本書嘗試用經(jīng)濟學(xué)的思維方式，從分析經(jīng)濟學(xué)基本問題，即生產(chǎn)什么，如何生產(chǎn)，為誰生產(chǎn)，誰做出、如何做出選擇等入手，讓讀者系統(tǒng)掌握經(jīng)濟學(xué)的基本原理及分析中國經(jīng)濟問題的思路。

本書是國外一本優(yōu)秀的中級微觀經(jīng)濟學(xué)教材，包括消費者選擇理論、生產(chǎn)者選擇理論、市場均衡（局部均衡與一般均衡）理論、市場失靈、市場結(jié)構(gòu)等傳統(tǒng)的微觀經(jīng)濟學(xué)專題。本書不但適合作為中級微觀經(jīng)濟學(xué)的教材，也適合數(shù)理經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)。本書每章在內(nèi)容上分為兩部分。第一部分從傳統(tǒng)的微觀主題出發(fā)，以富于邏輯性的方式，結(jié)合大量的圖示，培養(yǎng)學(xué)生對

多年以來，由我國著名經(jīng)濟學(xué)家高鴻業(yè)教授主編的《西方經(jīng)濟學(xué)》教材，由于其內(nèi)容深淺適中、理論體系完整、論述比較清晰等諸多優(yōu)點而在國內(nèi)各高等院校廣泛使用，影響較大，該教材至今已經(jīng)出版到第六版。然而，對于某些高校的學(xué)生來說，受西方經(jīng)濟學(xué)課程教學(xué)時數(shù)的限制，上述教材的篇幅和涉及的內(nèi)容似乎顯得過大或過多。有鑒于此，為了適應(yīng)有關(guān)院校

《比較》是為讀者提供的一個有關(guān)制度分析的學(xué)術(shù)性平臺�！侗容^》站在理論前沿，根據(jù)中國經(jīng)濟改革中遇到的重大問題，有選擇地介紹別國的經(jīng)驗和教訓(xùn)、轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟的理論和實踐，以及比較研究領(lǐng)域的發(fā)展，同時，有針對性地介紹國內(nèi)外學(xué)術(shù)理論界對中國經(jīng)濟改革的方案設(shè)計、政策建議和評論。

本書以美國、歐盟（包括它成立之前的德國、法國、英國等國家）和日本這三大經(jīng)濟體為主要分析對象，闡述了發(fā)達資本主義國家經(jīng)濟從1945年到2005年由長期繁榮到長期衰退的演變過程�！度�球動蕩的經(jīng)濟學(xué)》既不同于西方主流經(jīng)濟學(xué)，也不同于“西方馬克思主義”，它以大量數(shù)據(jù)和極為詳細的資料為基礎(chǔ)，對當代發(fā)達資本主義國家經(jīng)濟之間的

本書列入浙江省2015年度后期資助。 本書嘗試從自然法理學(xué)的角度出發(fā)，梳理出從卡米凱爾、哈奇遜、休謨到斯密的蘇格蘭自然法理學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，強調(diào)斯密所倡導(dǎo)的政治經(jīng)濟學(xué)是基于十八世紀人性科學(xué)的一種學(xué)說，在其經(jīng)濟理論的背后始終蘊含著一條道德哲學(xué)和法理學(xué)的路徑，正是從這樣的思想價值體系出發(fā)，通過以“合宜性”為核心的同情共感理論

本書目前仍穩(wěn)居美國最流行的經(jīng)濟學(xué)教科書之列。作者引導(dǎo)學(xué)習(xí)者通過思考問題理解經(jīng)濟學(xué)原理，以一個真實經(jīng)濟“難題”開始每一章的學(xué)習(xí)，把經(jīng)濟帶入日常生活。在介紹經(jīng)濟學(xué)原理的基礎(chǔ)上，具有政策導(dǎo)向性，介紹了相關(guān)政策干預(yù)方式及深入研究時需要的一些重要經(jīng)濟學(xué)工具。作者注重關(guān)鍵思想，選擇了一些最重要的經(jīng)濟學(xué)概念，稱之為“課程結(jié)合后仍需牢

每天，我們每個人都在制造廢棄物。廢棄物是我們生活的一部分，但我們卻沒有充分了解它，即便是那些回收行業(yè)的相關(guān)人員也對它不知甚解。我們身處一個亂扔垃圾的社會，但事實上，這些廢棄物卻是寶貴的原材料，并可以在世界范圍內(nèi)作為有價值的商品進行買賣。 當整個世界都在沉思為何廢棄物堆積成山，《循環(huán)經(jīng)濟創(chuàng)造未來》這本書針對回收行業(yè)及個

人從自然的對象間的關(guān)系演化出來，人按照自己的偏好的次序認知世界，從而發(fā)現(xiàn)偏好的對象之間的契約關(guān)系。這些關(guān)系演繹和衍生出人間的契約，人間契約隨著人口和分工的增加演進為當今復(fù)雜且多變的社會契約系統(tǒng)。任何個人理性預(yù)期從未完全實現(xiàn)，任何公共道德意義也不能與現(xiàn)實一一映射；理性和意義不過是追求分工的意見，是欲主張某種形式的契約；自

20世紀70年代歐美各國的高通貨膨脹和高失業(yè)率，為供給經(jīng)濟學(xué)的誕生提供了土壤，當下，中國為了應(yīng)對經(jīng)濟增速回落和結(jié)構(gòu)鈍化引致的嚴重產(chǎn)能過剩，不僅使供給經(jīng)濟學(xué)重新回到公眾的視野，并賦予了它新的內(nèi)涵供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。無論是從學(xué)科發(fā)展的邏輯主線，還是所采取的經(jīng)濟政策工具出發(fā)，都可以發(fā)現(xiàn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革不全是對供應(yīng)學(xué)派思想和實踐