本書從衣食住行四方面介紹唐代社會(huì)生活，同時(shí)將物質(zhì)文化與禮儀、習(xí)俗、制度和社會(huì)變遷相結(jié)合，例如從普通民眾的衣食開銷探討當(dāng)時(shí)的貨幣政策，從服色制度、成衣價(jià)格推斷部隊(duì)被服供應(yīng)情況及軍費(fèi)規(guī)模，從飲食習(xí)慣和宴會(huì)禮儀探討唐代的民族政策等，使讀者通過日常生活場景，了解當(dāng)時(shí)的整體社會(huì)環(huán)境。全書以傳世文獻(xiàn)與出土文物相結(jié)合，資料翔實(shí)，語言

本書以踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀和建構(gòu)負(fù)面清單制度的內(nèi)在邏輯為切入點(diǎn)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行狀況和亟待解決的現(xiàn)實(shí)問題為提領(lǐng)，以負(fù)面清單制度為中介，采取“主題式”方式謀篇布局。首先探討了負(fù)面清單制度的概念、歷史沿革、應(yīng)用與發(fā)展等問題，然后在此基礎(chǔ)上系統(tǒng)研究了社會(huì)主義核心價(jià)值觀踐行的負(fù)面清單制度的學(xué)理基礎(chǔ)、經(jīng)驗(yàn)借鑒、基本功能

《民生關(guān)切事》為《枝葉總關(guān)情》的姊妹篇，在深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，聚焦群眾關(guān)心關(guān)切的28個(gè)急難愁盼問題,按照黨的二十大、二十屆三中全會(huì)以及2024年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議的最新精神要求，闡述黨和國家在民生方面的政策，以及解決的辦法、各地的實(shí)踐、取得的成效，為基層黨員干部著力解決好人民群眾急難愁盼問題提供工作方法和案例指導(dǎo)。

崔娜，女，工商管理博士，副教授，主要從事職業(yè)教育、人力資源管理與社會(huì)保障研究，已發(fā)表期刊論文10余篇，主持廳市級(jí)課題4項(xiàng)，浙江省哲學(xué)社會(huì)規(guī)劃省部級(jí)重點(diǎn)課題1項(xiàng)。指導(dǎo)學(xué)生獲得第五屆浙江省大學(xué)生經(jīng)濟(jì)管理案例競賽省一等獎(jiǎng)，浙江省高職院校教學(xué)能力比賽省一等獎(jiǎng)，首屆全國物流與供應(yīng)鏈專業(yè)教師職業(yè)能力競賽一等獎(jiǎng)，獲得校級(jí)優(yōu)秀教師、寧

作品是繼作者出版《循著改革的邏輯（20092015）》、《循著發(fā)展的邏輯（20162020）》之后集輯2021年至2024年初步3年間在中央主要報(bào)、刊、網(wǎng)受約撰寫的跟蹤性時(shí)事觀察、分析和評(píng)述文章，以及接受媒體采訪、專訪刊發(fā)的公開報(bào)道文章和部分論文，是作者作為經(jīng)濟(jì)學(xué)人觀察經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變化的系列作品文集。該書集中展現(xiàn)我國進(jìn)

本書是佛山市教育系統(tǒng)開展大思政課建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)探索。以案例式形式解讀大思政課建設(shè)的具體實(shí)踐樣態(tài)，素材基本來源佛山近年來開展的主題活動(dòng)，旨在對大思政課如何有效實(shí)踐開展的指導(dǎo)，兼顧理論理論引領(lǐng)和提升。全書分為八章，分別是導(dǎo)論、全員思政主題設(shè)計(jì)、共研思政主題設(shè)計(jì)、課程思政主題設(shè)計(jì)、美育思政主題設(shè)計(jì)、行走思政主題設(shè)計(jì)、網(wǎng)絡(luò)思政主題

本書作者以近代河南社會(huì)變遷為背景，以士紳階層社會(huì)活動(dòng)和作用發(fā)揮為線索，借鑒＂中心一邊緣”模式、近代化研究理論，縱向上，關(guān)注士紳活動(dòng)的“三個(gè)時(shí)期”，即晚清、北洋和民國；橫向上，關(guān)注士紳活動(dòng)的“三個(gè)場域”，即省垣、縣域與鄉(xiāng)村；研究對象上，重點(diǎn)聚焦“三類群體”，即傳統(tǒng)士紳、新學(xué)士紳和豪強(qiáng)士紳，通過考察他們在“中心”或者“邊緣

本書有意識(shí)地響應(yīng)了習(xí)近平總書記理論創(chuàng)新的號(hào)召，將理論革命、理論創(chuàng)新作為中國理論走出邊緣化的基本思路與方略，提出并認(rèn)定馬克思主義的幸福本質(zhì)，倡議社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要進(jìn)行幸福轉(zhuǎn)型、幸福革命，實(shí)現(xiàn)為人民謀幸福的初心，構(gòu)建幸福社會(huì)、幸福國家，將習(xí)近平總書記美好生活的理念上升到幸福學(xué)的高度。

中國式現(xiàn)代化不僅學(xué)習(xí)借鑒又超越了西方現(xiàn)代化模式，開創(chuàng)了文明古國、發(fā)展中國家、社會(huì)主義國家現(xiàn)代化的新路徑，而且以“茍日新，日日新”的文明底蘊(yùn)賦予現(xiàn)代化人類文明形態(tài)的內(nèi)涵：文明如何適應(yīng)時(shí)代之變、世界之變，如何回應(yīng)人民之問？立己達(dá)人，中國還通過“一帶一路”國際合作，開創(chuàng)世界共同現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的現(xiàn)代化，告別單向度現(xiàn)代

這是一本中國古代士族的崛起與衰落史。從漢代三個(gè)頂級(jí)士族的崛起之路，到天街踏盡公卿骨北方貴族的最后滅亡，從九品中正制到科舉制的政體起落承接，士族文能提筆安天下，武能馬上定乾坤背后的奪權(quán)紛爭、家族壟斷、世家聯(lián)姻，是關(guān)乎兵權(quán)、官制、實(shí)業(yè)、學(xué)術(shù)等橫跨千年的中國文化史。國家人文歷史首次以階層視角探尋史海沉浮，逐步展現(xiàn)世家大族與王