《大般涅槃經(jīng)》，紙本長卷，縱二十點九厘米，橫三百八十點三厘米，現(xiàn)藏于美國弗利爾美術(shù)館。此卷書錄《大般涅槃經(jīng)》第三十三章，內(nèi)容為佛陀涅槃前對佛弟子的教義。此作通篇以雞矩筆寫就，起筆轉(zhuǎn)折，淋漓盡致，方折犀利堅挺，圓轉(zhuǎn)光滑有彈性，筆畫生動，法度森嚴，與天下第一小楷《靈飛經(jīng)》相比，不遑多讓，為隋代寫經(jīng)小楷中的珍品。 《兜沙經(jīng)

《金剛經(jīng)》，紙本長卷，縱二十八厘米，橫四百三十八點四厘米，國家圖書館藏。該卷首題缺失，損去八百多字，僅余四千五百字。據(jù)款識，此卷書于儀鳳元年（六七六），可知是武則天為母親追福所造經(jīng)卷之一。書寫者劉弘珪是一名下層書吏。此卷結(jié)構(gòu)工穩(wěn)，法度完備。筆畫精妙，露鋒起筆，轉(zhuǎn)折疾勁，略具行楷筆意。整幅作品飄逸勁利，神韻獨具，是寫經(jīng)書

本書收錄九種鍾繇小楷作品。 《宣示表》，三國魏鍾繇書，真跡早佚，刻本始見于宋《淳化閣帖》。此刻本據(jù)傳是根據(jù)王羲之臨本所摹。此帖氣息醇古樸拙，用筆自然簡遠，布局幽深茂密，是魏晉時期小楷代表作。 《賀捷表》，書于東漢建安二十四年（二一九），為鍾繇得知關(guān)羽被殺后寫給魏帝的奏表。此帖保留了較強的隸意，“點畫之間，多有異趣”

本書共分為十二章，涵蓋規(guī)范書寫知識、硬筆書法與毛筆書法三大板塊。硬筆書法部分講解硬筆楷書與硬筆行書的書寫技巧，包括筆畫、結(jié)構(gòu)、章法等諸多方面；毛筆書法部分則介紹篆書、隸書、楷書、行書、草書等書體的書寫技法，并附有書法簡史及古代書論精選。

本書講述了諸多書法和古代書法家的故事，幫助讀者了解書法發(fā)展的脈絡(luò)。從甲骨文的出現(xiàn)到小篆的通行，從《千字文》的誕生到《蘭亭集序》的流傳，從王羲之為得大白鵝寫《黃庭經(jīng)》，到米芾抱著石頭喊“石兄石弟”。書中不僅有字體發(fā)展的知識，也有字帖流傳和書法家成長的趣事。

本書內(nèi)容為對溧陽淳化閣帖的保護與研究。溧陽淳化閣帖石刻位于溧陽市別橋鎮(zhèn)西街虞家祠堂內(nèi)，簡稱“閣帖”。1982年調(diào)整公布為江蘇省第一、第二批文物保護單位。北宋淳化三年（992），宋太宗出秘閣（帝王藏圖書之所）所藏歷代法書，命侍書學士王著編次，標明“法帖”，摹刻于棗木板上，拓賜群臣，名《淳化閣帖》，從此我國刻帖盛行，此“閣

啟功先生的書法課，是帶著學問寫書法，透過書法看文化。他出身書香門第，精研文史、鑒定、詩詞，這些字外功融入他的筆墨之中，既有技法的嚴謹，更有思想的厚度。 本書從最基礎(chǔ)的筆順結(jié)構(gòu)寫到歷代書法名家的作品解析，理論結(jié)合實際地系統(tǒng)講述了啟功先生的畢生書法心得，輔以大量彩色插圖展示筆觸細節(jié)，語言平實，見解獨到，是了解中國書法藝術(shù)的

《書吟唐詩以自娛》是作者張連超抄寫唐詩、名句，并有感而發(fā)抒發(fā)情懷的作品集，是其讀詩、學習的體會合集，展現(xiàn)了作者豐富多彩的退休生活。作者退而不休、筆耕不輟，全書集詩、書于一體，字跡端正、清晰，展示了作者對古典詩歌的喜愛和對生活的熱愛。本書特別適合老人閱讀，以便消閑解悶、遣興陶情。作者為軍休干部，所以本書的出版經(jīng)過北京市海

老年大學實用教程--零基礎(chǔ)學書法入門與提高

這一部《小楷書法地藏經(jīng)》是清代書法家汪鴻藻所書寫，汪鴻藻字沛仁，根據(jù)記載，他應該是徽州歙縣瞻淇村人。對于他的事跡，現(xiàn)在我們能夠找到的非常少。汪家在當?shù)貙儆跁�香門第，從南宋到清朝，出了十八名進士。根據(jù)推測，汪鴻藻在1860年左右大概中了秀才或者是舉人。他早年在歙縣的一位微商家里做私塾老師。民國八年(1919)曾任江蘇省川