《龍藏寺碑》，全稱《恒州剌史鄂國公為國勸造龍藏寺碑》，為隋開皇六年(586年)所刻，原石今在河北省正定縣隆興寺內(nèi)。碑文書三十行，行書五十字，碑文內(nèi)容記在了隋文帝開皇年間崇尚佛法，稱贊恒州剌史王孝仙的事跡。此碑之書法集北碑之眾長，開初唐一代書風(fēng)，具有承前啟后的作用；用筆遒勁多姿，帖書瘦勁，方中見圓，結(jié)體方正寬博，歷來被稱

唐先天元年(712年)十二月十六日立，碑額篆書15字，婁師德撰，殷玄祚書。碑額陽刻篆書“大唐故大將軍梁國公契苾府君之碑”三行十五字�？瑫�三十七行，行七十七字。碑主契苾明，父契苾何力，唐朝名將。此碑殷玄祚書所書，舒逸峻逸，迭迭多姿，明人趙哂評其“殷玄祚書，筆法亦瘦勁可觀。

本書亦稱《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑》,于唐元和四年(809年)刻立。碑文由武元衡的僚佐、節(jié)度掌書裴度撰文,成都少尹柳公綽書丹,魯建鐫刻。該碑因文章、書法均出自大家之手,而碑文中的被稱頌者諸葛亮的文治武功蓋世超群而享有盛譽,因此被世人稱為“三絕碑”。此碑的碑文為正書二十二行,每行約五十字,分為序和銘兩部分.武侯祠碑,由唐代中

本宋拓《懷仁集王羲之書圣教序》為明代晉王府舊藏,著名碑帖鑒定家張彥生在關(guān)于該帖時寫道:“近又見莫文華院長由青島收得一本,明晉府藏,宋時仿經(jīng)折本式裝裱,粗皮麻紙,拓工紙墨粗,蠟光如新,與陳文伯藏明晉府本略同,此本開卷雅潔如新,北宋早期所拓,同時裝裱,明晉府藏,可稱三絕。”由于本帖多年來一直為藏家所密藏,故難得一見。《懷仁

本書為著名書畫家、音樂家、美術(shù)教育家弘一法師李叔同關(guān)于書法和篆刻的入門普及讀物，分書法、篆刻兩部分。“淺談書法”分為“緣起”“五大書體及流派”等內(nèi)容，“淺談篆刻”分為“緣起”“明代篆刻”“清代篆刻”等內(nèi)容。作者從書法和篆刻的發(fā)展起源、流派變化、歷代藝術(shù)家及其作品談起，以精要恰當(dāng)?shù)恼Z言為我們勾勒出了書法小史和篆刻小史。除

本書分經(jīng)典、聚焦、學(xué)術(shù)、人物、讀書、記錄六個欄目，內(nèi)容包括：馬王堆帛書《戰(zhàn)國縱橫家書》、關(guān)于組織試試中國簡帛書法藝術(shù)研究與傳播工程的建議、《千之堂文屑》節(jié)選等。

本書定位為日語初級學(xué)習(xí)者,旨在幫助讀者通過初級、常用、高頻句子的練習(xí),鞏固日語入門基礎(chǔ)知識,增加知識量,提高日語書寫水平。本書共分為三章,第一章為基于基礎(chǔ)語法點的句子練習(xí)。

本書為新東方日語學(xué)習(xí)研究中心精心設(shè)計的一本字帖類圖書,他們用豐富的教學(xué)經(jīng)驗及編輯經(jīng)驗,精心挑選了標(biāo)準(zhǔn)日語初級教程重點詞匯1840個,旨在幫助標(biāo)日初級教程的讀者學(xué)習(xí)日語詞匯。本書的每個單詞均給出注音、音調(diào)、詞性和釋義,便于讀者邊寫邊記,識記重點詞匯,打牢詞匯基礎(chǔ),提高日語書寫水平。本書中還加入了日語的朗讀音頻,方便學(xué)生使

《醉美古文集楷書集字帖·顏真卿多寶塔碑》是《醉美古文書法集字叢帖》中的一本，叢帖包括楷書、隸書、行書和草書。依托歷代經(jīng)典碑帖，以墨跡或反轉(zhuǎn)墨跡的書法形式呈現(xiàn)中國歷代膾炙人口、臨創(chuàng)實用的經(jīng)典古文10篇。 叢帖是一碑一帖的純一集字，而非市面上常見的大雜燴式集字，貼近讀者個性化、專業(yè)化的學(xué)書訴求。在

本書是一套摘要版的字帖,以朝代為主線,收錄大量傳世碑帖原跡,含殷商至晚清碑帖135篇。碑的部分采用集字手法,以原碑行文風(fēng)格概述碑文大意,帖則選用原帖或局部。各篇有事件、有人物,時有抒發(fā)情懷的警句,頗具可讀性。全書10輯按朝代遞次展開,每輯有內(nèi)容提要,概述該時期書體書風(fēng)與代表作品、代表人物,整體構(gòu)成一部直觀的古代書法簡史