隨著數(shù)字化生活的普及，越來(lái)越多年輕人疏于書寫，字跡逐漸失去美感。為了幫助他們重拾書寫樂(lè)趣，提升日常書寫的美感，我們推出了這套《30天硬筆書寫計(jì)劃》，采用即臨即美的設(shè)計(jì)理念，讓讀者通過(guò)簡(jiǎn)單臨摹快速感受到書寫的變化，激發(fā)他們的自信心和分享欲，使書寫成為一種時(shí)尚的生活方式。本套間架結(jié)構(gòu)訓(xùn)練的字帖采用便攜小開(kāi)本設(shè)計(jì)，方便隨身攜

本書為字帖類圖書�！兑Σ�多造像記》又稱《姚伯多兄弟造文石像》，刻于北魏太和二十年(公元496年)九月，在陜西省耀縣出土，現(xiàn)藏于西安碑林。此碑是道教造像碑中迄今所知最早的一塊，也是被列為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。全碑以正書刻寫，共二十三行，每行字?jǐn)?shù)不等�！兑Σ�多造像記》的文字準(zhǔn)確地放大呈現(xiàn)了原碑的內(nèi)容。該碑是北魏時(shí)

本書為書法字帖類圖書。本書《宋拓集王羲之聖教序碑劉正宗本》為平裝版本，全書為繁體字，采用上佳底本，高度還原，原色原大，精編精印，使字形、結(jié)構(gòu)清晰明了，更加適應(yīng)讀者的學(xué)習(xí)需求，讓讀者在研習(xí)臨摹全帖時(shí)能夠做到揚(yáng)長(zhǎng)避短，盡量接近圣教序的原本風(fēng)貌。本書在還原底本的基礎(chǔ)上，還在每頁(yè)加注了譯文，方便閱讀理解。因此本書是書法愛(ài)好者在

本書為字帖類圖書。《尹宙銘》，又稱《豫州從事尹宙碑》，立于東漢熹平六年(公元177年)，原發(fā)現(xiàn)于河南尉縣，現(xiàn)存鄢陵縣初級(jí)中學(xué)內(nèi)。該碑呈長(zhǎng)方形，高2.09米，寬0.96米，厚0.22米，碑額上有一直徑為0.13米的圓形穿孔，為碑穿，在穿孔的右側(cè)鐫刻有小篆體“從銘”二字。碑文為隸書，共14行，滿行27字。整體書法俊逸灑脫，

本書為字帖類圖書。該碑刻立于漢建寧五年（公元172年），記錄了太守李翕建橋的功績(jī)。碑文采用了隸書書寫，共19行，每行27字。書風(fēng)古樸，具有較多的篆書特點(diǎn)。據(jù)楊守敬的《平碑記》所述，雖然《郙閣頌》與《西峽頌》相似，但由于選用石料不夠精細(xì)，所以刻工稍顯生硬，有人認(rèn)為此碑也是后期重新雕刻的。這塊石刻獨(dú)具一格，風(fēng)格沉郁、古樸俊

本書為字帖類圖書�！段鳘M頌》是一塊漢代隸書摩崖石刻。原石刻于東漢建寧四年(公元171年)，由東漢仇靖所書。摩崖石刻由五瑞圖、正文、題名三部分組成。其中，正文部分陰刻20行，共385字。碑文記述了東漢武都太守李翕修復(fù)西狹古道，造福百姓的政績(jī)。此石結(jié)字高古，莊嚴(yán)雄偉，用筆樸厚，方圓兼?zhèn)洌�筆力遒勁。本書以精準(zhǔn)放大的方式呈現(xiàn)了

宣和書譜、宣和畫譜是北宋秘閣收藏書畫作品總目，由于歷史原因，這一藝術(shù)瑰寶庫(kù)作品總目十不存一。本書由宣和書譜、宣和畫譜的內(nèi)容為主脈絡(luò)，整理收錄宣和書譜所記載1344帖條目中尚存世書法作品250件，宣和畫譜所記載6396幅條目中尚存世繪畫作品80幅。宣和書譜包括篆書、正書、行書、草書等內(nèi)容。宣和畫譜包括道釋、人物、宮室、山

本書共9章：先秦和秦代書法，兩漢書法，魏晉南北朝書法，隋唐五代書法，宋代書法，遼、金書法，元代書法，明代書法，清代書法。主要內(nèi)容包括：漢字的起源、演進(jìn)與發(fā)展；商朝書法；西周書法；春秋戰(zhàn)國(guó)書法等。

楷書在篆刻中的運(yùn)用雖不如篆書廣泛，但依舊不缺楷書印學(xué)習(xí)者。此書可作為臨印范本，也可作為篆書創(chuàng)作查閱工具書。此書末尾附有檢字表，可逐字查找，方便讀者集字。這些印章不受時(shí)代約束，不受官、私印局限。

這是一本雋永而深邃的散文書籍，字里行間滲透著作者對(duì)人生百態(tài)的獨(dú)到洞察與體悟。作者以溫婉而細(xì)膩的筆觸，娓娓講述著一段段富有哲理的故事，又或傾吐著自己的真實(shí)經(jīng)歷與心路歷程。在這些敘事之中，作者不僅深入淺出地剖析了人生的諸多課題，更向我們揭示了一個(gè)個(gè)隱藏在生活事件背后的深刻道理。書中的文字如同清泉流淌，洗滌著讀者的心靈，讓人