本書遵循馬克思主義關(guān)于科學(xué)和歷史的有關(guān)思想和理論，以地理學(xué)思想史研究為基礎(chǔ)，在《地理學(xué)思想史通論和年表》之年表基礎(chǔ)上，完成《地理學(xué)思想史以中國(guó)為中心的地理學(xué)大事年表》。包括：地理學(xué)年表：前25世紀(jì)之前、地理學(xué)年表：前25世紀(jì)至前11 世紀(jì)、地理學(xué)年表：前10世紀(jì)至前1世紀(jì)、地理學(xué)年表：1世紀(jì)至18世紀(jì)末、地理學(xué)年表：1

本書是邊走邊畫系列叢書的第四本，匯集的是夏克梁及其邊走邊畫手繪團(tuán)隊(duì)行走在浙江奉化期間所記錄的民居，及其后續(xù)根據(jù)照片資料所創(chuàng)作的作品，同時(shí)介紹了奉化古村落的現(xiàn)狀及其特點(diǎn)，呼喚人們保護(hù)古民居，保護(hù)古村落，保護(hù)傳統(tǒng)文化。一方面可作為建筑專業(yè)、設(shè)計(jì)類學(xué)生、硬筆畫愛好者學(xué)習(xí)鋼筆畫、馬克筆畫的資料，另一方面也可供古村落愛好者游玩觀

傳說故宮有九千九百九十九間半間房，為什么會(huì)有半間房？午門真的是斬首的地方嗎？宦官、宮女也要領(lǐng)工資、發(fā)獎(jiǎng)金嗎？為什么紫禁城里的烏鴉被稱為神鳥？宮妃們穿的高底鞋到底有多高？關(guān)于這些問題，你都能在書中找到答案。巍峨宮殿、禮儀規(guī)制、養(yǎng)生起居、文體雅好、宦官宮女、深宮秘聞、宮廷服飾、故宮由來，一本書滿足你對(duì)故宮的所有好奇。探究巍

天津，一座有著自己樣子的城市。在這里，可以尋到600年歷史文脈，也可以享受時(shí)尚小資的生活方式，可以登臨燕麓名山，也可以一覽海河風(fēng)情，可以在相聲茶館里開懷大笑，也可以坐在圖書館里充電。無論你向往哪一種遠(yuǎn)方，天津總能給出有詩意的答案……僅憑一本書之力并不能將天津的魅力之處一網(wǎng)打盡�！短旖蚓�品旅游

《人間詞話》是近代國(guó)學(xué)大師王國(guó)維的代表作，以傳統(tǒng)詞話的形式，融合西方哲學(xué)、文學(xué)和美學(xué)思想，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)進(jìn)行了精彩而獨(dú)到的點(diǎn)評(píng)。全書以“境界”說為核心，立論精辟、自成體系，是中國(guó)古典文學(xué)批評(píng)里的經(jīng)典作品。本書收錄王國(guó)維刪改修訂《人間詞話》手定稿64則和未刊稿50則。并對(duì)每則都做了適當(dāng)?shù)淖⒔夂臀陌讓?duì)譯，以及葉嘉瑩先生對(duì)王

對(duì)典型的大河文明來說，水的重要性不言而喻。從黃河到長(zhǎng)江，水孕育了中華文明，塑造了中華文化，主宰了帝王命運(yùn)，決定了國(guó)民習(xí)俗和政治生活模式。 在中國(guó)，水滲透在從日常生活到哲學(xué)思想、從戰(zhàn)爭(zhēng)到藝術(shù)的方方面面，但正如諺語所言魚兒看不到水，我們雖身在其中，卻未必感受至深。英國(guó)著名科學(xué)與科普作家菲利普鮑爾從地理、神話、哲學(xué)、政治、經(jīng)

地處北部灣畔的北海，風(fēng)光旖旎、歷史悠久、人文鼎盛，是中國(guó)歷史文化名城、中國(guó)古代海上絲綢之路始發(fā)港之一及南珠的發(fā)源地。作為中國(guó)重要的通商港口城市，北海自秦漢就有了海上貿(mào)易，唐宋時(shí)期的海上絲綢之路更是通達(dá)波斯灣與印度等國(guó)，沿海上絲綢之路遠(yuǎn)來的商舶帆影與海風(fēng)相伴，為這座城市帶來文明的滋養(yǎng)，并融入北海發(fā)展歷史的血脈之中，造就了

北魏酈道元撰寫的水經(jīng)注，是我國(guó)古代以水道爲(wèi)綱記載區(qū)域地理信息最爲(wèi)著名的典籍。以往對(duì)水經(jīng)注的研究，主要集中於版本�？焙歪B學(xué)史梳理兩個(gè)方面，而對(duì)其中所涉及的地理方面的問題基本沒有解決，所繪製的水經(jīng)注圖也難稱精準(zhǔn)，無法適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)術(shù)的發(fā)展需要。有鑒於此，本書在重寫水經(jīng)注疏與重繪水經(jīng)注圖方面做了有益的嘗試。以水經(jīng)注洛水流域諸篇（

《中日?qǐng)D解山海經(jīng)》是目前各種圖解山海經(jīng)的全新升級(jí)之作。眾所周知，《山海經(jīng)》作為中國(guó)的一部創(chuàng)世紀(jì)史詩，內(nèi)容涉及歷史、地理、民族、宗教、神話、生物、醫(yī)學(xué)、水利、礦產(chǎn)等，是中國(guó)神話的開山之作。本書以中日為名，即以中國(guó)和日本兩國(guó)關(guān)于《山海經(jīng)》的圖卷為依托解讀這部影響兩國(guó)乃至東亞的經(jīng)典作品，書中匯集中國(guó)明清時(shí)期800幅山海異獸神

.本書在研究中外運(yùn)河遺產(chǎn)保護(hù)的理論與實(shí)踐的基礎(chǔ)上，從中國(guó)大運(yùn)河遺產(chǎn)認(rèn)定、價(jià)值闡釋，到大運(yùn)河遺產(chǎn)分級(jí)保護(hù)規(guī)劃編制、遺產(chǎn)本體保護(hù)措施制定、環(huán)境景觀營(yíng)造、展示利用方式遴選、管理模式確定及文物影響評(píng)估方法等方面，結(jié)合大量實(shí)踐范例進(jìn)行解析，從整體性的視角研究中國(guó)大運(yùn)河遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)方法，初步建構(gòu)了中國(guó)大運(yùn)河遺產(chǎn)保護(hù)理論與方法體系