“中外廉政制度與文化比較研究系列”選取了6個較有代表性的國家或地區(qū)，即素稱發(fā)達(dá)的美國、經(jīng)歷過深刻變革的俄羅斯、深受儒家文化影響的日本和新加坡、老牌工業(yè)強國德國以及廉潔程度廣受贊譽的北歐地區(qū)，有一定的典型性。通過對這些國家和地區(qū)的廉政制度與文化深度挖掘，結(jié)合我國正在大力推進(jìn)的廉政制度與文化建設(shè)各個方面，本套叢書從比較研究
本書以“俄羅斯心靈”為核心，在文化與社會變遷的宏觀視野下，將俄羅斯中央黑土區(qū)一個村莊的社會與文化變遷作為敘述主線，展示近代以來的俄羅斯社會變遷與社會重建的風(fēng)貌。作者通過扎實的田野調(diào)查，以民族志的方式呈現(xiàn)俄羅斯社會生活及其變遷，不啻為中國社科界俄羅斯研究中的一次開創(chuàng)性嘗試和探索。更難能可貴的是，作者看到“俄羅斯心靈”并非
聚集了歐洲大多數(shù)小民族的中東歐地區(qū)歷史上曾是文明沖突、融合與交匯之處，它比歐洲其他地區(qū)經(jīng)歷了更多歷史風(fēng)雨的吹打。奧匈帝國是19世紀(jì)中期到20世紀(jì)初歐洲典型的多民族大陸型帝國，其民族構(gòu)成和分布具有內(nèi)在的特殊性，這決定了帝國社會結(jié)構(gòu)的脆弱性和不穩(wěn)定性。奧匈帝國把民族關(guān)系治理作為帝國治理的優(yōu)先目標(biāo)，從直接統(tǒng)治與間接統(tǒng)治結(jié)合的
本書主要以*次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的原因、戰(zhàn)爭初期的概況、戰(zhàn)事范圍的擴大、戰(zhàn)時各國的內(nèi)政，至戰(zhàn)事的終結(jié)為線索，突出介紹在戰(zhàn)爭后的和平會議，以及歐洲各國的政治狀況。有助于對20世紀(jì)初的歐洲政治進(jìn)行系統(tǒng)了解。本書論述嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)論清晰，有助于我們深入了解*次世界大戰(zhàn)期間歐洲各國的對外策略。
對自由的闡釋（古代人的自由與現(xiàn)代人的自由），對法國大革命反思（革命的兩個階段），和對極權(quán)主義的預(yù)見（對盧梭的反對），這是本書極為重要、影響極為深遠(yuǎn)的三方面內(nèi)容。 《古代人的自由與現(xiàn)代人的自由》匯編了貢斯當(dāng)至為重要的政治論著，包括《古代人的自由與現(xiàn)代人的自由之比較》、《適用于所有代議制政府的政治原則》、《論僭主政治》等，
本書契合了國內(nèi)外國際政治學(xué)界的研究熱點，同時也反映了當(dāng)代中國提升國家軟實力的實踐，因而具有較為重要的學(xué)理價值和現(xiàn)實意義。其從語言、傳統(tǒng)文化、科技、教育、智庫和涉外傳媒等多個維度全面系統(tǒng)地描述并簡要評估了俄羅斯軟實力狀況，是國內(nèi)迄今為止對俄羅斯軟實力的相對完整的闡述。
德國幼兒園會參觀警察局和牙醫(yī)診所， 學(xué)習(xí)如何報警及乳牙護(hù)理； 德國社會上有多個“閱讀促進(jìn)”的網(wǎng)絡(luò)項目， 鼓勵青少年多多讀書； 德國各地在街上鋪設(shè)的銅磚塊刻上二戰(zhàn)中在該地被殺害的猶太人名字， 用來銘記和反思?xì)v史； 德國大學(xué)生聯(lián)盟在魏因海姆一年一度的大聚會已傳承150年， 男人們依舊保持著騎士風(fēng)范； 德國有
本書是關(guān)于俄國政黨（主要是蘇共）歷史的專著，分上、下兩卷，詳盡地論述和分析了20世紀(jì)人類社會歷史發(fā)展中*重大的兩個事件十月革命和蘇聯(lián)解體。上卷揭示了布爾什維克黨誕生、發(fā)展和成功的歷程，以及布爾什維克一黨制的確立和金字塔式的權(quán)力結(jié)構(gòu)的形成過程，從一個側(cè)面考察了蘇聯(lián)模式的形成及其特點；下卷揭示了導(dǎo)致蘇共權(quán)力金字塔坍塌的種種
本書探討了在全球化時代，尤其是在農(nóng)業(yè)市場和食品工業(yè)中小農(nóng)階級的地位、作用和重要性。它指出，小農(nóng)境地的特征是為追求自主性而進(jìn)行斗爭，并創(chuàng)建和開發(fā)一個自我控制的資源庫，以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。此外作者堅定地指出，小農(nóng)階級遠(yuǎn)沒有衰落或消亡。恰恰相反，無論是發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家，都在經(jīng)歷著復(fù)雜而又富于變化的再小農(nóng)化過程。作者通過橫
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