“神農(nóng)嘗百草”是中國(guó)民間的神話(huà)傳說(shuō)�？吹桨傩諡榧膊『褪澄镏卸舅�苦，神農(nóng)決定救民于苦，克服千難萬(wàn)險(xiǎn)，遍嘗百草，最后獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。相傳《神農(nóng)本草經(jīng)》也由他所著，這為后世醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。神農(nóng)的仁愛(ài)救民之舉為世代中國(guó)人所銘記頌揚(yáng)。在中國(guó)人的心目中，神農(nóng)是與盤(pán)古、女?huà)z、黃帝齊名的精神偶像。神農(nóng)嘗百草呈現(xiàn)的是一種可

本書(shū)內(nèi)容改編自蒲松齡《聊齋志異》中的名篇《勞山道士》，它講述了一個(gè)人不學(xué)無(wú)術(shù)，妄圖求仙，最終碰壁的故事，具有明顯的勸誡諷喻意味。這個(gè)帶有寓言特點(diǎn)的故事意在告誡世人：要想獲得真本事，唯有吃苦耐勞，勤學(xué)苦練，從來(lái)沒(méi)有捷徑可走。那些所謂“穿墻術(shù)”的花拳繡腿注定不會(huì)長(zhǎng)久。一味走“捷徑”，必將像王七一樣，在現(xiàn)實(shí)的“墻”面前碰得頭

司馬光是北宋時(shí)期的名臣。他七歲時(shí)就已經(jīng)是遠(yuǎn)近聞名的神童了。司馬光非常喜歡《左傳》，常常讀得如癡如醉，冷了、熱了不知道，渴了、餓了也不知道。司馬光不僅愛(ài)讀書(shū)，還很愛(ài)玩，玩起來(lái)也是花樣百出……

“夸父逐日”是一則廣為流傳的中國(guó)古代神話(huà)故事�？涓噶⑾轮鞠蛞�追逐太陽(yáng)，但在逐日的漫漫征途中獻(xiàn)出了寶貴的生命，他的手杖化作桃林，澤被后來(lái)之人�！翱涓刚Q宏志，乃與日競(jìng)走”，陶淵明在《讀山海經(jīng)十三首》中贊美了夸父所代表的精神力量。夸父不懼兇險(xiǎn)，追逐光明，雖然身死，但為后人留下生機(jī)。神話(huà)故事中所蘊(yùn)含的英雄主義和浪漫主義精神化作

傳說(shuō)，在很久很久以前，天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng)。河流被曬干了，莊稼被曬焦了，森林里和原野中常有妖魔鬼怪出沒(méi)，人們的生活非常艱苦。一天清晨，來(lái)了一位手拿紅色弓箭的陌生人，他自稱(chēng)羿，是個(gè)神箭手，堯派他來(lái)為民除害……

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，“孝”是一種極為重要的美德�！靶ⅰ钡膬�(nèi)涵非常豐富，關(guān)于“孝”的故事也層出不窮。閔子騫的故事便是很有代表性的一個(gè)。后母薄待閔子騫，做冬衣的時(shí)候，給自己的兒子用綿絮，給閔子騫用蘆花。但是，閔子騫并沒(méi)有怨恨自己的后母，相反，當(dāng)父親準(zhǔn)備趕走后母時(shí)，閔子騫懇切地勸說(shuō)道：“母在，一子寒；母去，三子單�！彼�不僅

西漢時(shí)有個(gè)叫匡衡的人，很喜歡讀書(shū)。但是，他只能在白天讀書(shū)，因?yàn)樗�家買(mǎi)不起燈燭。有一天晚上，匡衡看見(jiàn)鄰居一家老小高高興興地出了門(mén)，赴親戚的喜宴去了�？锖馀d沖沖地拿起錘子和鑿子……

本書(shū)從浩如煙海的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典中傾心萃取精華，講述了退避三舍的故事，內(nèi)容豐富，繪畫(huà)精美，旨在努力打造優(yōu)秀的少兒?jiǎn)⒚山逃�讀物，幫助孩子們建立完整的中華文化觀。繪本堅(jiān)持兒童本位，以創(chuàng)新的思維，融合暢達(dá)優(yōu)美的語(yǔ)言講述和豐富多元的藝術(shù)表達(dá)，將故事性、知識(shí)性、藝術(shù)性融為一體，讓繪本與小視頻、游戲互動(dòng)，帶給孩子們有趣的體驗(yàn)。

1000多年前，在江西有一個(gè)神童。他7歲就能寫(xiě)出文章，讓大人都驚嘆不已。父親和母親都期待他長(zhǎng)大后出人頭地，光宗耀祖……

千百年來(lái)，人們把誠(chéng)信看作立身之本�！墩撜Z(yǔ)》有言：“人而無(wú)信，不知其可也�！币馑际侨巳绻�不講信用，不知道他還能做什么。季布一諾千金、商鞅徙木立信，關(guān)于誠(chéng)信的故事在中華大地廣為流傳。言而有信，大家自然會(huì)敬重你、幫助你。季布是西楚霸王項(xiàng)羽手下的一員大將，平時(shí)樂(lè)于助人，言出必行，很受楚地的老百姓愛(ài)戴。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，劉邦下令捉