《人際關(guān)系心理學(xué)》提供一種創(chuàng)造性和循序漸進(jìn)的方法，幫助你處理造成人際關(guān)系障礙的念頭和情緒，并指導(dǎo)你如何在生活中與其他人建立真誠(chéng)的人際關(guān)系。 書(shū)中提供一種全新的治療方法，把正念訓(xùn)練中的古老智慧和當(dāng)代心理治療的實(shí)用技巧有機(jī)結(jié)合了起來(lái)，將幫助你： 分析人際關(guān)系問(wèn)題原因； 揭示不良人際關(guān)系圖式； 制定解決人際關(guān)系策略。
世界成功學(xué)圣經(jīng)，戴爾·卡內(nèi)基成功學(xué)教育代表作！ 世界上暢銷(xiāo)、經(jīng)典、實(shí)用的為人處世參考書(shū)。 《人性的弱點(diǎn)》是“成人教育之父”戴爾·卡耐基的思想精華和zui激動(dòng)人心的內(nèi)容，幫助讀者解決所面臨的zui大問(wèn)題：如何在你的日常生活、商務(wù)活動(dòng)與社會(huì)交往中與人打交道，并有效地影響他人；如何擊敗人類(lèi)的生存
★一開(kāi)口就緊張、一聊天大腦就短路、一插話就冷場(chǎng)？從現(xiàn)在開(kāi)始本書(shū)告訴你：怎么說(shuō)都受歡迎！ ★不會(huì)接話題、不會(huì)夸人、不會(huì)察言觀色？從現(xiàn)在開(kāi)始本書(shū)告訴你：如何掌握讀心術(shù)攻心術(shù)洗腦術(shù)說(shuō)服術(shù)搭訕術(shù)。 ★怕當(dāng)眾說(shuō)話、怕丟面子、怕說(shuō)錯(cuò)話、怕被拒絕？從現(xiàn)在開(kāi)始本書(shū)告訴你：統(tǒng)統(tǒng)不用怕！ ★進(jìn)不了同事的聊天圈子，猜不到上司的意思，
《人性的弱點(diǎn)》是現(xiàn)代成人教育之父，人際關(guān)系學(xué)鼻祖戴爾�？突慕�(jīng)典著作之一�！度诵缘娜觞c(diǎn)》匯集了大師卡耐基的思想精華，深刻剖析了人性中的弱點(diǎn)。書(shū)中還列舉許多名人及普通人的真實(shí)案例，講述了他們?nèi)绾晤I(lǐng)悟《人性的弱點(diǎn)》中的真諦，改變自己為人處世的態(tài)度，理解他人、真誠(chéng)待人，提高語(yǔ)言溝通能力并增強(qiáng)自信，從而獲得他人的信任甚至影響
城鄉(xiāng)關(guān)系的協(xié)調(diào)發(fā)展是近年來(lái)研究的熱點(diǎn)，也是我國(guó)新一輪改革中的重點(diǎn)�！冻青l(xiāng)關(guān)系發(fā)展理論與實(shí)踐以石家莊為例》在對(duì)國(guó)內(nèi)外城鄉(xiāng)關(guān)系的相關(guān)研究和相關(guān)理論綜述的基礎(chǔ)上，歸納總結(jié)了國(guó)內(nèi)外不同發(fā)展階段、不同地區(qū)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的實(shí)踐，以石家莊這一具體地域?yàn)槔�，梳理了石家莊城鄉(xiāng)關(guān)系演變的空間特征與動(dòng)力機(jī)制，在此基礎(chǔ)上歸納出石家莊城鄉(xiāng)關(guān)系的問(wèn)題。
人際交往是心與心的碰撞，社交活動(dòng)與心理學(xué)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，掌握心理學(xué)的相關(guān)原理、效應(yīng)和方法等，可以讓你在與人交往時(shí)更加輕松。《你不可不知的心理策略2》是一部教你應(yīng)用心理策略開(kāi)展社交活動(dòng)的實(shí)用讀本�！赌悴豢刹恢男睦聿呗�2》中不僅一一揭開(kāi)心理效應(yīng)、心理定律等心理學(xué)知識(shí)的神秘面紗，并且在闡釋心理學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，介紹多種獨(dú)特
民族學(xué)/人類(lèi)學(xué)的理論研究主要對(duì)人類(lèi)社會(huì)文化和研究方法論兩個(gè)方面的問(wèn)題進(jìn)行普適性、抽象性的分析與概括，其文本的思維方法及表述方式與哲學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)等其他人文學(xué)科的學(xué)術(shù)研究文本大體相同，而與民族志研究形成明顯的區(qū)別。理論研究與民族志研究的差異體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一方面，所指對(duì)象、范圍不同。民族志作品大都為個(gè)案研究，研究范
本書(shū)是關(guān)于一個(gè)中原鄉(xiāng)村近百年來(lái)文化與政治變遷的民族志。近百年間，路村村民一直持續(xù)不斷地進(jìn)行著廟會(huì)與村廟的實(shí)踐，雖然歷經(jīng)時(shí)代變遷也幾乎未曾中斷。應(yīng)該如何理解這些實(shí)踐及其背后所透視出的鄉(xiāng)村地方政治？本書(shū)嘗試從鄉(xiāng)村內(nèi)部文化的角度理解當(dāng)下村落的權(quán)力與政治。在“文化圖式”理論視角的觀照下，本書(shū)概括出廣泛存在于路村村民日常生活中的
本書(shū)就是針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的人文素養(yǎng)和人際溝通、禮儀三方面加以培養(yǎng)。全書(shū)分為溝通篇和禮儀篇，主要涉及溝通概述、語(yǔ)言溝通、非語(yǔ)言溝通、溝通策略與技巧、職場(chǎng)關(guān)系溝通、禮儀概述、個(gè)人形象禮儀、社交禮儀、職業(yè)禮儀。提高學(xué)生的基本修養(yǎng)和涵養(yǎng)的同時(shí)提高學(xué)生的人際溝通能力，從而提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。
托馬斯?沃爾夫的《管理21世紀(jì)的非營(yíng)利組織》是國(guó)外非營(yíng)利組織管理領(lǐng)域zui早的教科書(shū)之一。該書(shū)系統(tǒng)介紹了非營(yíng)利組織管理的理論與實(shí)務(wù)，涉及非營(yíng)利組織的性質(zhì)和類(lèi)型、董事會(huì)、人事管理、財(cái)務(wù)管理、資金籌措、計(jì)劃、領(lǐng)導(dǎo)和可持續(xù)性等方面的內(nèi)容。該書(shū)初版于1983年問(wèn)世（是作者在哈佛大學(xué)上課的講義）。如作者在序言中所說(shuō)：“之所以寫(xiě)下
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