《高等學(xué)校政治理論知識(shí)要覽（第二版）》是高校思想政治理論課輔導(dǎo)學(xué)習(xí)教材之一，內(nèi)容主要包括馬克思主義基本原理概論、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論、中國(guó)近現(xiàn)代史綱要、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)等。《高等學(xué)校政治理論知識(shí)要覽（第二版）》在編寫過程中，緊扣教學(xué)大綱的要求，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，把教材的精華與重點(diǎn)、難點(diǎn)進(jìn)行了高度

《公共管理模擬實(shí)驗(yàn)教程》適用于財(cái)政學(xué)專業(yè)、公共管理專業(yè)本科生及MPA的公共管理實(shí)驗(yàn)課程。以公共管理教學(xué)軟件為依托，通過在一個(gè)完整的公共管理信息化系統(tǒng)上進(jìn)行模擬操作，使實(shí)驗(yàn)者掌握公共部門實(shí)際業(yè)務(wù)的操作技巧。實(shí)驗(yàn)共包括七個(gè)業(yè)務(wù)模塊，每個(gè)模塊均包括實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)知識(shí)、系統(tǒng)簡(jiǎn)介、實(shí)驗(yàn)流程圖、實(shí)驗(yàn)?zāi)康摹��?shí)驗(yàn)情景、實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)、實(shí)驗(yàn)任務(wù)和實(shí)

麥克里蘭《西方政治思想史》：這是長(zhǎng)達(dá)2000年的政治思想演化史，更是一段人類追求“美好社會(huì)生活”的偉大歷程。這是集合42位思想家的暢銷通史著作，更是一部培養(yǎng)現(xiàn)代公民政治意識(shí)的最佳讀本。著名政治學(xué)者麥克里蘭，歷時(shí)10余載以“雄壯的頭腦和豐沛的心靈”寫出的史詩(shī)巨作。柴靜、周濂、何帆、馮克利等盛贊推薦。政治是眾人之事，是演化

該書稿包括痕跡力學(xué)、運(yùn)動(dòng)定律在車輛碰撞中的應(yīng)用、聲學(xué)在刑事技術(shù)中的應(yīng)用、光學(xué)在刑事技術(shù)中的應(yīng)用、光譜學(xué)在刑事技術(shù)中的應(yīng)用、電磁場(chǎng)理論在刑事偵查中的應(yīng)用、納米技術(shù)在法庭科學(xué)中的應(yīng)用、物理分析儀器在刑事科學(xué)技術(shù)中的應(yīng)用等八部分內(nèi)容。

《中等職業(yè)學(xué)校專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)（試行公共管理與服務(wù)類第1輯）/中國(guó)教育報(bào)告標(biāo)準(zhǔn)與指南》收錄了“教育部辦公廳關(guān)于公布首批《中等職業(yè)學(xué)校專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》目錄的通知”（教職成廳函[2014]11號(hào)），以及部分中等職業(yè)學(xué)校公共管理與服務(wù)類專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。《中等職業(yè)學(xué)校專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)（試行公共管理與服務(wù)類第1輯）/中國(guó)教育報(bào)告標(biāo)準(zhǔn)

《看漫畫讀經(jīng)典系列：盧梭的社會(huì)契約論》講述法國(guó)人民將每年的7月14日定為“大革命紀(jì)念日”。每到這一天，巴黎市民都會(huì)走上街頭，燃放絢麗的焰火，紀(jì)念法國(guó)人民所崇尚的“自由？平等？博愛”的革命精神。在1789年7月14日這一天，法國(guó)人民攻占了巴士底獄，發(fā)動(dòng)了“法國(guó)大革命”。法國(guó)大革命發(fā)生的時(shí)候，法國(guó)的狀況與今天有著天壤之別。

《公共安全管理實(shí)務(wù)》教材的編寫，旨在遵循高等職業(yè)教育“工學(xué)結(jié)合”的指導(dǎo)思想，理論知識(shí)以夠用為度，以職業(yè)能力培養(yǎng)為本位，重在使學(xué)生掌握公共安全管理基本知識(shí)和基本技能，以更好地適應(yīng)崗位工作需要。

本書系統(tǒng)闡述了政治學(xué)的基本概念和原理，全書涵蓋政治關(guān)系、政治制度、政治國(guó)家、政治黨團(tuán)、政治權(quán)力、政治權(quán)利、政治活動(dòng)、政治文化、政治發(fā)展等內(nèi)容。本書于2000年初版，2004、2009、2013年三次修訂，分別出版了第二版、第三版和第四版，歷次修訂均反映政治學(xué)理論及我們黨和國(guó)家政治實(shí)踐的變化。具體而言，第四版主要進(jìn)行了以

本書通過對(duì)儒家和杜威實(shí)用主義哲學(xué)的相關(guān)概念和理論的詳細(xì)研究，闡明了儒家民主的可能性，提供了與西方自由民主模范不同的其他選擇。同時(shí)，本書對(duì)個(gè)人與群體、平等與自由的民主理想和倫理秩序與政治秩序的本質(zhì)等進(jìn)行了對(duì)比研究，從而以儒家民主模式把儒家和杜威實(shí)用主義的優(yōu)點(diǎn)結(jié)合起來，探討了把前現(xiàn)代的傳統(tǒng)拿來與當(dāng)代政治和哲學(xué)理論展開對(duì)話的

一本關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)根源的重要著作，具有非凡的理論嚴(yán)密性和歷史視野。范·埃弗拉推翻了這樣一種觀點(diǎn)，即戰(zhàn)爭(zhēng)是由于一個(gè)激發(fā)好戰(zhàn)性的無(wú)政府世界所導(dǎo)致的一種不可避免的結(jié)果�！稇�(zhàn)爭(zhēng)的原因(權(quán)力與沖突的根源)》史料豐富，具有極強(qiáng)的邏輯性。作者指出，現(xiàn)實(shí)主義者對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的解釋可能缺失了權(quán)力最重要的一個(gè)方面：是否認(rèn)為進(jìn)攻比防御更有利。斯蒂芬·范