本書是著名語言學(xué)家胡壯麟教授對韓禮德的學(xué)術(shù)思想及其淵源的漸進(jìn)式闡述，時(shí)間跨越30多年。其中，*部分“中國淵源”介紹了作者對韓禮德的學(xué)術(shù)思想主要源自王力、羅常培、高名凱等中國學(xué)者的逐步認(rèn)識。改革開放后，韓禮德和他的學(xué)生又將系統(tǒng)功能語言學(xué)理論引入國內(nèi)的外語界和語言學(xué)界，實(shí)現(xiàn)了學(xué)術(shù)上的回歸。第二部分“理論探討”主要涉及作者學(xué)

雙語學(xué)研究（第五輯）

本書是《心理學(xué)》（第2版）的修訂版，是普通高等教育十一五*規(guī)劃教材、*精品課程教材、面向21世紀(jì)課程教材。全書有機(jī)整合了普通心理學(xué)發(fā)展與教育心理學(xué)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)社會心理學(xué)學(xué)校心理健康教育等基礎(chǔ)課程的基本理論、基本知識和基本方法，建構(gòu)了一個(gè)由心理學(xué)概述，心理學(xué)研究，心理發(fā)展理論，認(rèn)知心理，需要、動(dòng)機(jī)和情緒情感，智力、能力和創(chuàng)

世界藝術(shù)史

本書是編者依據(jù)長期的教學(xué)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上，吸收了管理科學(xué)的新理論、新方法、新標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)踐成果編寫而成的。全書共分11章，主要內(nèi)容包括：質(zhì)量管理基本理論、供應(yīng)商管理、顧客滿意管理、質(zhì)量策劃與質(zhì)量改進(jìn)、統(tǒng)計(jì)過程控制的原理與方法、抽樣檢驗(yàn)、質(zhì)量經(jīng)濟(jì)性分析、可靠性工程基礎(chǔ)、質(zhì)量管理體系、六西格瑪管理、卓越質(zhì)量經(jīng)營模

本書從批評話語分析視角，對比香港回歸前后的政治話語，探討了代表不同主權(quán)國家的港英政府/香港特別行政區(qū)政府對香港人身份的話語構(gòu)建策略，以揭示社會與話語之間的共變關(guān)系以及話語及權(quán)力如何影響社會意識、建構(gòu)人們的社會身份，從宏觀和微觀兩種層面揭示話語策略如何服務(wù)于不同政治目的、政權(quán)的建設(shè)，發(fā)揮重要的社會符號功能以及引導(dǎo)社會的發(fā)

《認(rèn)知語言學(xué)理論研究》立意于進(jìn)一步開拓與深化原有研究領(lǐng)域的范圍和主題，希望能完善國內(nèi)語言學(xué)中認(rèn)知語言學(xué)的理論系統(tǒng)�！墩J(rèn)知語言學(xué)理論研究》圍繞范疇化、原型理論、構(gòu)式、隱喻、轉(zhuǎn)喻等認(rèn)知語言學(xué)的核心話題展開論述�！墩J(rèn)知語言學(xué)理論研究》的創(chuàng)新之處在于筆者并不只滿足于介紹國外現(xiàn)成的理論與觀點(diǎn)，還做了大量收集整理的工作，洋為中用，

1933年，塔爾斯基發(fā)表了著名論文《形式化語言中的真之概念》，在該文中塔爾斯基從否定在自然語言中定義真的可能性出發(fā)，區(qū)分了對象語言與元語言，并使用滿足概念給真做了一個(gè)實(shí)質(zhì)上恰當(dāng)、形式上正確的真之定義，以塔爾斯基的真之定義為核心形成了塔爾斯基的真之語義理論。塔爾斯基的真之語義理論會不會是一種符合理論？符合理論面臨著需要解

《好好說話：別輸在不會表達(dá)上》這本書的主要目的，就是在短時(shí)間內(nèi)提高你的口才能力，讓你成為一個(gè)會說話、受歡迎的人！照著練一次，受用一輩子！只要打開這本書讀一讀，根據(jù)書中的訓(xùn)練方法和技巧抽空練一練，奇跡或許就會在你身上發(fā)生！

本書旨在系統(tǒng)分析索緒爾學(xué)在中國的接受情況，厘清索緒爾學(xué)說與漢語語言學(xué)之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。研究內(nèi)容包括兩大部分:一是前提性內(nèi)容索緒爾研究，重點(diǎn)分析索緒爾對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的語言理論。二是主體性內(nèi)容索緒爾接受。擬以接受時(shí)代接受學(xué)者接受理論為骨架，構(gòu)筑研究體系。