本書由“總報(bào)告”“數(shù)字創(chuàng)意篇”“文化旅游篇”“熱點(diǎn)聚焦篇”四部分構(gòu)成，重點(diǎn)關(guān)注數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、文化旅游產(chǎn)業(yè)兩大核心領(lǐng)域。對兩岸數(shù)字經(jīng)濟(jì)、新媒體產(chǎn)業(yè)、數(shù)字音樂產(chǎn)業(yè)、游戲產(chǎn)業(yè)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、智能制造產(chǎn)業(yè)、“一帶一路”文化旅游、鄉(xiāng)村旅游、會(huì)展產(chǎn)業(yè)等重點(diǎn)業(yè)態(tài)發(fā)展現(xiàn)狀與趨勢進(jìn)行了深度分析。并對供給側(cè)改革與文化產(chǎn)業(yè)的商業(yè)模式創(chuàng)新、自貿(mào)區(qū)

《文化漫譚》一書概括了歐陽中石先生平素娓娓道及的關(guān)于“文化”的思考。既有睿智而深邃的求索和凝練而透徹的論斷，也列舉了人生、社會(huì)以及書法、國畫、戲曲的一些現(xiàn)象及事件，從文化的角度，一一闡釋，層層鞭辟，顯示出他深厚的格物致知的功夫。其論顯仁顯智，無不在揭示《易·系辭》所謂“百姓日用而不知”的深刻內(nèi)涵，真是照破迷妄，開發(fā)神智

該書基于廣泛實(shí)地調(diào)研和多學(xué)科研究方法，對西南邊境地區(qū)總?cè)丝�、跨境民族人口、流�?dòng)人口的空間格局演變機(jī)制、影響等進(jìn)行了探討，彌補(bǔ)了系統(tǒng)研究邊境地區(qū)人口的空白，首次將地緣環(huán)境作為人口空間格局演變的因素進(jìn)行分析，提出人口空間格局演變的自然變動(dòng)引致指數(shù)和機(jī)械變動(dòng)引致指數(shù)。研究結(jié)論認(rèn)為：（1）自然環(huán)境決定了人口空間格局演變的基本格

黨的十八大以來，在以*同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，宣傳文化戰(zhàn)線高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟、銳意改革、攻堅(jiān)克難，在鞏固以往改革成果的基礎(chǔ)上，推動(dòng)文化體制改革在新的起點(diǎn)上向縱深拓展，取得一大批開拓性、引領(lǐng)性、標(biāo)志性的創(chuàng)新成果，文化體制改革四梁八柱基本確立。通過改革，文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力充分迸發(fā)，文化事業(yè)更加繁榮、文化產(chǎn)業(yè)蓬

《筑牢文化自信之基中國文化體制改革40年》屬于《復(fù)興之路中國改革開放四十年回顧與展望叢書》中的一本，本書以*總書記關(guān)于文化自信的重要論述為指引，系統(tǒng)介紹了改革開放40年來我國文化單位改革、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化市場體系改革、文化行政體制改革、公共文化服務(wù)體系改革、文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)引導(dǎo)體系改革、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系改

成都市“小康社會(huì)的現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系建設(shè)”高峰會(huì)議論文集

該書對改革開放以來我國以黨和政府為主體的文化建設(shè)指導(dǎo)思想進(jìn)行歷史與現(xiàn)實(shí)考察，對我國在馬克思主義的指導(dǎo)下，建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化進(jìn)程中的理論探索與社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行分析，并側(cè)重于文化藝術(shù)建設(shè)領(lǐng)域，力圖通過對一些具有鮮明時(shí)代特征的文化建設(shè)的重要課題的考察，實(shí)施體系性和專題性相結(jié)合的研究，較多涉及我國改革開放以來文化建設(shè)指導(dǎo)思想

隨著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的振興，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)場館的建立和物品的展示成為文化熱點(diǎn)。本書以清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院交互媒體研究所的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館的設(shè)計(jì)案例為基礎(chǔ)，從基本理念和技術(shù)手段雙向入手，探索了不同部門類非遺適用的展示方式，并由實(shí)體空間衍生到數(shù)字媒體和衍生品的開發(fā)，提供了系統(tǒng)前沿的非遺展示圖景，同時(shí)也吸收借鑒了國內(nèi)外優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)

本書主要論述了江蘇在2016年間文化領(lǐng)域各方面建設(shè)取得的新進(jìn)展、存在的問題、面臨的趨勢及提出的解決之道。全書主要涉及的內(nèi)容包括文化強(qiáng)省、公共文化服務(wù)、文化現(xiàn)代化、文化遺產(chǎn)保護(hù)、歷史文化傳承、思想文化高地與道德風(fēng)尚高地建設(shè)等一系列文化建設(shè)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心領(lǐng)域。全書詳細(xì)地描述了這些領(lǐng)域的發(fā)展現(xiàn)狀，細(xì)致地分析了其所存在的

本書從＂文化塑造人＂這個(gè)層面出發(fā)，運(yùn)用歷史人類學(xué)、社會(huì)心理學(xué)和文化社會(huì)學(xué)等方法，著重探討了＂嶺南文化與孫中山的個(gè)性心理＂＂嶺南文化與孫中山的思維方式＂＂嶺南文化與孫中山的情感世界＂＂嶺南文化與孫中山的行為方式＂等前人尚未觸及的問題。既從孫中山的生活圈、學(xué)習(xí)圈、交游圈、活動(dòng)圈等方面，闡述了孫中山與嶺南文化之間的外在