傳統(tǒng)金融監(jiān)管不能有效覆蓋資產(chǎn)證券化的風(fēng)險(xiǎn)，是導(dǎo)致2008年次貸危機(jī)和國(guó)際金融危機(jī)的主因。

美國(guó)《1939年信托契約法》（以下簡(jiǎn)稱該法）作為1929～1933年大危機(jī)的產(chǎn)物，意圖恢復(fù)人們對(duì)市場(chǎng)的信心，并經(jīng)受了市場(chǎng)對(duì)其適用性的數(shù)十載考驗(yàn)。該法雖經(jīng)《1990年信托契約改革法》和2010年國(guó)會(huì)第229號(hào)公法法案的諸多重大修改，但是，其追求的基本理念和價(jià)值取向始終如一。綜而觀之，該法主要有以下內(nèi)容和要點(diǎn)：第一，該法開(kāi)

本書(shū)是美國(guó)富有影響力的暢銷書(shū)。兩位作者均為美國(guó)批判性犯罪學(xué)家。作為刑事司法“得不償失的勝利”的理論的代表作，本書(shū)主要講述美國(guó)刑事司法體系對(duì)富人和窮人犯罪的雙重標(biāo)準(zhǔn)：對(duì)窮人存在歧視和偏見(jiàn)——窮人任何微小的破壞性行為，都更容易被抓，更有可能被定罪，并得到更嚴(yán)厲的判決，刑期也比富人更長(zhǎng)；對(duì)富人寬松有加甚至睜一眼閉一眼——即使

本書(shū)是一部批判、質(zhì)疑美國(guó)憲法民主性的學(xué)術(shù)著作。作者就美國(guó)憲法在促進(jìn)民主的目標(biāo)上的作用提出了質(zhì)疑。作者從獨(dú)特的視角，揭示了美國(guó)憲法潛在的反民主因素，并探討了個(gè)中緣由，將美國(guó)的憲政體制與其他國(guó)家的憲政體制進(jìn)行了對(duì)比。最后，作者探討了如何改革美國(guó)的政治體制，以實(shí)現(xiàn)公民之間更大程度的平等。

本書(shū)詳細(xì)闡述了最高法院在解釋?xiě)椃〞r(shí)如何受到民選官員和普羅大眾的影響。作者通過(guò)對(duì)種族歧視、隱私權(quán)保護(hù)、聯(lián)邦制、戰(zhàn)爭(zhēng)權(quán)分配、言論自由和宗教自由等熱門(mén)案例的分析，表明了在諸如宗教自由和言論自由等領(lǐng)域，在個(gè)人權(quán)利保護(hù)等方面，民選官員比法院做得更好。非司法部門(mén)在憲法解釋方面的貢獻(xiàn)，不僅捍衛(wèi)了憲政原則，維護(hù)了憲法穩(wěn)定，而且充分保

本書(shū)共分七篇三十三章，內(nèi)容包括：商業(yè)票據(jù)、銀行的存款與收款、銀行的抵銷權(quán)、資金轉(zhuǎn)移、信用證與銀行承兌、銀行的破產(chǎn)、銀行的信托部。

刑事司法機(jī)器，是作者從刑法與刑事訴訟法的角度，講述刑事司法作為國(guó)家機(jī)器，在美國(guó)是如何運(yùn)作的。作者從刑事司法在美國(guó)發(fā)展的歷史，到如今訴訟中利益各方之間的博弈，均娓娓道來(lái)。《刑事司法機(jī)器》語(yǔ)句生動(dòng)、各章節(jié)名形式多樣，具備較大的趣味性和可讀性。作者身為聯(lián)邦法院肯尼迪大法官助理，深諳美國(guó)刑事法實(shí)務(wù)，因此在書(shū)中將理論與實(shí)踐結(jié)合。

本書(shū)為讀者提供了關(guān)于這“一捆木棍”的“一捆故事”——財(cái)產(chǎn)法故事。這些文章中涉及的判例代表了第一學(xué)年財(cái)產(chǎn)法課程中廣泛的實(shí)質(zhì)性論題，且很多判例被視為該領(lǐng)域的“經(jīng)典”。每篇文章都提供了特定判例的背景與獨(dú)到見(jiàn)解，并闡明了這些判決與當(dāng)今更廣泛的財(cái)產(chǎn)法制度得以協(xié)調(diào)的原因。此外，這些文章還向我們提示了“故事”的重要性——所有財(cái)產(chǎn)法理

德博拉·L·羅德教授和小杰弗瑞·C·海澤德教授都是美國(guó)法律職業(yè)倫理領(lǐng)域的著名學(xué)者，是學(xué)界權(quán)威，他們所著的《法律職業(yè)責(zé)任與規(guī)則》一書(shū)，是一本美國(guó)法律人公認(rèn)的權(quán)威著作，它提綱挈領(lǐng)，簡(jiǎn)明扼要，清晰介紹了美國(guó)法律職業(yè)責(zé)任與行為規(guī)則的基本情況，對(duì)國(guó)內(nèi)法律理論界以及實(shí)務(wù)界具有借鑒意義。目前，國(guó)內(nèi)法律院校開(kāi)始認(rèn)識(shí)到法律職業(yè)倫理的重要

本書(shū)結(jié)合了社會(huì)學(xué)方法（抽樣及大規(guī)模的問(wèn)卷調(diào)查及數(shù)據(jù)分析）和人類學(xué)方法（深度訪談），就美國(guó)社會(huì)的法律意識(shí)展開(kāi)調(diào)查。他們?cè)?00多個(gè)來(lái)自不同背景的個(gè)人中收集了他們對(duì)法律的敘述，以探討人們運(yùn)用法律和體驗(yàn)法律的不同方式。作者指出，在人們所講述的日常生活故事中，普遍存在著三種類型的關(guān)于法律的敘述。第一種敘述是以認(rèn)為法律是威嚴(yán)的和