"《大鬧馬戲團(tuán)》一只從天而降的小豚鼠，一個(gè)不尋常的營(yíng)救任務(wù)，野生動(dòng)物之家的外勤小隊(duì)——特別行動(dòng)隊(duì)迎來(lái)了新的難題。這一次他們將大鬧馬戲團(tuán)，搜救帶斑點(diǎn)的動(dòng)物。烏龍事件頻繁上演，意外登臺(tái)驚險(xiǎn)連連。他們的催眠計(jì)劃是否順利？他們能否成功搭救營(yíng)救目標(biāo)？以及......小豚鼠找到歸宿了嗎？讓我們拭目以待吧！《營(yíng)救狐貍寶寶》特別行動(dòng)隊(duì)

本書(shū)以第一次世界大戰(zhàn)為背景,以德國(guó)士兵“保羅·博伊默爾”為主人公,講述了他和同學(xué)們?cè)诶蠋煛翱低辛锌恕钡纳縿?dòng)下,參加了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。在四年的戰(zhàn)爭(zhēng)中,“保羅”目睹了可怕的傷亡以及戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類(lèi)肉體和心靈的摧殘,見(jiàn)證了戰(zhàn)爭(zhēng)的非人道性。起初的“愛(ài)國(guó)主義”蕩然無(wú)存,留下的僅僅是肉體的傷痛和對(duì)德國(guó)軍國(guó)主義以及參戰(zhàn)目的的質(zhì)疑。作者用近乎冷酷

網(wǎng)癮少年托馬來(lái)到父親的農(nóng)場(chǎng)度假，在遠(yuǎn)離塵囂的自然保護(hù)區(qū)，鳥(niǎo)類(lèi)學(xué)家?guī)ьI(lǐng)兒子孵化出一群瀕危小白額雁，訓(xùn)練它們跟隨超輕型飛機(jī)飛行，計(jì)劃實(shí)施為雁群開(kāi)辟全新遷徙路線的奧德賽之旅。陰差陽(yáng)錯(cuò)之下，十四歲的少年像《尼爾斯騎鵝旅行記》中的小男孩一樣，獨(dú)自帶著雁群踏上了遷徙之旅，飛越北極圈，在賦予大雁翅膀的同時(shí)，也找到了自己的翅膀。小說(shuō)靈

18世紀(jì)英國(guó)作家斯威夫特提供了一個(gè)作家跨文化旅行的典型案例，斯威夫特是一位對(duì)中國(guó)新文學(xué)產(chǎn)生重大影響的作家，斯威夫特從英國(guó)到中國(guó)漫長(zhǎng)的文化旅途始于1872年第一個(gè)譯本《談瀛小錄》，本書(shū)詳細(xì)考察斯威夫特從1872年至今在中國(guó)的譯介、傳播、研究和影響等情況，分別從英語(yǔ)世界的斯威夫特及其中國(guó)趣味、斯威夫特在中國(guó)的譯介與傳播、斯

本套書(shū)中包含《罪與罰》《白癡》《卡拉馬佐夫兄弟.上》《卡拉馬佐夫兄弟.下》四本陀思妥耶夫斯基的作品。《罪與罰》十九世紀(jì)六十年代的俄國(guó)首都圣彼得堡，年輕的法律系大學(xué)生拉斯科爾尼科夫輟學(xué)多日，獨(dú)自租住在一間窄小的閣樓內(nèi)。離群索居、受到超人理論影響的他，殺死了放高利貸的老婦人和老婦人的妹妹。東躲西藏的他遇到了一些人，經(jīng)歷了一

本書(shū)是一本新穎的田園生活隨筆集�？死�克森是英國(guó)當(dāng)紅汽車(chē)節(jié)目主持人、專(zhuān)欄作家,作為一個(gè)都市人,一個(gè)植物殺手,一個(gè)分不清大麥小麥的人,突發(fā)奇想去經(jīng)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)。在播種期趕上幾十年一遇雨季,生長(zhǎng)期趕上百年一遇疫情,收割期趕上幾十年一遇干旱,忙碌一整年,凈賺144英鎊。但他從未想過(guò),從他的蘭博基尼拖拉機(jī)、田野中的鹿和野兔、自己種的小

本書(shū)系統(tǒng)地調(diào)查1881年到1896年間的象征主義自由詩(shī)的理論和實(shí)踐，將自由詩(shī)的理論和實(shí)踐擺在無(wú)政府主義、社會(huì)主義以及民族主義的思潮中來(lái)解釋?zhuān)�具體寫(xiě)作角度上是通過(guò)梳理象征主義時(shí)期《風(fēng)行》雜志的出版活動(dòng)，來(lái)看自由詩(shī)理論和實(shí)踐的發(fā)展。本書(shū)嘗試將文學(xué)形式的研究與政治、美學(xué)的研究打通起來(lái)，提出象征主義自由詩(shī)的兩大力量來(lái)源說(shuō)：無(wú)政

本書(shū)基于廣義田園詩(shī)概念，全面、系統(tǒng)地論述了包括英譯古典牧歌在內(nèi)的英國(guó)歷代田園詩(shī)的多維空間特征，為讀者呈現(xiàn)出一個(gè)詩(shī)意的、融理想與現(xiàn)實(shí)為一體的矛盾空間——田園烏托邦，揭示了田園詩(shī)以矛盾空間紓解人類(lèi)社會(huì)心理矛盾的內(nèi)在機(jī)制。

錫德尼不是一位靜坐書(shū)齋的詩(shī)人或理論家，其詩(shī)學(xué)與人生彼此交融，兩者有著共同的目的。一方面，錫德尼的人生對(duì)其詩(shī)歌和詩(shī)學(xué)的影響是巨大的，他壯志難酬，轉(zhuǎn)而將充沛的精神能量投向詩(shī)歌，為了證明詩(shī)歌的合法性，便在詩(shī)學(xué)中賦予詩(shī)歌實(shí)現(xiàn)其政治計(jì)劃的功能；另一方面，錫德尼對(duì)后世的影響同樣是其人其作合二為一，他的詩(shī)歌及詩(shī)學(xué)宣告了英國(guó)文學(xué)和文學(xué)

本書(shū)講述原本有著大好前程的青年漢斯·卡斯托普在“山莊”國(guó)際療養(yǎng)院治療貧血癥的過(guò)程中，不幸感染肺結(jié)核而被迫長(zhǎng)期住在療養(yǎng)院的故事。期間，他遇到各種各樣的怪人，有隱秘的共濟(jì)會(huì)成員，有狂熱的耶穌會(huì)教士，還有殖民地的農(nóng)場(chǎng)主等。各種思潮在這里碰撞、對(duì)峙，結(jié)果主人公不但思想開(kāi)始變得混亂，意志也越來(lái)越消沉，并迷戀上一位有夫之?huà)D。山莊成