著名學(xué)者丁學(xué)良教授，以講故事的方式，娓娓道來(lái)，講述了自二十世紀(jì)八十年代以來(lái)在美國(guó)、亞洲、歐洲、澳洲、中國(guó)臺(tái)灣等國(guó)家、地區(qū)的游學(xué)歷程，其中既有與世界優(yōu)秀學(xué)者的近距離接觸，也有對(duì)于世界精英學(xué)府的親身體驗(yàn)，既有對(duì)于全球化背景下的高等教育制度的敏銳分析，也有對(duì)于世界各地豐富多彩的文化"無(wú)字大書(shū)"的酣暢漓淋的體悟。 《我讀天下

本書(shū)基于國(guó)際貿(mào)易和國(guó)際投資理論，根據(jù)文化產(chǎn)業(yè)的特性，通過(guò)對(duì)當(dāng)今國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局的分析，對(duì)代表性國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)和貿(mào)易投資發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展歷程和政策演進(jìn)的回顧，分析中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨的重大機(jī)遇、發(fā)展現(xiàn)狀與問(wèn)題，探討中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展當(dāng)前的熱點(diǎn)問(wèn)題，針對(duì)國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)，為文化企業(yè)和國(guó)家政策制定者提

本書(shū)從東方學(xué)者的角度審視和研判西方傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程和特點(diǎn)，通過(guò)對(duì)西方傳統(tǒng)文化發(fā)展的敘述和分析，歸納總結(jié)了傳統(tǒng)西方文化的優(yōu)點(diǎn)和不足。同時(shí)與東方文化相比較得出令人信服的結(jié)論和精辟的見(jiàn)解。本書(shū)包括緒論、西方傳統(tǒng)文化發(fā)展進(jìn)程、西方政治文化、西方宗教文化、西方科技文化和西方藝術(shù)文化等內(nèi)容。

本書(shū)以“互聯(lián)網(wǎng)+”對(duì)于公共文化服務(wù)的意義為中心內(nèi)容，全書(shū)共分為四部分。 第一部分闡述了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，公共文化服發(fā)生著*根本的變化革——思維變革； 第二部分從現(xiàn)實(shí)探索和實(shí)踐案例出發(fā)，闡述了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代公共文化服務(wù)的內(nèi)容變革； 第三部分闡述了進(jìn)行公共文化服務(wù)的管理變革，才能真正適應(yīng)互聯(lián)

本書(shū)針對(duì)中國(guó)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)變革與發(fā)展的實(shí)際，用10個(gè)章節(jié)介紹創(chuàng)意學(xué)理論的研究體系，學(xué)術(shù)與實(shí)踐相結(jié)合，對(duì)創(chuàng)意學(xué)的學(xué)科地位和實(shí)用價(jià)值做出了比較完整的描述。本書(shū)內(nèi)容涵蓋創(chuàng)意學(xué)的基礎(chǔ)理論、創(chuàng)意思維、創(chuàng)意策劃、創(chuàng)意實(shí)務(wù)（設(shè)計(jì)創(chuàng)意、廣告創(chuàng)意、營(yíng)銷創(chuàng)意），以及創(chuàng)意成果的維護(hù)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)意傳播管理，是目前國(guó)內(nèi)創(chuàng)意學(xué)研究與教學(xué)中結(jié)構(gòu)完

文化行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化是促進(jìn)文化藝術(shù)與現(xiàn)代科技緊密結(jié)合、推動(dòng)文化創(chuàng)新的重要技術(shù)保障，是繁榮文化事業(yè)和發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的重要基礎(chǔ)性工作。本書(shū)從基本原則、主要目標(biāo)與任務(wù)、管理流程、保障與評(píng)估等多個(gè)方面確定“十二五”和“十三五”文化行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化重點(diǎn)研究領(lǐng)域，為形成我國(guó)文化行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)體系和標(biāo)準(zhǔn)化體系框架以及文化行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)提供支持和服務(wù)。

本書(shū)為《快讀青海叢書(shū)》中的一本，以圖文并茂的形式，從歷史文化、山水人文、民風(fēng)民俗等方面詳盡地介紹了祁連的特色，為讀者朋友展開(kāi)了一幅景色綺麗、優(yōu)美獨(dú)特的畫(huà)卷，為我們了解祁連甚至青海，提供了一部不可多得的優(yōu)秀作品。

門源是一片讓人產(chǎn)生無(wú)限遐想的土地，人文歷史悠久，土地資源豐富，早在三千多年前就已經(jīng)有人類活動(dòng)。在人類長(zhǎng)期的繁衍發(fā)展中，同樣也在不知不覺(jué)中創(chuàng)造了豐富多彩的多元民族民間文化，以及華熱服飾回族宴席曲等與生產(chǎn)生活息息相關(guān)的優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并以自己的、自覺(jué)的方式讓這些瀕臨滅絕的優(yōu)秀文化得以傳承和發(fā)揚(yáng)廣大，凸顯了門源人民對(duì)這

《美國(guó)文化批評(píng)集》與《歐美新學(xué)賞析》的合編本，前者1994年由三聯(lián)出版，后者1996年由中央編譯出版社印行。作者可算是當(dāng)代譯介美國(guó)文化思想的**批學(xué)者，其1986至1996年間在《讀書(shū)》上的專欄哈佛讀書(shū)札記在知識(shí)界廣為人知，而且，這些思想今日讀來(lái)仍閃現(xiàn)光芒，帶給讀者啟發(fā)。全書(shū)書(shū)體的兩個(gè)部分，一是關(guān)乎美國(guó)文化思想史，第二

本書(shū)圍繞視覺(jué)形象與視覺(jué)性兩個(gè)主題，系統(tǒng)反思了視覺(jué)文化研究在理論旅行中的創(chuàng)見(jiàn)與誤讀；從社會(huì)的視覺(jué)建構(gòu)與視覺(jué)的社會(huì)建構(gòu)兩個(gè)相輔相成的層面來(lái)分析當(dāng)代中國(guó)的視覺(jué)文化；對(duì)各種視覺(jué)圖像、影像、擬像的生產(chǎn)與再生產(chǎn)進(jìn)行客觀的分析；分析視覺(jué)形象的表征策略與視覺(jué)主體的文化認(rèn)同或身份建構(gòu)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系；從不同視角透視中國(guó)視覺(jué)現(xiàn)代性在晚清