本書按編年順序，記載了作者多年來(lái)探索追尋明代大儒王陽(yáng)明的心跡與腳跡、學(xué)思與心得，這是一本學(xué)術(shù)隨筆，作者以扎實(shí)的學(xué)術(shù)功底、勤懇的研究精神，結(jié)合多年探索陽(yáng)明心學(xué)旅行之路上的感悟，而敷演而成的一本傳統(tǒng)文化通俗讀物。書稿略分為五輯，共三十篇文章。全書共十二萬(wàn)字，以及五十幅與內(nèi)容相關(guān)的彩色圖片。此書的出版，對(duì)普通讀者認(rèn)識(shí)陽(yáng)明心學(xué)

如何在工作中獲得幸福？如何找到內(nèi)心真正的熱愛(ài)？如何擁有不焦慮的人生？日常生活中，我們往往身陷于各種各樣的苦惱中，往往在世俗標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)心追求中左右搖擺。而在\"三不朽\"圣人王陽(yáng)明看來(lái)，解決一切生活問(wèn)題的根源，就在于\"做人\"這顆種子。王陽(yáng)明將生活的全部答案，歸結(jié)為\"做人\"二字--做人，就是做你應(yīng)該成為的那個(gè)人。著名

《王陽(yáng)明傳：此心光明》迷人地講述了王陽(yáng)明跌宕起伏，充滿傳奇的一生。作者嚴(yán)格依據(jù)史料、《傳習(xí)錄》和陽(yáng)明先生的詩(shī)作文章，真實(shí)再現(xiàn)了他的智慧、詩(shī)意，與叛賊、奸臣交鋒時(shí)的足智多謀和造福百姓的善良悲憫。《傳習(xí)錄》中的許多對(duì)話內(nèi)容被契入傳記之中，書中還放入了心學(xué)入門經(jīng)典——《大學(xué)問(wèn)》的譯文，《傳習(xí)錄》選，讓讀者輕松理解心學(xué)的基本思

本書是作者在研讀陽(yáng)明心學(xué)時(shí)做的筆記，整理后發(fā)于天涯論壇，獲贊無(wú)數(shù)。與其他陽(yáng)明心學(xué)的書籍相比，本書更側(cè)重于體悟和實(shí)踐，深入陽(yáng)明心學(xué)的骨髓，將陽(yáng)明心學(xué)的核心思想用現(xiàn)代人能理解的方式闡述出來(lái)，并盡可能的減少艱深晦澀的譯注，是一本即使沒(méi)有多少古文基礎(chǔ)的大眾讀者，也能看得懂的陽(yáng)明心學(xué)讀物。

本書為“陽(yáng)明后學(xué)文獻(xiàn)叢書”的一種，系明代陽(yáng)明后學(xué)胡直的文集。胡直曾師從多位陽(yáng)明弟子，如歐陽(yáng)德、羅洪先、鄒守益等，轉(zhuǎn)益多師，后又學(xué)禪，體悟到儒釋之別，是一位深具創(chuàng)造力和反思精神的思想家。另外，其早年沉浸于古文辭，故文風(fēng)瑰麗雄奇，較有可讀性。本書搜集了胡直尚存于世的全部著作和詩(shī)文，包括《衡廬精舍藏稿》、《衡廬精舍續(xù)稿》、《

此書為“陽(yáng)明后學(xué)文獻(xiàn)叢書”的一種。本書為明代陽(yáng)明后學(xué)劉元卿的文集，此次整理集合了劉氏多種著作的明代刻本或清代重刻本，以劉氏自著為內(nèi)編，以其編纂的《諸儒學(xué)案》、《賢奕編》等為外編，并搜集散見(jiàn)于各處的軼文，附有年譜、傳記資料等，成為迄今最完整的劉元卿著述集。

此書為“陽(yáng)明后學(xué)文獻(xiàn)叢書”的一種。本書為明代陽(yáng)明后學(xué)黃綰的文集。新編黃綰文集以《石龍集》為藍(lán)本，以《久庵先生文選》《知罪錄》《明道編》等為主要補(bǔ)充文本，并收錄散見(jiàn)于明人文集、地方志、家乘史料中的黃綰佚文，厘定為四十卷，并附錄序跋、行狀、傳記等資料，成為迄今較完整的黃綰著述集。

本書為“陽(yáng)明后學(xué)文獻(xiàn)叢書”的一種，系明代浙中王門著名儒者張?jiān)�忭的文集，以浙江省圖書館藏明萬(wàn)歷二十一年張汝霖、張汝懋刻《張陽(yáng)和先生不二齋稿》為底本，以《從書集成初編》所收正誼堂全書本《張陽(yáng)和先生不二齋文選》為校本，并附以張?jiān)�忭集外�?shī)文、傳記、祭文、書信及家傳資料。是目前收錄最為完整的張?jiān)�忭�?shī)文集。

本書通過(guò)考察明代大儒、陽(yáng)明弟子鄒守益之學(xué)術(shù)思想與歷史活動(dòng)的互動(dòng)，展示了陽(yáng)明學(xué)者思想與實(shí)踐的一體性特質(zhì)，再現(xiàn)了一個(gè)理學(xué)家以“天理、良知”之價(jià)值來(lái)傳播學(xué)術(shù)、引導(dǎo)現(xiàn)實(shí)政治的理想追求。以此深入揭示了陽(yáng)明學(xué)者的思想與社會(huì)歷史實(shí)踐的密切關(guān)聯(lián)，探尋了哲學(xué)史與社會(huì)史、文化史視野相融合的解釋路徑。

明王守仁，世稱陽(yáng)明先生，他發(fā)展了陸九淵的學(xué)說(shuō)，形成“陸王學(xué)派”，主張用反求內(nèi)心的修養(yǎng)方法“致良知”，以達(dá)到“萬(wàn)物一體”的境界�！秱髁�(xí)錄》三卷，是王陽(yáng)明心學(xué)的主要載體。華東師范大學(xué)哲學(xué)系楊國(guó)榮教授為本書撰寫了導(dǎo)讀。