雁塔圣教序為褚遂良所書，是最能代表褚遂良楷書風格的作品，字體清麗剛勁，筆法嫻熟老成。雁塔圣教序的筆畫纖細而俊秀，即使是復雜的波折轉筆，也是一絲不茍。褚遂良秉承了文人書法家的筆法，在書寫過程中卻又能把握輕重，灌輸力量。褚遂良在書寫此碑時已進入了晚年，至此他已為新型的唐楷創(chuàng)出了一整套規(guī)范。雁塔圣教序引領大唐楷書新格局，書法

王羲之（三〇三—三六一），瑯邪臨沂（今山東省臨沂市）人，字逸少。后移居會稽山陰（今浙江紹興）。他一生曾任秘書郎、參軍、刺史、會稽內史、右軍將軍等職，人稱“王右軍”。王羲之行書中最有代表性的是蘭亭序，被譽為“天下行書”。公元三五三年，亦即晉穆帝永和九年，王羲之與一群文人雅士會于紹興蘭亭，飲酒賦詩中趁興寫下蘭亭序。全序二十

靈飛經是唐代有名小楷之一，無名款。靈飛經道教經名，主要闡述存思之法。今道藏有上清瓊宮靈飛六甲左右上符，一卷。漢武內傳謂此經用于請命延算、長生久視、驅策眾靈、役使鬼神。靈飛經又名六甲靈飛經，清包世臣在藝舟雙楫·右下筆潭中稱其：“如新鶯歌白囀之聲”楊守敬評：“靈飛經一冊，最為精勁，為世所重”。靈飛經的章法為縱有行，橫無列。

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