文學(xué)結(jié)構(gòu)復(fù)雜、草蛇灰線等筆法頻繁采用是《紅樓夢》的顯著特點(diǎn),同時也是小讀者們理解的難點(diǎn)。當(dāng)下中小學(xué)語文教材中有多篇課文節(jié)選自《紅樓夢》,尤其高中階段要求《紅樓夢》整本書閱讀,相關(guān)內(nèi)容進(jìn)入高考。《給孩子講<紅樓夢>》結(jié)合語文教學(xué)中常學(xué)?純(nèi)容,甄選適合小讀者了解的《紅樓夢》經(jīng)典人物與情節(jié),最大程度上保留原著結(jié)構(gòu)與筆法特點(diǎn)
《紅樓還可以這樣讀》本著大事精編、小事趣編的原則,讓原本復(fù)雜的故事變得主次分明、生動有趣。紅樓作為一部描述上層社會家庭生活的著作,其精髓在于“事無巨細(xì)”,但是對于孩子們來講,由于他們還無法理解成年人的情感糾葛、勾心斗角,所以并不適合兒童原著。而本書則重新編訂了紅樓故事,讓它更適合孩子閱讀。
《水滸還可以這樣讀》——按照108將的出場順序,梳理出了每一位好漢的“人物小傳”,因此可以為讀者提供了一個全新的閱讀視角,可以更加“平等”的認(rèn)識每一位梁山好漢。此外,通過按照人物出場順序?qū)⒐适碌姆绞剑矊⑺疂G傳中的重要事件,如“智取生辰綱”、“三打祝家莊”等,用更加清晰的敘事方式呈現(xiàn)出來。
《西游還可以這樣讀》從人物為主線,主要從各路妖怪的視角出發(fā),生動再現(xiàn)了“八十一難”全過程。視角獨(dú)特、語言風(fēng)趣,條理清楚。本書作為西游故事的再次創(chuàng)作,在保留了西游記故事框架的同時,對于其中各章節(jié)中的重點(diǎn)人物“妖怪”有了更加生動的描寫,可以避免孩子們在閱讀西游記故事時產(chǎn)生審美疲勞或倦怠感。
《三國還可以這樣讀》以“地圖上的三國”作為切入點(diǎn),通過詳細(xì)考證,將三國故事的發(fā)生地與現(xiàn)今城市名緊密結(jié)合,解決了三國故事中的“地點(diǎn)難題”,可以讓讀者對于三國時期的勢力劃分、戰(zhàn)爭過程有更加清楚的認(rèn)識,真正讀懂三國背后的“歷史密碼”、“地緣戰(zhàn)略”。
書稿是對《紅樓夢》主要人物一次重新的評價。主要針對20世紀(jì)以來偏頗的人物論觀點(diǎn)進(jìn)行全面糾正,不從特定的政治態(tài)度和意識形態(tài)建構(gòu)的立場出發(fā)看問題,著眼于從有序社會中平實(shí)的人事相處的常識來論述人物。作者先對與賈寶玉關(guān)系最密切的人物進(jìn)行評說,如賈寶玉的貼身大丫鬟中的襲人與晴雯,參與理家的王熙鳳與薛寶釵、探春,以及賈政、王夫人、
本書為《紅樓疑案》作者梁歸智先生關(guān)于紅學(xué)研究的又一作品。讀《紅樓夢》,大多數(shù)人只會關(guān)注寶黛的愛情悲劇、賈史王薛四大家族的興衰、大觀園里的青春王國,卻很少人留意那幾百個地位低、出場少的小廝、仆人、管家們。這些微不足道的小人物,也透著人性百態(tài),閃著微光,串起這部不朽的巨著。全書聚焦《紅樓夢》作品中的丫嬛、小廝等小人物,對這
本書稿收集整理了流傳于中韓兩國的“老鼠嫁女”故事,中國、韓國、印度、日本等國民間的“老鼠嫁女”故事為研究對象,收集此類民間故事在中國和韓國的各個版本并對其進(jìn)行分類,考察了“老鼠嫁女”民間故事的傳播路徑(印度—中國—韓國)和中韓“老鼠嫁女”民間故事在流傳過程中所表現(xiàn)出的不同主題和變異情況,對其起源及原型進(jìn)行了考究。同時,
這是一部以現(xiàn)代視角解讀賞析《紅樓夢》故事與創(chuàng)作特色的作品,本書是系列三部曲的第一部。作者依據(jù)《紅樓夢》前八十回原典,從歷史背景、風(fēng)俗文化、社會心理、人物形象等各方面進(jìn)行逐回細(xì)讀,主要抓住“人情”與“世事”兩條脈絡(luò),抽絲剝筍,妙趣橫生;同時作者對《紅樓夢》的創(chuàng)作手法和文學(xué)修辭也做了富有新意的闡釋。這部書可以引導(dǎo)讀者進(jìn)入紅
全書對貴州現(xiàn)代小說知識分子形象書寫進(jìn)行整體閱讀與宏觀審視后,分為四個章節(jié)進(jìn)行論述:第一章梳理貴州現(xiàn)代小說知識分子形象書寫的流變,第二章概括貴州現(xiàn)代小說塑造的知識分子形象的主要類型,第三章通過點(diǎn)面結(jié)合評析貴州現(xiàn)代小說知識分子形象書寫的敘事策略,第四章是在前三章的基礎(chǔ)上,歸納總結(jié)出貴州現(xiàn)代小說知識分子形象書寫的得與失(特色