歷史的真實讓人為之神往，沒人敢說自己對歷史不感興趣，歷史深處的細(xì)微真相往往會令人無比震驚。在歷史事件中那一處處偶然或必然的交叉點，每一個讀史的人都能感到歷史強大的震撼力。《歷史的細(xì)節(jié)》搜集了許多被遺忘或是從未被人們關(guān)注的史料，將其還原本色，讓你在閱讀的過程中感受真實的歷史，從湮沒的風(fēng)塵中，重新體會到古人的生命與追求。這

你知道嗎千古圣賢孔子做到大司寇，甚至代理相國，后來為什么還要帶著弟子周游列國？老子對做官沒什么興趣，只想做個隱士？愛國詩人屈原為何會說出眾人皆醉而我獨醒的名言？法家代表人物韓非子居然是儒家大師荀子的學(xué)生？張騫兩次出使西域，成功打通了絲綢之路？為何世人對戰(zhàn)國四公子褒貶不一？荊軻刺秦王雖然失敗，為何司馬遷卻對他評價很高？先

你知道嗎姬昌為什么尊稱姜尚為太公望？改革家商鞅的結(jié)局為什么那么悲慘？大秦第一權(quán)臣李斯的致命缺點是什么？處在敵對陣營的蘇秦和張儀，原來是同窗好友？劉邦的頂級智囊團漢初三杰是哪三個人？為什么蕭何是劉邦身邊少數(shù)功成身退、安享晚年的大臣？廉頗嫉妒藺相如官位更高，后來為什么又負(fù)荊請罪？驍騎將軍李廣為何深得將士與百姓的愛戴？&he

本書是研究中國現(xiàn)代知識分子跨語際實踐的專著，共六章。“緒論”簡述《天下》的基本情況，分析雜志所處的文化場域，討論中國現(xiàn)代知識分子在新的歷史情境下看待自我與他者的方式。第一章從雜志創(chuàng)始人吳經(jīng)熊入手，分析他的人生選擇與文化立場。第二章討論主編溫源寧的對日言說及背后的文化心理。第三、四章研究雜志所載中國現(xiàn)代文學(xué)之譯介，

《文明互鑒與文學(xué)研究》是成都大學(xué)文明互鑒與“一帶一路”研究中心編纂的學(xué)術(shù)文集，以“互鑒共進”“共融共贏”為原則，立足前沿、著眼實踐、注重創(chuàng)新，堅持學(xué)術(shù)性原創(chuàng)性和地域性特色，推動中華優(yōu)秀文化及巴蜀文化傳承、發(fā)展與傳播。重點圍繞文明互鑒、“一帶一路”和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播理論建構(gòu)與實踐總結(jié)，主要收錄中國特色哲學(xué)社會科學(xué)“三

中國文化，是中國歷史文化和中華民族精神的集中概括，是中華民族智慧的歷史結(jié)晶，更是中華民族持續(xù)發(fā)展的思想根基和動力源泉�！吨袊�文化簡論》，重在糾正現(xiàn)有類似書籍繁冗龐雜、邏輯條理不順暢，思想文化主線不突出等問題，以簡明的層次，科學(xué)的邏輯，合理的體系，簡潔明快地揭示了以思想文化為內(nèi)核的中國文化的起源與發(fā)展，源頭與主流，內(nèi)涵與

公元前770年-公元前476年的春秋時期，是屬于東周的一個時期。這一時期是百家爭鳴、人才輩出、學(xué)術(shù)風(fēng)氣活躍的時代，也是中國歷史上的一段大分裂時期。此時周王室的勢力減弱，諸侯群雄紛爭。本書以繪畫的形式為你清晰地講述轟轟烈烈的諸侯爭霸史，不計前嫌重用管仲的齊桓公、以德服人的宋襄公、不拘一格降人才的秦穆公、大器晚成的晉文公、

清朝是我國歷史上最后一個封建帝制國家。本書以清朝皇帝皇太極攻打明朝為開端，為您詳盡敘述清王朝的建立和發(fā)展，書中截取了康熙定“三藩”、雅克薩清軍告捷、三征噶爾丹、八大山人冷眼觀世、蒲松齡與《聊齋志異》、清廷大興文字獄、土爾扈特東歸祖國、鄭板橋揚州賣畫、寓禁于修的《四庫全書》、曹雪芹與《紅樓夢》、乾隆皇帝六下江南、貪得無厭

動蕩的五代十國隨著趙匡胤黃袍加身建立北宋，逐步消滅了荊湘、后蜀、南漢、南唐等勢力之后而告終結(jié)宋遼金(960年—1279年)時期封建經(jīng)濟得以較大發(fā)展手工業(yè)發(fā)展明顯，生產(chǎn)的發(fā)展促進了城鎮(zhèn)的繁榮。這一時期，民族矛盾與階級矛盾交織在一起。本書為您詳細(xì)講述了陳橋兵變、杯酒釋兵權(quán)、楊家將一門忠勇、蕭太后執(zhí)掌遼國、寇凖堅決抗遼、“憂

本書內(nèi)容包括秦始皇筑長城、沙丘之變、大澤鄉(xiāng)起義、巨鹿之戰(zhàn)、劉邦約法三章、鴻門宴、火燒阿房宮、蕭何月下追韓信、暗度陳倉、四面楚歌等15個經(jīng)典故事，每個故事中不乏疑難解析和知識點拓展，尤其是最后一個板塊“歷史廣角鏡”更能增加對歷史的無限思考。