本書(shū)從安居購(gòu)房、子女教育、職業(yè)保障、安全防范等方面闡述了在城市安居立業(yè)的基礎(chǔ)條件，借以為在城市已生活較長(zhǎng)時(shí)間，已基本站穩(wěn)腳跟的農(nóng)民工如何安居樂(lè)業(yè)提供指導(dǎo)。

在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中，如何實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與就業(yè)增長(zhǎng)的協(xié)調(diào)，是我國(guó)當(dāng)前和今后較長(zhǎng)時(shí)期面臨的重大課題。本課題通過(guò)文獻(xiàn)研究、深度訪談、問(wèn)卷調(diào)查、統(tǒng)計(jì)分析和計(jì)量等研究方法，對(duì)我國(guó)宏觀就業(yè)形勢(shì)和挑戰(zhàn)、就業(yè)和失業(yè)測(cè)量、宏觀政策(匯率、對(duì)外貿(mào)易和技術(shù)進(jìn)步)與就業(yè)促進(jìn)、城市化與農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移就業(yè)、人力資

本書(shū)從老百姓最關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題著手，對(duì)如房?jī)r(jià)、富士康跳樓時(shí)間、物價(jià)上漲、天上人間被查封等諸多社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了解釋分析。

林坑村是地處浙江省溫州市永嘉縣楠溪江流域上游的一個(gè)典型的宗族村落。2001年9月，鳳凰衛(wèi)視副臺(tái)長(zhǎng)趙群力在該村航拍時(shí)殉職，林坑古村落開(kāi)始為世人所關(guān)注，村落經(jīng)濟(jì)由此產(chǎn)生了轉(zhuǎn)折性變化�！洞迓浣�(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中的文化沖突與社會(huì)分化：楠溪江上游毛氏宗族村落個(gè)案分析》是作者對(duì)林坑近三年時(shí)間的觀察所作的一個(gè)簡(jiǎn)要記述，重點(diǎn)記錄了林坑自村落旅游

《后所營(yíng)村調(diào)查報(bào)告》共十二章，除導(dǎo)論介紹課題情況外，其他各章分別就村情、人口與就業(yè)、財(cái)產(chǎn)、教育醫(yī)療與社會(huì)保障、村民收支情況、固定資產(chǎn)與折舊、金融、土地承包與宅基地、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、政治和社會(huì)活動(dòng)的調(diào)查結(jié)果進(jìn)行了概述、分析，并提出了相關(guān)的改進(jìn)建議。書(shū)中數(shù)據(jù)源于一手調(diào)查材料，表述清晰，且輔以大量圖表；作所分析實(shí)事求是，所提建議也

《電視受眾社會(huì)階層研究》從社會(huì)階層的視角去探討受眾與電視傳播的關(guān)系，以及由此延伸出的對(duì)于社會(huì)發(fā)展互動(dòng)問(wèn)題的思考。全文從社會(huì)階層構(gòu)成的視角認(rèn)識(shí)電視傳播乃至電視文化的價(jià)值取向，以社會(huì)學(xué)、傳播學(xué)、文化學(xué)為主要學(xué)科依托，參閱借鑒了國(guó)內(nèi)外關(guān)于社會(huì)階層分析的理論成果，對(duì)當(dāng)前電視節(jié)目、電視受眾類(lèi)型進(jìn)行了大量的資料收集篩選和深入的分析

研究生院院長(zhǎng)致辭、民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)致辭、研究生會(huì)主席發(fā)言、民俗與文化遺產(chǎn)、同仁“六月會(huì)”儀式的社會(huì)整合功能分析——兼論“六月會(huì)”祭祀圈的提出、從民俗的演變看傳統(tǒng)與當(dāng)代的平衡——妙峰山新饅頭圣會(huì)的出現(xiàn)及其民俗主義思考、儀式、展演與地方性策略——以水湄村“開(kāi)燈”習(xí)俗為例、村民參與屯堡村寨建筑保護(hù)——貴州省安順市屯堡建

本書(shū)是一部上海娼妓業(yè)史話，但它是產(chǎn)生于后結(jié)構(gòu)主義時(shí)代的史學(xué)著作，得益于20世紀(jì)后半葉豐富的理論探索、思想對(duì)話與多重視角，作者尤其受到馬克思主義、女性主義與社會(huì)性別研究、后結(jié)構(gòu)主義、后殖民研究中“下屬群體”概念等的影響，將“史料”和自己所生產(chǎn)的“歷史”都看作是無(wú)比生動(dòng)的、復(fù)雜的、開(kāi)放的“過(guò)程”中的對(duì)話、商談、記憶、建構(gòu)、

本書(shū)作者在1986—1990年對(duì)山東省三個(gè)村落的田野調(diào)查的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)分析了各個(gè)社區(qū)對(duì)改革作出的迥然不同反應(yīng)，并詳盡地剖析了中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革對(duì)北方農(nóng)村婦女地位、生產(chǎn)活動(dòng)及社會(huì)關(guān)系的深刻影響。這一研究表明，盡管在家族領(lǐng)域甚至在家庭企迎中婦女的境遇已大為改觀，但在更廣闊的社會(huì)舞臺(tái)上，尤其是在村政府和村級(jí)集體企業(yè)中男性仍壟斷

本匯編匯集了截至2010年3月底批準(zhǔn)發(fā)布的有關(guān)社區(qū)服務(wù)指南及其相關(guān)方面的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)81項(xiàng)，其中社區(qū)服務(wù)指南標(biāo)準(zhǔn)9項(xiàng)，相關(guān)方面標(biāo)準(zhǔn)71項(xiàng)，內(nèi)容包括社區(qū)服務(wù)指南、商業(yè)管理與服務(wù)、社區(qū)安全、公共場(chǎng)所衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)、公共信息導(dǎo)向系統(tǒng)、健身器材與體育場(chǎng)所等相關(guān)方面的標(biāo)準(zhǔn)。