在“互文性”“經(jīng)典性”“譜系性”等理論方法備受關(guān)注的學(xué)術(shù)背景下，本書除了關(guān)注《三國志演義》《水滸傳》《西游記》《金瓶梅》《聊齋志異》《儒林外史》《紅樓夢(mèng)》等各大經(jīng)典小說名著個(gè)體文本本身的意義發(fā)掘和審美探索的同時(shí)，還致力于從“歷時(shí)性”與“共時(shí)性”雙時(shí)態(tài)維度，對(duì)小說文本之間關(guān)系進(jìn)行深入探討與梳理。不僅注重探尋小說文本互滲、

《紅樓夢(mèng)》真是一部偉大的經(jīng)典，不僅僅有“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”的智慧，還有歷久彌新、令人神往的“雅文化”。歐麗娟講《紅樓夢(mèng)》，“用學(xué)問一提”，讓《紅樓夢(mèng)》的視野“作高一層”，讓大家看到傳統(tǒng)中歷久彌新、令人神往的“雅文化”，以及精神層面的涵養(yǎng)和優(yōu)雅。 風(fēng)靡華語世界的“紅樓夢(mèng)”名師歐麗娟全新作品《紅樓十五釵》，十

本書為國家社科基金項(xiàng)目“20世紀(jì)中國文學(xué)中的互文現(xiàn)象研究”（項(xiàng)目編號(hào)：14CZW076）的結(jié)項(xiàng)成果。主要以20世紀(jì)中國小說為研究對(duì)象，以互文性理論為視角切入20世紀(jì)中國小說的歷史現(xiàn)場，選取具有代表性的敘事文本，進(jìn)行全方位、多角度的文本分析，力求找出不同文學(xué)文本間的敘事相似性，以及相似背后的異構(gòu)現(xiàn)象，從而探究文本在模仿、

本書致力于清代鄉(xiāng)、會(huì)試詩命題與唐詩的接受研究，以清代鄉(xiāng)、會(huì)試詩命題中出自唐詩的考題為切入點(diǎn)，從官方御選詩歌及試律命題中體現(xiàn)出的崇唐之意、命題中對(duì)唐詩的宏觀接受、命題中對(duì)李白、杜甫、白居易詩歌的接受等方面，結(jié)合清代科舉史、詩學(xué)史、文學(xué)史及社會(huì)學(xué)等方面的材料，融合清人接受史、科舉風(fēng)尚、詩學(xué)傾向、文人趣尚等關(guān)系的研究，嘗試建

《鐘振振的詩詞課》選取42位詞壇名家的64首詞作，自敦煌曲子詞始，經(jīng)唐、宋、元、明、清，解說了一千多年來詞史各階段的經(jīng)典名篇。此外，本書還精校精編精題解注釋。鐘振振作為教育部外國學(xué)者“中華文化研究獎(jiǎng)學(xué)金”指導(dǎo)教授、中國韻文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長、中國宋代文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長、中國詞學(xué)研究會(huì)副會(huì)長、中國詩學(xué)研究中心學(xué)術(shù)委員會(huì)委員，他對(duì)這些

本書由《人間詞話》《人間詞話刪稿》《附錄》三部分構(gòu)成。《人間詞話》包含正文、譯文和評(píng)點(diǎn)。

千百年來，它受到歷代文人雅士的喜愛和贊美，史書中也不乏帝王公卿用于賞賜饋贈(zèng)、宴樂祭祀的記錄，從而形成內(nèi)涵豐富而且獨(dú)特、罕有的桑落酒文化。本書即是一部以歷代文士贊美桑落酒詩詞為主線，輔以有關(guān)史、圖。本書按朝代對(duì)桑落酒的發(fā)展歷史進(jìn)行敘述，從南北朝開始，經(jīng)隋唐、宋金元、明清，歷代文人雅士歌詠桑落酒的詩詞及書畫。該書圖文并秒，

本書內(nèi)容包括：晚唐詩壇概況；晚唐詩歌的情感世界；晚唐詩歌的意象抒情；晚唐詩歌的語言藝術(shù)；晚唐詩歌的審美風(fēng)格；晚唐詩歌的藝術(shù)影響；“溫李新聲”的現(xiàn)代余響；現(xiàn)代派對(duì)溫李詩接受的意義。具體內(nèi)容包括：晚唐詩產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境；晚唐詩人的境遇與心態(tài)；晚唐詩人的藝術(shù)追求；感傷心境；歷史懷思；艷情寄托等。

本書共分兩編。第一編為“吟誦基礎(chǔ)”，包括：吟誦概述、吟誦規(guī)則與方法、古詩的吟誦。第二編為“唐詩吟誦”，每篇包括原文、注釋、譯文和賞析與吟誦。

本書共分兩編。第一編為“吟誦基礎(chǔ)”，包括：吟誦概述、吟誦規(guī)則與方法、宋詞的吟誦。第二編為“宋詞吟誦”，每篇包括原文、注釋、譯文和賞析與吟誦。