《經(jīng)濟(jì)學(xué)的著名寓言》考察了燈塔、荷蘭郁金香泡沫、蜜蜂和果園、佃農(nóng)分成制、鍵盤路徑依賴、通用汽車收購(gòu)費(fèi)雪車體、美國(guó)標(biāo)準(zhǔn)石油壟斷等11個(gè)著名寓言，對(duì)廣泛流傳的市場(chǎng)失靈理論提出了強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾使用這些寓言故事來證明提供公共產(chǎn)品、實(shí)施產(chǎn)業(yè)管制、對(duì)大企業(yè)實(shí)施反壟斷等公共干預(yù)的合理性，使得這些故事在經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)和管理學(xué)等

在這本論文集中，施蒂格勒用其特有的幽默語調(diào)，淘氣的描述手法以及清晰的思路，在回顧經(jīng)濟(jì)史的過程中檢驗(yàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)家的重要性，以及經(jīng)濟(jì)學(xué)家期望對(duì)公共政策有所影響的堅(jiān)定信念。他認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)家并不是毫無貢獻(xiàn)，但是他們的貢獻(xiàn)是微小的不易察覺的，而且從早期的道德說教向科學(xué)地說明轉(zhuǎn)移。經(jīng)濟(jì)學(xué)家努力以科學(xué)家的客觀性來探討它們的主題，他們研

本書是美國(guó)密歇根州立大學(xué)終身教授阿蘭·斯密德（AllanA.schmid）博士的*力作。作者以非凡的勇氣對(duì)新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的眾多觀點(diǎn)提出了質(zhì)疑，擴(kuò)大了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的認(rèn)識(shí)的視野，向讀者展示了新穎的觀點(diǎn)。本書內(nèi)容豐富多彩，既有對(duì)行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、制度與組織的分析，又有人類相互依賴的根源、方法論、市場(chǎng)、技術(shù)與增長(zhǎng)及

睿文館·市場(chǎng)的真相：為什么有些國(guó)家富有，其他國(guó)家卻貧窮？

本書共收錄經(jīng)濟(jì)心理學(xué)案例21篇，涉及經(jīng)濟(jì)心理學(xué)理論，包括有限理性、效用理論和心理賬戶；金融心理學(xué)中基于人類認(rèn)知能力的有限性而表現(xiàn)出的各種典型效應(yīng)，如錨定效應(yīng)、稟賦效應(yīng)、沉沒成本效應(yīng)、賭徒謬誤、風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)知偏差、證實(shí)偏差;針對(duì)投資者的典型問題，如自我控制和羊群效應(yīng)；此外還介紹了廣告和營(yíng)銷心理學(xué)、幸福經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理心理學(xué)的案例。

作為一本中級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書，《經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》力求結(jié)構(gòu)合理，內(nèi)容完整，概念描述準(zhǔn)確，盡量避免使用復(fù)雜的數(shù)學(xué)工具，結(jié)合實(shí)際對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行分析。為加強(qiáng)應(yīng)用型訓(xùn)練并培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)思維習(xí)慣和能力，本書每一章后面都配備有經(jīng)濟(jì)學(xué)人物介紹及案例分析，可供讀者學(xué)習(xí)。第二版在*版的基礎(chǔ)上作了一些優(yōu)化和改進(jìn)。一是內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)更新。二是可讀

《演化與創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)評(píng)論》由陳勁教授（主編）與王煥祥博士（執(zhí)行主編）于2008年共同創(chuàng)辦、中國(guó)演化經(jīng)濟(jì)學(xué)年會(huì)協(xié)辦，是國(guó)內(nèi)**一份致力于介紹演化與創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)理論、方法、應(yīng)用及**發(fā)展的集刊，與國(guó)際期刊《演化經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志》（SSCI）、《制度經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志》（SSCI）長(zhǎng)期合作，演化與創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)界的知名學(xué)者納爾遜教授、倫德瓦爾教授

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