《儒林外史》代表著中國(guó)古代諷刺小說的高峰，書中描寫了近二百名各式人物，生動(dòng)表現(xiàn)了封建社會(huì)后期科舉制度下知識(shí)分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌，歷來(lái)受到讀者的喜愛和學(xué)界的重視。李漢秋先生積數(shù)十年之功，匯集十一種清末以來(lái)對(duì)《儒林外史》的精彩評(píng)點(diǎn)，融于《儒林外史匯校匯評(píng)》一書，加以標(biāo)點(diǎn)、�？�，既便于讀者理解，增添閱讀樂趣，又便于學(xué)者

本書精選唐詩(shī)名篇，深度品味，激情賞讀，自成格調(diào)，自鑄風(fēng)采。深細(xì)活美是其特點(diǎn)。所謂深是指深刻品味、感悟、分析、演繹，努力發(fā)掘唐詩(shī)真味真意。所謂細(xì)是指體會(huì)細(xì)膩具體，不放過重要細(xì)節(jié)和關(guān)鍵詞句，還原唐詩(shī)原滋原味。所謂活是指聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，聯(lián)系生活，聯(lián)系自我，以我注詩(shī)，以詩(shī)注我，力求把唐詩(shī)講活講透。所謂美是指賞析亮點(diǎn)多多，引人入勝:語(yǔ)

本書以《紅樓夢(mèng)》中的人物對(duì)話為切入點(diǎn)，引導(dǎo)讀者從言語(yǔ)交際的角度人物說話時(shí)的自我身份意識(shí)、聽話人意識(shí)、言語(yǔ)目的、語(yǔ)境等來(lái)欣賞《紅樓夢(mèng)》，從而更深入地理解《紅樓夢(mèng)》中的人物形象，領(lǐng)略曹雪芹筆觸的精微細(xì)膩。

《詩(shī)品》是我國(guó)一部詩(shī)歌評(píng)論專著，南朝梁鐘嶸撰。全書共品評(píng)了漢代至梁代的詩(shī)人122人，分為上、中、下三品，上品11人，中品39人，下品72人�！抖�十四詩(shī)品》是晚唐詩(shī)人司空?qǐng)D關(guān)于詩(shī)歌美學(xué)風(fēng)格的著作，全書將詩(shī)歌風(fēng)格分為雄渾、沖淡、纖秾等二十四品，用生動(dòng)的具象來(lái)展示各種風(fēng)格之美。

本書以中國(guó)故事為核心概念，以新世紀(jì)藏族漢語(yǔ)文學(xué)為研究對(duì)象，從歷史書寫、鄉(xiāng)愁依戀、城鄉(xiāng)共生、家族記憶、文學(xué)地理、兒童視角、身體建構(gòu)等方面展現(xiàn)藏族漢語(yǔ)文學(xué)中國(guó)故事的表達(dá)與建構(gòu)，分析、呈現(xiàn)其話語(yǔ)形態(tài)的建構(gòu)方式、類型及其品格，以豐富中國(guó)故事建構(gòu)的內(nèi)涵與外延，彰顯藏族文學(xué)自覺建構(gòu)、表達(dá)中國(guó)故事的文化希冀，張揚(yáng)新世紀(jì)中國(guó)故事的民族

本書在中國(guó)古代戲曲理論史的整體視野中，選取明代曲論中的敘事觀作為研究對(duì)象，在系統(tǒng)梳理散見于明代曲論的各類理論形態(tài)資料的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)關(guān)注情節(jié)問題、人物問題，以及審美鑒賞問題，深入探討明代曲論敘事觀的構(gòu)建、演變以及發(fā)展脈絡(luò)，旨在還原并揭示曲家、曲論之間復(fù)雜的承繼與突破關(guān)系，重新審視明代曲論敘事觀在中國(guó)古代敘事理論史中的地位

本書以新世紀(jì)鄉(xiāng)土文學(xué)為研究對(duì)象．對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型中的農(nóng)民現(xiàn)代體驗(yàn)進(jìn)行探討．深入新世紀(jì)以來(lái)農(nóng)民的情感世界與文化癥候，提煉出怨羨焦慮浮躁疾病四種宏觀現(xiàn)代心理體驗(yàn)，分析農(nóng)民土地意混、性觀念人際關(guān)系、宗教信仰和鄉(xiāng)村社會(huì)的昆主意識(shí)法制觀念、知諷觀念消費(fèi)觀念等呈現(xiàn)新世紀(jì)以來(lái)農(nóng)民劇烈的文化心理沖突，格媲變和鄉(xiāng)村秩序變革，視野宏闊全書始終貫

嚴(yán)家炎先生于1995年在北京大學(xué)中文系首開金庸小說研究專題課，并發(fā)表了一系列有影響力的金庸研究文章，對(duì)金庸及其作品進(jìn)入文學(xué)史起到了重要作用。本書即根據(jù)該專題課講稿及相關(guān)文章整理而成。

嚴(yán)家炎先生在做了大量史料鉤沉工作的基礎(chǔ)上，總結(jié)現(xiàn)代文學(xué)史上自然形成的小說家群落，開創(chuàng)新時(shí)期以來(lái)中國(guó)現(xiàn)代小說的流派史研究格局。書中首次發(fā)掘了曾被歷史湮沒的新感覺派、七月派和京派等小說流派，引發(fā)后來(lái)相關(guān)流派的研究熱潮。1992年獲國(guó)家教委頒發(fā)的第二屆全國(guó)高等學(xué)校優(yōu)秀教材全國(guó)優(yōu)秀獎(jiǎng)，2008年獲改革開放三十年北京大學(xué)人文社會(huì)

本論文集是作者多年來(lái)有關(guān)漢代詩(shī)歌研究的總結(jié)。作者主張從歷史變遷的角度認(rèn)識(shí)文學(xué)的發(fā)展，認(rèn)為漢代詩(shī)歌是中國(guó)上古詩(shī)歌的結(jié)束，中古詩(shī)歌的開端。其變化源自于從先秦到漢代的巨大社會(huì)變革，中國(guó)的中央集權(quán)專制制度從秦代建立，但是真正的穩(wěn)固和定型是從漢代開始，其背后則體現(xiàn)了深刻的經(jīng)濟(jì)文化變革。從漢代開始，中國(guó)文人階層正式形成，也產(chǎn)生了新