《列寧經(jīng)典文獻(xiàn)傳播通考》參考了《馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)傳播通考》(楊金海教授主編，國家出版基金項(xiàng)目)的體例，選擇極具代表性的21部譯本進(jìn)行考釋，除導(dǎo)論外，各部書均由四個(gè)部分組成：一是列寧原著考證部分，其中包括對(duì)原著的寫作背景、文本主要內(nèi)容、文本的出版與傳播情況的考證性介紹；二是列寧著作譯本考證部分，包括對(duì)譯本的譯者、翻譯過
本書稿通過對(duì)《談?wù)勣q證法問題》的解讀，不僅總結(jié)了列寧對(duì)辯證法的研究成果，而且明確論證了辯證法的實(shí)質(zhì)，從發(fā)展觀內(nèi)部闡發(fā)了辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立，并對(duì)辯證法的研究方法和敘述方法進(jìn)行了闡釋。此外，本書稿對(duì)辯證法與中國道路的聯(lián)系進(jìn)行了以下幾方面的探討：第一，辯證法的普遍性與特殊性，中國道路體現(xiàn)了辯證法的普遍性原則，即事物發(fā)展的
《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》是列寧創(chuàng)作的哲學(xué)著作，該書根據(jù)馬克思主義者評(píng)價(jià)經(jīng)驗(yàn)批判主義的四個(gè)原則，以哲學(xué)基本問題為依據(jù)，深刻闡述了辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，特別是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的基本原理，闡明了認(rèn)識(shí)對(duì)象的客觀性、世界的可知性、認(rèn)識(shí)的辯證性。本套書將《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》中外文稀有版本文獻(xiàn)匯編成冊(cè)，涵蓋
本書著重分析了列寧思想傳入中國的歷史背景、過程、特點(diǎn)和影響；列寧主義在中國新民主主義革命、社會(huì)主義建設(shè)和改革開放中的指導(dǎo)作用和現(xiàn)實(shí)意義；總結(jié)提煉出正確認(rèn)識(shí)列寧主義，要著眼于解決中國問題，在繼承和超越中推進(jìn)馬克思列寧主義在中國反本開新的基本經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)代啟示。本書以中國問題為導(dǎo)向，用史論結(jié)合的方法，研究列寧主義在中國的傳播、
一國首先勝利論是列寧主義的精髓，是列寧用以指導(dǎo)俄國一國社會(huì)主義革命和推動(dòng)世界革命勝利的重要思想理論，它從另一個(gè)側(cè)面揭示了帝國主義時(shí)期無產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展規(guī)律。本書立足于列寧主義原著，聚焦俄國民主革命和社會(huì)主義革命與建設(shè)的發(fā)展實(shí)踐，以動(dòng)態(tài)的視角，全面系統(tǒng)地考察社會(huì)主義一國首先勝利論的演進(jìn)歷程，清晰勾勒出這一理論的發(fā)展脈
本書共六章，內(nèi)容包括：列寧文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想研究緣起、列寧文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想的背景與進(jìn)路、列寧文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)基本方略的思想、列寧文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量的思想、列寧文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)實(shí)踐路徑的思想等。
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