本書是高職高專藝術(shù)設計系列教材之一。全書包含了總序、前言、《裝飾設計教程》導入、四個教學單元、主要參考文獻、后記幾個方面的內(nèi)容。其中四個教學單元為裝飾設計藝術(shù)概述、裝飾設計的基本原理與法則、裝飾設計色彩的基本原理、裝飾作品的創(chuàng)作設計與制作。作者從教程的基本內(nèi)容設定、預期達到的教學目標、基本體例架構(gòu)開始，到實施的基本方式
本書是高職高專藝術(shù)設計系列教材之一。從型錄設計的基本概念、發(fā)展歷史、基本程序、分類與特點入手、逐步了解型錄的基本元素、型錄的設計功能、型錄的開本與結(jié)構(gòu)、型錄設計與企業(yè)文化，直到掌握型錄、型錄與字體、型錄與版式、型錄與色彩、型錄與創(chuàng)意，最后學會應用型錄進行設計、型錄與紙張、型錄與印刷、型錄與整合。 本書具有較高學術(shù)水平，
“新彩”是陶瓷藝術(shù)設計專業(yè)教學中的一門重要課程，也是陶瓷裝飾領(lǐng)域中的重要方法之一。新彩裝飾手法靈活，形式多樣，并不斷吸納和應用新材料、新工藝，是最富有藝術(shù)青春的陶瓷彩繪畫種，在陶瓷裝飾藝術(shù)領(lǐng)域中占有獨特的地位。本教材在前人的研究成果和創(chuàng)作實踐基礎(chǔ)上，結(jié)合作者多年的創(chuàng)作和教學實踐，系統(tǒng)地講解了新彩的源流與沿革、新彩的裝飾
《Art·Design新思維設計系列教材：標志設計教程》從標志的基本概念入手，著重介紹了現(xiàn)代標志的功能特征、設計原則以及將來的發(fā)展趨勢，并對標志設計的創(chuàng)作構(gòu)思過程以及具體的設計表現(xiàn)技法等問題進行了細致的闡述，另外，《Art·Design新思維設計系列教材：標志設計教程》還收集了大量國內(nèi)外優(yōu)秀標志設計的實例，圖文并茂地對
人生活于文化之中，正像人離不開空氣一樣�！吨芤住氛f：“觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下，”無論漢語“文化”一詞是否由些而來，這段話至少說明，我們的祖先向來對文化的重要性有十分清楚和極其深刻的理解.文化確乎是人之所以成為人，人類之所以成為人類的根本標志，人創(chuàng)造了文化，文化也創(chuàng)造了人，從這個意義上也可以說，人是文化
我國制瓷器的方法，制茶的方法，制絲綢的方法……等等。都是中華民族在長期勞作實踐中，不斷探索、總結(jié)、提高而形成的具有特色的手工技藝。這些制作的技藝傳承不斷，并且在傳承中形成了獨特手工技藝文化。聯(lián)合國組織稱傳統(tǒng)的技藝為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。我國的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工程”取得了一定的成績。 中華民族歷來重視技藝的開發(fā)與傳承
布藝堆繡畫即用布做的畫，是我國古代流傳的一種傳統(tǒng)民間工藝。它起源于唐朝，前身是絲綾堆繡，到了清朝有了進一步的發(fā)展。據(jù)說乾隆的母親就曾親自帶領(lǐng)宮女們用這種工藝做出了很多花鳥、人物作品。其色彩艷麗、層次分明、神態(tài)逼真、生動活潑、故宮博物院至今還收藏、陳列著很多絲綾堆繡作品。布藝堆繡畫是一種高雅的藝術(shù)，可以裝點居室，也是饋贈
絲綾堆繡工藝有著悠久的歷史，一千多年前的南北朝時期，我國的荊楚一帶就有了這種工藝的雛形。當?shù)赜幸环N風俗，逢年過節(jié)的時候，用五色的彩綢剪貼成花、鳥形，貼在屏風或戴在頭上。這種風俗在唐朝得到了充分的發(fā)展，形成了一種獨特的手工藝，叫“貼絹”和“堆綾”。貼絹是以單層絲織物剪成圖案
書單推薦
