《因緣居存稿》所收論文，側(cè)重于中國(guó)古代文學(xué)思想史與中國(guó)古代士人心態(tài)史兩個(gè)方面。以發(fā)展的眼光考察文學(xué)思想的變遷之路，并對(duì)其作出橫向的思考，力圖展示文學(xué)思想變化之際的錯(cuò)綜現(xiàn)象。而對(duì)王朝更迭、政局轉(zhuǎn)換、政策興替對(duì)文人心態(tài)與文學(xué)觀念變化的關(guān)系，尤有深入的研究。另外，對(duì)于中國(guó)古代文論的審美范疇的闡釋，文論術(shù)語的解讀，文體類型的辨
中國(guó)古代的文學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、光輝燦爛，它們是中華民族五千年傳統(tǒng)文化珍貴的結(jié)晶，也是全世界文學(xué)之林中耀眼的瑰寶。新中國(guó)建立以后，當(dāng)代的中國(guó)古代文學(xué)研究就總體而言，不論是文獻(xiàn)的整理或考辨，還是理論的概括與分析；不論是縱向或橫向的宏觀綜論，還是對(duì)作家或作品的具體探索；不論是沿用傳統(tǒng)的方法作研究，還是借用了外來的新論來闡釋；都取得
趙逵夫著的《滋蘭齋文選》選了作者三十多年的論文中具有代表性的20篇，分為三輯：輯為關(guān)于古代神話和春秋以前文學(xué)的，第二輯為關(guān)于屈原與楚辭的，第三輯為關(guān)于諸子、史傳、歌舞辭和小說的。
《走馬塘集》主要收集王水照先生近二十年的文章，分作三個(gè)主題，一是南宋文學(xué)研究，二是中國(guó)古代文章學(xué)研究，三是錢鍾書研究，這三個(gè)主題是王水照先生晚年特別關(guān)注的領(lǐng)域，寫作了一系列具有影響力的作品。比如《南宋文學(xué)的時(shí)代特點(diǎn)與歷史定位》等文章，在宋代文學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響�！段脑挘汗糯膶W(xué)批評(píng)的重要學(xué)術(shù)資源》開辟了一個(gè)新的文學(xué)
《稷下傳習(xí)集》所收為各篇論文，為袁世碩先生就明清文學(xué)研究領(lǐng)域的一些具體論題的看法，涉及中國(guó)古代文學(xué)史問題研究、作品版本考辨、作者生平考述、作品文本細(xì)繹、作品成就評(píng)價(jià)、作品人物分析諸方面，各篇論文均已在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表或收入專著，都體現(xiàn)了袁先生多年來的研究志趣和研究特色，于研究方法上對(duì)后來之學(xué)人亦不無借鑒意義。
本書設(shè)總報(bào)告及長(zhǎng)篇小說、中篇小說、短篇小說、紀(jì)實(shí)文學(xué)、散文、詩(shī)歌、戲劇、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、理論批評(píng)等九個(gè)專題和附錄資訊，分門別類地對(duì)本年度的文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)論爭(zhēng)與文學(xué)事件等進(jìn)行了全面的梳理與概要的描述。詳實(shí)的文壇資訊，精到的學(xué)術(shù)提煉，尤其是一些焦點(diǎn)性現(xiàn)象與傾向性問題的捕捉與評(píng)說，突出地顯示了年度文學(xué)的基本風(fēng)貌、客觀走向
年齡，每十年一個(gè)代際；文學(xué)，每十年景觀紛繁。新時(shí)期文學(xué)已以名家名篇和文學(xué)思潮的形式載入文學(xué)史冊(cè)，大陸和臺(tái)灣的文學(xué)交流如大河奔騰不息，當(dāng)下的文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)和文學(xué)現(xiàn)實(shí)具有最鮮活最時(shí)令的表達(dá)方式。大量活躍于文壇的“60后”、“70后”以及“80后”的青年作家們
《列國(guó)漢學(xué)史書系：二十世紀(jì)國(guó)外中國(guó)文學(xué)研究》主要內(nèi)容包括：日中比較文學(xué)研究、日中比較文學(xué)的方法論思考、中日比較文學(xué)與中國(guó)文學(xué)研究、以《文心雕龍》為重心的中國(guó)中世文學(xué)思想研究、唐宋文論研究述要、松下忠明清詩(shī)論研究等。
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