《公共管理方法原理與案例》借鑒了世界各國公共管理與企業(yè)管理的有效方法和技術(shù),并結(jié)合我國公共管理的實際,嘗試性地根據(jù)公共管理基本方法與程序性方法的劃分,探討了我國公共管理普遍采用而又行之有效的一些方法,如系統(tǒng)分析方法、目標(biāo)管理方法、項目管理方法、全面質(zhì)量管理方法、績效管理方法、戰(zhàn)略管理方法、危機管理方法、社會調(diào)查方法等基
《人權(quán)倫理學(xué)》主要內(nèi)容:人權(quán)是人際文明相處的準(zhǔn)則,是國家合法性的標(biāo)準(zhǔn),是國內(nèi)憲法和國際法律條約的基石。作為國際社會政治與道德的重疊共識的核心,人權(quán)既是一個法律概念,也是一個道德概念。在人權(quán)的堅硬的法律外殼的里面,蘊涵著深厚的倫理內(nèi)核。以人權(quán)的法律形式為研究對象者,為人權(quán)法學(xué)。以人權(quán)的道德意蘊為研究對象者,為人權(quán)倫理學(xué)。
本書介紹的先秦國家間政治思想有兩類,一類是某一思想家的系統(tǒng)性思想,如管子、老子、孔子、孟子、荀子、墨子、韓非子;一類是系統(tǒng)性不強的思想,如《左傳》、《戰(zhàn)國策》、《禮記》、《呂氏春秋》。
本書共分八章。內(nèi)容包括:電子政務(wù)概述、電子政務(wù)運營理念與政府管理模式、電子政務(wù)總體框架、政府內(nèi)部公務(wù)處理的電子化、政府公共服務(wù)的電子化、電子政務(wù)與政務(wù)信息資源建設(shè)、電子政務(wù)法制與安全、電子政務(wù)的發(fā)展。
政治人類學(xué)是文化人類學(xué)的一部分,它作為一個單獨學(xué)科存在不超過50年。它主要研究人類社會(從以親屬關(guān)系為基礎(chǔ)的簡單社會到以國家為單位的復(fù)雜社會)的權(quán)力結(jié)構(gòu)的特征體制和原動力!墩稳祟悓W(xué)導(dǎo)論》一書是政治人類學(xué)的基礎(chǔ)著作,該書深入系統(tǒng)地分析了政治人類學(xué)與歷史學(xué)、普通人類學(xué)和政治學(xué)理論愈來愈有成效的密切關(guān)系。
《電子政務(wù)導(dǎo)論(第2版)》是普通高等教育“十一五”國家級規(guī)劃教材。《電子政務(wù)導(dǎo)論(第2版)》在第一版的基礎(chǔ)上對內(nèi)容結(jié)構(gòu)進行了全面調(diào)整,章節(jié)結(jié)構(gòu)安排更加合理,體現(xiàn)了電子政務(wù)的現(xiàn)狀與發(fā)展。 全書共10章,第1章概述了電子政務(wù)的定義、特點、發(fā)展概況、作用及意義;第2章介紹了電子政務(wù)的應(yīng)用類型、應(yīng)用形式,同時介紹了幾種主要的業(yè)
本書是國內(nèi)部研究當(dāng)代美國著名馬克思主義者、辯證法馬克思主義的主要代表奧爾曼思想的著作。作者首先將奧爾曼指認為正確認識當(dāng)代資本主義惟一明智方法的馬克思主義辯證法界定為內(nèi)在關(guān)系的辯證法,繼而詳細論述和闡發(fā)了奧爾曼運用內(nèi)在關(guān)系的辯證法對當(dāng)代資本主義的剖析。以這種內(nèi)在關(guān)系的辯證法來審視和剖析當(dāng)代資本主義,可以很清楚地看到,當(dāng)代
《悅讀經(jīng)濟學(xué):資本論(縮譯彩圖珍藏本)》是一本徹底改變了20世紀(jì)人類命運的書;也是一本全球政治家和經(jīng)濟學(xué)家,資本家和勞動大眾都需要閱讀的書。
《教育部人才培養(yǎng)模式改革和開放教育試點教材:公共部門人力資源管理學(xué)習(xí)指導(dǎo)》開設(shè)的目的在于通過教與學(xué),使學(xué)習(xí)者正確理解公共部門人力資源管理的基本知識、基本理論,掌握公共部門人力資源管理的普遍規(guī)律、基本原理和一般方法,并能將之綜合運用于對公共部門人力資源管理實際問題的分析,初步具備解決一般公共部門人力資源管理問題的能力,同
普通高等教育“十五”國家級規(guī)劃教材。作者堅持實事求是和古為今用原則,對中國歷代社會思想進行梳理并予以客觀分析和評價,注重系統(tǒng)把握中國歷代社會思想的基本內(nèi)容與基本特點;把握中國歷代社會思想之間的內(nèi)在聯(lián)系;了解各種社會思想發(fā)生、發(fā)展及衰落的原因和歷程,進而探討中國社會思想與中國社會發(fā)展之間的關(guān)系!吨袊鐣枷胧贰分饕m用