西南寫刻版本更是集西南地區(qū)歷代學(xué)人著作版本的的精要,反映所刻之人在歷代傳唱中被廣為珍重,說明了區(qū)域文獻與版刻及士人文化之間的聯(lián)系。在版本研究中對藝術(shù)性的注重是較缺乏的,寫刻本具有工藝美術(shù)性與文學(xué)性,為出版印刷制作與版本研究提供新視角。而版刻書跡于研究書法史和考察書人與作品之間的關(guān)聯(lián)性提供了書跡資料。有鑒于此,今經(jīng)多方收

西南寫刻版本是集西南地區(qū)歷代學(xué)人著作版本的的精要,反映所刻之人在歷代傳唱中被廣為珍重,說明了區(qū)域文獻與版刻及士人文化之間的聯(lián)系。在版本研究中對藝術(shù)性的注重是較缺乏的,寫刻本具有工藝美術(shù)性與文學(xué)性,為出版印刷制作與版本研究提供新視角。而版刻書跡于研究書法史和考察書人與作品之間的關(guān)聯(lián)性提供了書跡資料。有鑒于此,今經(jīng)多方收集

胡儼（1360-1443），字若思，南昌人。通覽天文、地理、律歷、卜算等，尤對天文緯候?qū)W有較深造詣。洪武年間考中舉人，成組時遷侍講。永樂二年（1404）累拜國子監(jiān)祭酒。重修《明太祖實錄》、《永樂大典》、《天下圖志》，皆充總裁官。著有《頤庵文選》、《胡氏雜說》。本書搜集現(xiàn)存胡儼所撰詩文作品，通過精選底本、校本，審慎

本書共四卷，共二百七十余條。所記皆為宋代雜事，廣泛記述了北宋時期朝野軼聞，對上至皇帝下至一般文人的生活行狀頗多描述，對宋代政事、邊防也有詳細(xì)記載，卷四對當(dāng)時重大事件檀淵之盟的述說很為詳盡。此書對北宋重要史實人物關(guān)注尤多，間或涉及書法繪畫、農(nóng)事水利、佛徒道流以及奇聞異物等。洪邁稱此書“高簡有筆力”。

《青少年價值觀培養(yǎng)與德育變革策略》將精選近五年《比較教育研究》刊發(fā)的優(yōu)秀研究成果。主要內(nèi)容擬包括：國際上對全球公民教育內(nèi)涵、價值、途徑等的爭議與批判性分析；美國、新加坡、意大利等國家的公民教育實踐以及俄羅斯、新加坡、德國、澳大利亞等國的價值觀教育。全書分五個章節(jié)，分別是：21世紀(jì)國家核心價值觀教育范例、愛國主義與道德教

本書將精選近五年《比較教育研究》刊發(fā)的優(yōu)秀研究成果。主要內(nèi)容擬包括：美國、法國、日本、芬蘭、德國、澳大利亞等發(fā)達國家在基礎(chǔ)教育改革方面所頒布的最新政策；學(xué)校質(zhì)量保證體系改革新舉措；校外教育治理及影子教育研究；美國特許學(xué)校、俄羅斯基礎(chǔ)教育社區(qū)學(xué)校模式、法國“教育優(yōu)先區(qū)”和英國公立學(xué)校“學(xué)院化”等學(xué)校變革內(nèi)容。全書共5個主

本書將精選近五年《比較教育研究》刊發(fā)的優(yōu)秀研究成果。主要內(nèi)容擬包括：關(guān)于21世紀(jì)核心素養(yǎng)（21世紀(jì)核心技能〉的理論和政策研究；經(jīng)濟合作與發(fā)展組織（OECD）開展的國際學(xué)生評估（PISA）研究；歐美及日本、韓國、澳大利亞等發(fā)達國家基礎(chǔ)教育課程教學(xué)改革最新政策與趨勢研究；國際上最新課程教學(xué)理論與實踐模式研究。

本書對曹丕作品進行了較為全面搜羅，殘篇佚文也都收入其中，并按照文體分門別類。同時，參考前賢的學(xué)術(shù)成果，對曹丕作品原文進行了校注，每篇作品前寫有題解，對該作品的寫作時間、原由以及藝術(shù)風(fēng)格有簡要的介紹，作品之后精心輯錄了歷史上有代表性的文學(xué)評論家對該作品的評點，對于讀者了解曹丕及其作品當(dāng)有較大助益。后附曹丕大事年表與重大作

影印書。當(dāng)代學(xué)術(shù)對于陳龍正的研究，相對落后，有限的論文主要集中于他的救荒實踐。編者等人通過多方努力，輯得陳龍正有關(guān)文獻六種，包括陳龍正的自著書以及編輯類作品，今將各書雖編為《陳龍正文獻輯刊》。在《輯刊》之外，陳龍正尚有《救荒策會》一書，該書編定于崇禎十五年(1642)，書中的內(nèi)容，雖有部分因襲前人，但也保留了陳龍正在浙

影印書。呂坤(一五三六-一六一八)，字叔簡，號新吾，晚號抱獨居士、了醒亭居士，河南寧陵人。明代著名思想家，政治家。他一生經(jīng)歷了嘉靖、隆慶、萬歷三朝，分別在陜西、山西、山東及朝廷做官二十馀年，歷任知縣、吏部主事、右參政、提刑按察使、提督、巡撫、右僉都御史、刑部左右侍郎等官職。六十二歲時因上著名的《憂危疏》而遭讒，辭官家居