全套書(shū)分為4冊(cè),分為:《能工巧匠》《嬉戲娛樂(lè)》《名山大川》《圣賢豪杰》。本套圖書(shū)是以詩(shī)詞為載體統(tǒng)攝中國(guó)傳統(tǒng)文化的通識(shí)教育讀本,選取能工巧匠、嬉戲娛樂(lè)、名山大川、圣賢豪杰四大主題,從多個(gè)維度解析隱藏于詩(shī)詞中的文化密碼,幫助讀者開(kāi)闊審美視野,豐富人文知識(shí),熟悉詩(shī)詞文化規(guī)律,體會(huì)意象之美。 意象是文化符號(hào),也是打開(kāi)詩(shī)
本書(shū)研究了1949—1966年的現(xiàn)代新詩(shī)理論與批評(píng)的歷史狀況。政治與詩(shī)學(xué)的緊密糾纏,形成了這時(shí)期詩(shī)學(xué)理論與批評(píng)復(fù)雜而又單調(diào)的特殊光譜!禕R》本書(shū)從兩個(gè)方面來(lái)切入因政治與詩(shī)學(xué)的矛盾運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生的特殊時(shí)代詩(shī)學(xué)光譜,即以阿垅、沙鷗為代表的中華人民共和國(guó)成立初期的時(shí)代大轉(zhuǎn)折中詩(shī)學(xué)家的復(fù)雜詩(shī)學(xué)思想調(diào)整和詩(shī)學(xué)體系回旋;詩(shī)學(xué)理論家在
本書(shū)根據(jù)主講人教授“中國(guó)賦學(xué)研究”課程的課堂錄音整理而成,是繼初編、二編各十講之后的新十講:辭賦諷諫、六義入賦、賦跡賦心、賦體麗則、曲終奏雅、古詩(shī)之流、不歌而誦、體物瀏亮、祖騷宗漢、賦兼才學(xué)。主講人針對(duì)辭賦藝術(shù)的主要特征,帶著強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí),在初編偏重賦學(xué)知識(shí)、二編偏重賦學(xué)體類的基礎(chǔ)上,選擇辭賦研究中的重大理論范疇進(jìn)行
中國(guó)的發(fā)展經(jīng)歷了從吸引外資到對(duì)外投資再到雙向開(kāi)放發(fā)展的過(guò)程。然而,中國(guó)企業(yè)的投資能力卻一直受到外界的 質(zhì)疑,尤其受到發(fā)達(dá)國(guó)家的質(zhì)疑。中國(guó)企業(yè)在東道國(guó)投資不僅要面對(duì)各種差異帶來(lái)的影響,還要與東道國(guó)的其他跨 國(guó)企業(yè)以及東道國(guó)本土精英企業(yè)展開(kāi)激烈的競(jìng)爭(zhēng)。本書(shū)結(jié)合國(guó)際投資經(jīng)典理論,建立了企業(yè)進(jìn)行國(guó)際投資的一體化 分析框架
新絲路世界人文經(jīng)典《會(huì)說(shuō)話的豬——莫爾多瓦?捷爾吉中短篇小說(shuō)選》匯集了匈牙利當(dāng)代著名作家莫爾多瓦?捷爾 吉的以諷刺和幽默為特點(diǎn)的18個(gè)中短篇小說(shuō)佳作。在作品中,諷刺了人性丑陋,社會(huì)不良風(fēng)氣,當(dāng)政者的專制愚 昧、官僚習(xí)氣,貧富分化,社會(huì)不公和腐敗,浮夸和教條主義,也弘揚(yáng)了人性的光輝,描述了人與人之間的溫情和 人們對(duì)
《中國(guó)詩(shī)五講》是陸志韋于1934年在芝加哥大學(xué)所作的英文演講,以中西比較的視角,從文學(xué)詩(shī)歌與題材、古今民 歌、詩(shī)歌的藝術(shù)性、詩(shī)人和白話詩(shī)作等五個(gè)方面,化繁為簡(jiǎn)地向西方聽(tīng)眾介紹了中國(guó)詩(shī)的基本要點(diǎn),旨在為無(wú)中文 基礎(chǔ)的英文讀者提供對(duì)中國(guó)詩(shī)歌的初步了解與理解。本書(shū)以一首首經(jīng)典詩(shī)詞為例,解釋了中國(guó)古詩(shī)詞與民歌的格律 和藝
蘇東坡詞傳:一蓑煙雨任平生
柳永詞傳:縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō)
李商隱詩(shī)傳:此情可待成追憶
本書(shū)是關(guān)于明代蘇州文人沈周的詩(shī)畫(huà)藝術(shù)與交游往事的著作。作為中國(guó)美術(shù)史上聲名顯著的藝術(shù)家之一,沈周在書(shū)畫(huà)方面的成就當(dāng)其在世之時(shí),便已蜚聲吳門乃至兩京。事實(shí)上,沈周在文學(xué)方面亦有很深的造詣,“惜為畫(huà)名所掩”。他自小便追隨當(dāng)時(shí)吳門具有影響力的文學(xué)家陳寬學(xué)習(xí)詩(shī)文創(chuàng)作,更重要的是,他的這些詩(shī)文不僅構(gòu)成了今天我們了解他當(dāng)年交游的重