《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》是清代大醫(yī)學(xué)家陳修園先生所著醫(yī)學(xué)啟蒙之作，以《內(nèi)經(jīng)》、仲景之書(shū)為根本，言簡(jiǎn)意賅，通俗而不離經(jīng)旨。陳修園（1753～1823），中國(guó)清代醫(yī)學(xué)家。名念祖，字修園，又字良有，號(hào)慎修。長(zhǎng)樂(lè)（今福建長(zhǎng)樂(lè)）人。生于乾隆十八年（1753），卒于道光三年（1823）。陳修園自幼一邊攻讀儒經(jīng)，一邊學(xué)醫(yī)，曾拜泉州名醫(yī)蔡茗莊為

《辨癥玉函脈訣闡微》四卷，清·陳士鐸著。此書(shū)以辨癥為主旨，有陰證陽(yáng)證辨、虛證實(shí)證辨、上證下證辨和真證假證辨等，共辨中風(fēng)、瘧疾、癲狂等75癥，較《辨證錄》更為簡(jiǎn)要，故稱(chēng)《辨癥玉函》。每證之下，先辨病因病機(jī)，再辨證型特點(diǎn)，并特別點(diǎn)明辨證的關(guān)鍵，每證列方劑數(shù)則。辨證是中醫(yī)臨證從理論到治療的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，《辨癥玉函》

《奇癥匯》為清?沈源撰寫(xiě)。本書(shū)根據(jù)清乾隆五十一年丙午（公元1786）刻本整理，其中卷之二*章耳第九節(jié)耳聰中有部分缺失，已在本書(shū)中用省略號(hào)代之標(biāo)出。底本系現(xiàn)存*早版本，若為底本明顯錯(cuò)誤，則予以糾正。底本中的異體字、繁體字統(tǒng)一以規(guī)范字律齊，如?u改為即，滙改為匯等。全書(shū)將三級(jí)標(biāo)題插入正文，以便讀者閱讀。

《筆花醫(yī)鏡》又名《衛(wèi)生便覽》，全書(shū)共分四卷。卷一是四診、八綱及外感內(nèi)傷、虛勞等的辨證論治原則。卷二是臟腑證治。主要是內(nèi)科雜病的論治原則及方藥。以臟腑為綱，以十二經(jīng)分部，以表里、虛實(shí)、寒熱為目。先明病因病機(jī)，再敘證候表現(xiàn)，后列方藥。藥物均按功用分為溫、清、補(bǔ)、瀉四個(gè)隊(duì)，又按藥力之緩急分為猛將與次將兩類(lèi)。選方皆常用有效簡(jiǎn)便

本書(shū)集漢以前脈學(xué)之大成，先取《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》以及張仲景、華佗等有關(guān)論述分門(mén)別類(lèi)，在闡明脈理的基礎(chǔ)上聯(lián)系臨床實(shí)際。全書(shū)共十卷。卷一論三部九候，寸口脈及二十四脈；卷二、三則以脈合臟腑經(jīng)絡(luò)，舉其陰陽(yáng)之虛實(shí)，形證之異同，作為治療依據(jù)；卷四訣四時(shí)、百病死生之分，并論脈法；卷五述仲景、扁鵲脈法；卷六列述諸經(jīng)病證；卷七九討論脈證

《四診抉微》診斷學(xué)專(zhuān)著，八卷，清代林之翰撰于1723年。作者博采《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《脈經(jīng)》、《傷寒雜病論》等古典醫(yī)籍理論及后世諸家之說(shuō)，類(lèi)例相從，更參一己之所得，編撰而成。其中望診包括面部氣色、五官、口齒、爪甲、舌診、體表諸部以及小兒指紋、虎口紋等的瓣識(shí)；聞診以聽(tīng)取患者的氣息為主，察悉其元?dú)庵�盛衰及病痛之所面；�?wèn)診以

吳文鵬先生出身于中醫(yī)世家，臨證經(jīng)驗(yàn)豐富，本書(shū)是其從醫(yī)五十余年之經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，包括脈象特點(diǎn)、臟腑辨證、經(jīng)絡(luò)等內(nèi)容，并列選其臨證驗(yàn)案以展示其內(nèi)、婦、兒科的辨證論治思路，對(duì)于指導(dǎo)中醫(yī)臨證具有較好的現(xiàn)實(shí)意義。

《瀕湖脈學(xué)奇經(jīng)八脈考》為明·李時(shí)珍所著。全書(shū)不分卷，后附宋？崔嘉彥所著四言舉要及諸家考證《脈訣》之言。全書(shū)共記述了27種脈象，是在《脈經(jīng)》24脈基礎(chǔ)上增加了長(zhǎng)短牢3種脈象。以體狀詩(shī)、相類(lèi)詩(shī)、主病詩(shī)的歌訣形式為表現(xiàn)方式，便于誦習(xí)，是學(xué)習(xí)脈學(xué)的推薦閱讀之書(shū)。

成書(shū)于1174年的《三因極一病證方論》為宋代醫(yī)家陳言（字無(wú)擇，號(hào)鶴溪道人）所著。此書(shū)繼承、發(fā)展了《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》等的病因?qū)W理論，創(chuàng)立了病因分類(lèi)的三因?qū)W說(shuō)。并以病因?yàn)榫V，脈、病、證、治為目建立了中醫(yī)病因辨證論治方法體系。實(shí)踐了其因脈以識(shí)病，因病以辨證，隨證以施治，分別三因，歸于一治，由博返約，執(zhí)簡(jiǎn)馭繁的治學(xué)思

《中醫(yī)飲食營(yíng)養(yǎng)學(xué)》中的主要內(nèi)容包括：中醫(yī)飲食營(yíng)養(yǎng)學(xué)的概念和內(nèi)容、中醫(yī)飲食營(yíng)養(yǎng)學(xué)的基本觀(guān)點(diǎn)、中醫(yī)飲食營(yíng)養(yǎng)學(xué)的學(xué)習(xí)要求與方法、中醫(yī)飲食營(yíng)養(yǎng)學(xué)發(fā)展、簡(jiǎn)史、食物的性能和飲食的作用、食物的性能、飲食的作用、食物、傳統(tǒng)食品和中醫(yī)保健醫(yī)療食品的概念與分類(lèi)、食物的配伍應(yīng)用、飲食應(yīng)用禁忌、飲水類(lèi)等等。