本書以教師道德文化為基底，以教師道德文化建設(shè)為導向，對教師如何樹立教師道德文化以及如何建設(shè)教師道德文化展開論述，通過介紹黨員教育的培訓工作內(nèi)容，引導讀者對教師需要接受的黨員教育工作產(chǎn)生正確的認知，同時通過師德文化建設(shè)與師德文化課程設(shè)計等方面介紹了師德文化建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容，試圖厘清師德文化建設(shè)與課程設(shè)計之間的關(guān)系，并根據(jù)教

本書為陳時所著、喻本伐所編的一部個人教育論著作品集。陳時是近代著名教育家，有著毀家興學的不平凡人生經(jīng)歷，由于他過早去世，以至他幾十年間的大量論著淹沒、流散，世人無從知曉。長期以來，對陳時與中華大學的研究一直不夠深入，尤其缺乏對陳時個人作品集的整理與出版。本書為首次系統(tǒng)整理陳時作品，收錄了陳時先生的各類文章，按分類編年體

錢基博先生一生以教書為業(yè)，1946年抗戰(zhàn)勝利后，任武漢華中大學(今華中師范大學)教授。1957年11月30日去世�？箲�(zhàn)勝利后，錢基博先生移居武漢，并任教于華中大學，錢基博通涉四部，在傳統(tǒng)國學領(lǐng)域有很深造詣。本論著選打破經(jīng)史子集的編排思路，以錢基博先生的學術(shù)生涯為線索，分別收集錢基博先生少年、青年、中老年時期公開發(fā)表且具

本書共七章：第一章概述了心理育人的基本知識，包括心理育人的含義、目標、原則、特征等；第二章對高校心理育人的理論基礎(chǔ)和要求進行了論述；第三章闡述了高校心理育人的價值；第四章論述了高校心理育人模式；第五章對高校心理育人工作內(nèi)容體系的構(gòu)建進行了探討；第六章討論了積極心理學視角下的高校心理育人途徑；第七章對心理健康與高校心理育

本書主要內(nèi)容包括：教育思想史專論、陶行知研究精粹、區(qū)域教育史輯要、高等教育史散論，共四部分。具體包括：《簡論墨子的教育思想與教育方法》《開古代科技教育之先河——墨子的科技教育思想》《重視改革清末封建傳統(tǒng)教育的張之洞》等。

本書主要介紹了中國聲樂藝術(shù)的概述、中國聲樂藝術(shù)的多種演唱風格，引導讀者對中國聲樂藝術(shù)的起源發(fā)展有一個基本的了解，并試圖厘清中國聲樂的不同唱法效果。詳細論述了中國聲樂演唱的多樣化技法，分析了中國聲樂的舞臺表現(xiàn)與心理調(diào)控方法，為聲樂藝術(shù)的創(chuàng)作提出了建設(shè)性的指導意見�；�于聲樂藝術(shù)當前的發(fā)展情況，介紹了中國聲樂的審美觀念、融合

本教材主要針對大學新生面臨的環(huán)境適應(yīng)、學習方式變化、人際溝通、情緒管理與壓力應(yīng)對、生涯規(guī)劃等方面的問題，突出了系統(tǒng)性和針對性結(jié)合、知識性和趣味性結(jié)合、理論性與操作性結(jié)合的特點，每章內(nèi)容都設(shè)計了學習目標、心靈氧吧、課后體驗活動等環(huán)節(jié)，便于學生課后進行實踐，也便于教師組織團體心理輔導活動，幫助大學生們盡快適應(yīng)大學生活，進行

美育是審美教學與美感教學的結(jié)合，通過教育可以提升人們認識美、理解美、欣賞美、創(chuàng)作美的能力，是新時代培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展人才的重要著力點。本書從美育內(nèi)涵之維和外延之辨開始講起，介紹了中西方美育思想發(fā)展脈絡(luò)、高校美育教育目標與內(nèi)容創(chuàng)新、高校美育教育原則與方法創(chuàng)新和高校美育教育載體與機制創(chuàng)新。本書語言通俗易懂，深入淺出，對

為貫徹落實黨的二十大提出的“重視心理健康和精神衛(wèi)生”的要求，2023年，教育部等17個部門印發(fā)《全面加強和改進新時代學生心理健康工作專項行動計劃（2023-2025年）》（以下簡稱‘《行動計劃》’）的通知，為全面加強和改進新時代學生心理健康工作，提升學生心理健康素養(yǎng)制定了實施方案�！缎袆佑媱潯访鞔_要求“普通高校要開設(shè)心

本書作者主張的是：順應(yīng)兒童的天性，尊重兒童的個性，培養(yǎng)和發(fā)展兒童的社會性，讓學生站在學校的中央、教育的中央、學習的中央，保護孩子的天性、靈性、個性和童心，讓孩子們“睡得好，玩得好，學得好”。什么是泥土味？就是回歸常識，回歸自然，回歸泥土，不生搬硬套，不追求奢華，不囿于知識和分數(shù)，從地面開始，從細節(jié)入手，從習慣教育做起，