本書(shū)旨在介紹中國(guó)區(qū)域特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究的*成果。全書(shū)從核心層、組織層和產(chǎn)業(yè)層三個(gè)層面來(lái)分析與介紹中國(guó)區(qū)域特色文化產(chǎn)業(yè)，提出管理層面的建議與方案。在核心層面，本書(shū)分析了區(qū)域特色文化的內(nèi)涵與表現(xiàn)，研究特色文化的歷史傳承與精神內(nèi)涵，并考察特色文化以人的行為活動(dòng)為表現(xiàn)的非物質(zhì)文化成果。在組織層面，本書(shū)分析了特色文化的經(jīng)濟(jì)主體

2017年是中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)勝利召開(kāi)的一年，是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民把中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)推向新時(shí)代轉(zhuǎn)折點(diǎn)的一年，秉承每年一個(gè)側(cè)重點(diǎn)的編撰思路，《湖北文化發(fā)展報(bào)告2018》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《報(bào)告》）正是站在這樣一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，從文化的角度對(duì)2017年的發(fā)展成績(jī)進(jìn)行總結(jié)�！秷�(bào)告》以黨的十九大精神為對(duì)照，對(duì)2017

《北京三字經(jīng)》以傳統(tǒng)啟蒙讀物《三字經(jīng)》的形式介紹了北京文化，涵蓋古都文化、紅色文化、京味兒文化和創(chuàng)新文化的基本內(nèi)容，貫穿了北京中軸線、大運(yùn)河文化帶、長(zhǎng)城文化帶、西山文化帶的諸多亮點(diǎn)，介紹北京的風(fēng)土人情，體現(xiàn)京城的獨(dú)特神韻，感觸千年古都的血脈根基，展示首善之區(qū)的不朽魅力，是針對(duì)少年兒童的北京文化通俗讀本�！侗本┤�字經(jīng)》由

本書(shū)為國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目20世紀(jì)西方文論中的中國(guó)問(wèn)題階段性研究成果，由劉方喜等多位學(xué)者參與撰寫(xiě)，將有關(guān)文化戰(zhàn)略方面的基礎(chǔ)理論探討與具體的實(shí)證研究充分結(jié)合在一起，并重視多學(xué)科交叉研究。本書(shū)強(qiáng)調(diào)推進(jìn)文化戰(zhàn)略學(xué)（CulturalStrategics）建構(gòu)非常必要，提出要突破把文化簡(jiǎn)單等同于意識(shí)形態(tài)的單一觀念，以馬克思跟社會(huì)

梧州是一座歷史文化底蘊(yùn)深厚的古城，有許多傳統(tǒng)的、充滿鄉(xiāng)土氣息的民俗文化。梧州的鄉(xiāng)土文化由東詩(shī)（蒼梧）、西球（藤縣）、南戲（岑溪）、北歌（蒙山）和中部市區(qū)的粵�。ㄎ嘀荩┪宕蟀鎵K構(gòu)成。據(jù)黨的十八大報(bào)告提出扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的要求。加快提升梧州文化軟實(shí)力成為重點(diǎn)。《廣西梧州本地民俗文化美學(xué)研究》結(jié)合梧州民俗文化進(jìn)行

當(dāng)今是信息的世界，亦是信息的時(shí)代，信息無(wú)孔不入、無(wú)處不在，信息的幽香從不打烊。本書(shū)立足于創(chuàng)新信息概念內(nèi)涵，聯(lián)通各分枝，開(kāi)掘出新的思考方向，在更大層面拓展其理論與現(xiàn)實(shí)價(jià)值。信息概念成為本書(shū)邏輯結(jié)構(gòu)中*為基礎(chǔ)的核心概念，由此有效關(guān)聯(lián)到復(fù)雜而又頗具特殊性的文化產(chǎn)業(yè)各細(xì)分產(chǎn)業(yè)與關(guān)聯(lián)領(lǐng)域，發(fā)展出大判斷:信息是文化產(chǎn)業(yè)的學(xué)術(shù)根基；

亞洲各國(guó)各地區(qū)的文明在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中形成了各自的特色和優(yōu)勢(shì)，同時(shí)由于地理環(huán)境的毗鄰和互相影響形成了具有共性的東方智慧和亞洲價(jià)值。為推動(dòng)亞洲不同國(guó)家和地區(qū)文明之間的交流對(duì)話與互學(xué)互鑒，共同弘揚(yáng)亞洲價(jià)值和東方智慧，國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)聯(lián)合中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部、中國(guó)人民外交學(xué)會(huì)、北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)共同舉辦國(guó)際儒學(xué)論壇——亞洲文明對(duì)

本書(shū)提倡以智慧創(chuàng)造文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，繁榮文化產(chǎn)業(yè)事業(yè)。作者從項(xiàng)目、平臺(tái)、資本、人才等四個(gè)方面出發(fā)，提出了智式十二章，即智造文化精品項(xiàng)目、智盈文化財(cái)富盛宴、智識(shí)文化品牌塑造、智取文化扶持政策、智集文化融資渠道、智謀企業(yè)經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略、智通文化全I(xiàn)P產(chǎn)業(yè)、智融PPP資源對(duì)接、智贏文化土地資源、智策文化營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)意、智擁互聯(lián)網(wǎng)＋文化、智達(dá)

本書(shū)是中國(guó)復(fù)興文明文化產(chǎn)業(yè)（集團(tuán)）有限公司董事局主席張普然先生的一部關(guān)于中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)利用研究的專(zhuān)著。全書(shū)共分為八章，*章：文化產(chǎn)業(yè)一核心；第二章：文化產(chǎn)業(yè)二驅(qū)動(dòng)；第三章：文化產(chǎn)業(yè)三引導(dǎo)；第四章：文化產(chǎn)業(yè)四模式；第五章：文化產(chǎn)業(yè)五舉措；第六章：文化產(chǎn)業(yè)六行業(yè)；第七章：文化產(chǎn)業(yè)五層別；第八章：文化產(chǎn)業(yè)思想體系。從上述多

本書(shū)試圖從國(guó)際貿(mào)易、版權(quán)貿(mào)易、文化管理政策、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角入手，構(gòu)建“國(guó)際文化貿(mào)易”的理論體系，可作為文化產(chǎn)業(yè)、藝術(shù)管理、編輯出版或相關(guān)領(lǐng)域的教學(xué)科研工具書(shū)。本書(shū)的內(nèi)容主要由三個(gè)板塊構(gòu)成：以紙質(zhì)圖書(shū)為代表的有形文化貿(mào)易、以版權(quán)貿(mào)易為典型的無(wú)形文化貿(mào)易、國(guó)際文化貿(mào)易的格局與壁壘。另外，書(shū)中還談及了中國(guó)特色的文化貿(mào)易管理