、政策活動(dòng)者等內(nèi)

跨學(xué)科視野下的警學(xué)研究

初版于1930年的這本書(shū)，是理解當(dāng)前公眾人物人格的經(jīng)典性作品。拉斯韋爾把臨床心理學(xué)中的一系列概念，開(kāi)創(chuàng)性、前瞻性地應(yīng)用到諸如希特勒、尼克松等政治人物、商業(yè)大腕甚至高級(jí)神職人員的心理研究中。《精神病理學(xué)與政治》分為諸如政治類型的標(biāo)準(zhǔn)、人格發(fā)展理論等13篇，詳細(xì)深入地探討了精神病理學(xué)與政治的諸多關(guān)系，并嘗試以之解構(gòu)政治、商

改革開(kāi)放三十余年來(lái)，伴隨著政府權(quán)力下放和政府職能轉(zhuǎn)變，中國(guó)社會(huì)各組織的利益集團(tuán)現(xiàn)象已經(jīng)從公共舞臺(tái)的邊緣逐漸進(jìn)入公眾視野，成為影響政府治理成效、社會(huì)公平與發(fā)展的重要力量。研究制度轉(zhuǎn)型時(shí)期的利益集團(tuán)現(xiàn)象，提出恰當(dāng)、經(jīng)濟(jì)的規(guī)范和發(fā)展措施，是提高政府治理公共性與治理成效所無(wú)法回避的長(zhǎng)期課題。《松湖政法論叢：制度轉(zhuǎn)型期的利益集團(tuán)

什么樣的權(quán)利是人權(quán)？我們?nèi)绾舞b定一項(xiàng)聲稱是人權(quán)的權(quán)利是否真的是人權(quán)？我們?cè)撊绾未_定特定人權(quán)的內(nèi)容？我們又該如何解決人權(quán)之間的沖突？《人文與社會(huì)譯叢：論人權(quán)》對(duì)人權(quán)的理論基石進(jìn)行了探索，考察了人權(quán)概念的中世紀(jì)起源，點(diǎn)明當(dāng)今人權(quán)探討的困境源自于其定義的不確定性，并對(duì)具有爭(zhēng)議的福利權(quán)、隱私權(quán)、自由權(quán)進(jìn)行了細(xì)致的討論。本書(shū)是了

本書(shū)比較性地研究了中國(guó)秦漢以前、西方中世紀(jì)以前的政治法律制度和政治法律思想發(fā)展史，還挖掘了中西方古典時(shí)代政法區(qū)別的宗教基因；其核心觀點(diǎn)是在認(rèn)識(shí)人類權(quán)力政治發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，把中西元點(diǎn)政法文明的核心區(qū)別濃縮并聚焦于中國(guó)以王權(quán)王法主義為重心與古希臘羅馬以貴族民權(quán)主義為重心的根本區(qū)別。本書(shū)對(duì)比研究了中西方古典政治法律制度及其

本書(shū)審視了新興國(guó)家可行的政治制度的發(fā)展，對(duì)現(xiàn)代政治分析作出了重大而持久的貢獻(xiàn)，現(xiàn)已成為新經(jīng)典。

《人的解放與自然的解放：生態(tài)社會(huì)主義研究》全面介紹了生態(tài)社會(huì)主義的發(fā)展演變的過(guò)程，對(duì)生態(tài)社會(huì)主義的一些基本命題、觀點(diǎn)進(jìn)行了更深入的研究，并且對(duì)生態(tài)社會(huì)主義進(jìn)行了歷史性和整體性研究，而且把生態(tài)社會(huì)主義研究與中國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)結(jié)合起來(lái)，生態(tài)社會(huì)主義還在發(fā)展，中國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)得到更多的重視，也會(huì)引起更多的思考和探索，共

本書(shū)采用跨學(xué)科交叉研究方法，運(yùn)用政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、民族學(xué)及歷史研究、比較研究、案例研究等理論與方法，對(duì)當(dāng)代韓國(guó)民族主義的產(chǎn)生及其發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行了系統(tǒng)梳理，對(duì)在冷戰(zhàn)結(jié)束后一超多強(qiáng)的全球化世界格局中，韓國(guó)民族主義的新發(fā)展、新特點(diǎn)進(jìn)行了深刻發(fā)掘，對(duì)韓國(guó)民族主義對(duì)其外交決策、其與主要國(guó)家間的關(guān)系、東北亞地區(qū)安全與經(jīng)濟(jì)合作的影響進(jìn)行

本書(shū)排除勒南思想研究中的道德判斷色彩和意識(shí)形態(tài)色彩，擺脫源自英美學(xué)術(shù)界的“民族主義類型學(xué)”對(duì)勒南思想研究的干擾，更深入地了解勒南及其代表作《何謂民族？》的歷史語(yǔ)境，更真實(shí)地還原勒南民族主義思想的本來(lái)面目。